Азбаски ин обурӯт нест, ман мефаҳмам, ки эҳтимолан беш аз як мавсим ё дуюмро давом додан мумкин нест, аммо дар табдилдиҳанда, ман мехоҳам, ки то чӣ андоза дертар давом кунам, аммо ман бештар аз он ташвиш мекашам, он на камтар аз як мавсимро хуб нигоҳ хоҳад дошт.
Бо ин мақсад ман фаҳмидам, ки ман бояд дар дохили чӯб муҳофизат кунам, ва роҳи обро аз пӯшидан берун кашед, дар ҳоле, ки кам кардани тарки обпази банд аст. Ман низ намехостам, ки деле заҳбурро бинам.
Ман ҳам медонистам, ки ман мехоҳам ин кафанро бо обанборҳо бунёд кунам. Ман ороишгарони зебо ва фикру матоъҳои зебо ва зебои худро бо хубии боғи биҳиштӣ муқоиса менамоем. Сӯхторҳо низ дар ғафлатанд, бинобар ин лозим нест, ки дар бораи андозаи хурдтарини болишти худ ғамхорӣ накунам, ва онҳое, ки ба ин об ниёз надоранд, ҳамзамон ба болишти ёрӣ мерасанд.
Пеш аз он ки шумо болишти худро бо хок пур кунед, якчанд омехтаи потенсиалро кам кунед, илова кардани оби кофӣ барои омехтаи каме намак, вале на ҳам тар шавад. Пас аз он ман пӯшиши пластикиро бо омехтаи потенсиали пуршиддат пур карда, ба поён аз болои боло, бо дасти дасташ шустани онро паст мезанам.
Агар шумо танҳо мурғ ва чӯбонро истифода баред, онҳо хеле бахшида мешаванд ва танҳо дар бораи ҳар як зинда мемонанд, то шумо метавонед хокистарии доимиро истифода баред, агар ин ҳама чизи шумо бошад. Механикаи махсуси хуби / какус омехтаи махсус дорад, агар шумо якҷоя намудҳои гуногуни обанборҳоро, зеро он холӣ зуд ва вазнин аст.
То он даме, ки имконпазир аст, ман кафанро нигоҳ дорам, ман онро берун аз офтоб дар қисмати шарқии он овезон карда будам, бинобар он борон борид ва аз шамол муҳофизат карда шуд.
Ман онро бодиққат шуста, ва сабук пас аз хок пажмурда, вале пурра нест.