Нобуд кардани паррандаҳои мурдагон
Ҳеҷ гуна парранда барои мурғи мурда дар ҳавлӣ набошад, аммо табиати ин маҳфилҳои машҳури он, ки баъзе паррандагон ба бригадаҳо, тирезаҳои тиреза ва бемориҳо мерезанд. Эффекти мурғи дурусти фаврӣ ҳар гуна оқибатҳои манфии дигар паррандагонро кам мекунад ва сироятҳоро аз паррандаҳо ё одамҳо паҳн мекунад.
Ҳангоми пайдо кардани мурғи мурда
Мурғи мурда метавонад дар наздикии як хўрока, тиреза, майдони тиреза ё танҳо дар миёнаи ҳавлӣ пайдо шавад.
Баъзе маконҳо метавонанд ба сабаби марги мафҳум бошанд - як парранда дар назди тирезаи калон шояд аз тирезаи тиреза фавтид. Дар мавридҳои дигар, ҳолати ҷисми мурғ метавонад нишон диҳад, ки чӣ тавр он фавтидааст, аз он ҷумла ҷароҳатҳои ҷисмонӣ аз пешгиркунанда ё заҳролуд, ки бемории пешрафтаро нишон медиҳанд . Бо вуҷуди ин, чандин маротиба, як ҷӯйборҳо намедонанд, ки чӯбро чӣ гуна куштанд. Вирус барои тафтиш кардани парранда барои муайян кардани он ки чӣ тавр фавтид метавонад бузург бошад, вале муҳим аст, ки парранда зуд ва бехатар барои пешгирӣ кардани беморӣ ё паразитҳо ба дигар махлуқот муҳим аст. Мониторинги визуалӣ зуд метавонад дода шавад, вале дар акси ҳол, парранда бояд фавран ба таври фавқулодда партофта шавад.
- Худро муҳофизат кунед : Дар ҳама мавридҳое, ки ҳангоми муроҷиат кардани паррандагон мурда мешавед, аз лаҳзаҳо, ҳашаротҳо ва бактерияҳо ба беморӣ мубодират карда метавонанд. Дастпӯшакҳои бардурӯғ беҳтарин ва дар якҷоягӣ дастгиркунии дастгоҳҳо, ҳангоми хӯрокхӯрӣ, хӯрокҳои тоза ё дигар корҳои хона ё боғҳо истифода намешаванд.
- Истифодаи Таҷҳизотҳои мувофиқро истифода кунед: Агар имконпазир бошад, ки ҳатто дар вақти дастпӯш кардани дастпӯшҳо як қуттиҳои хурд, қубур ё дигар восита истифода баранд. Аз ҳар гуна қисми пӯстатон ё дастпӯшҳои худ даст кашед, баданатонро ба қаллобӣ сарф кунед. Як варақаи рӯзона, порчаи картон ё лӯбиёҳои алоҳида метавонад байни паррандагон ва ҳар гуна ифлосшавии имконпазир имконпазир бошад.
- Зард кардани парранда : парранда дар пакети пластикӣ, ки метавонад баста шавад ё мӯҳр карда шавад. Агар халта дастрас набошад, парранда дар якчанд маҷмӯи газетаҳо ё либосҳо, ки метавонад бо мурғи ҷисмонӣ партофта шавад, пӯшед.
- Баданро аз пизишкон пинҳон кунед : Пурро ба як контейнер пўшонида, бодиққат ҷойгир кунед, ки он аз қабили сагҳо, кӯдакон ва ғ. Боварӣ ҳосил кунед, ки контейнер хуб пӯшидааст ва аз ҷониби пешвои ҷустуҷӯи хӯроки оддӣ рехта намешавад.
- Хушк кардани бодиққат : Агар ҳаракат кардан ба парранда бо ҷароҳатҳои ҷисмонӣ ё ҷароҳати кушод, тоза ва нобуд кардани ҳар як асбоб ё дастпӯшҳо, ки дар ҳалли ақаллан як қисми шустагар ба нӯҳ қисмҳои об ё қавӣ сахт истифода бурда мешавад. Агар печида бошад, ки ҷароҳати вазнини ҷисм бошад, тоза ва партофта шавад, ки хок, сиёҳ ё лой, ё ҳалли масъалаҳои шустушӯйро дар ҳудуди замин рехт. Алах метавонад бо чунин кор кушта шавад, аммо ҳамин гуна бактерияҳо хатарнок хоҳад буд.
- Дастони худро шустани: Бо дастони гармшавӣ, баъд аз пошидани паррандагон, бо дастони гарм, ҳатто дастони дастпӯшакҳо дошта бошед ва бо паррандаи бевосита алоқа надиҳед. Агар об дастрас набошад, бо шустани шустани шустагар ва либосҳои худро зудтар шуст.
Оё паррандагон мурдагонро тарк мекунанд, ки онҳоро бо дандоншӯй , дандончаҳо, майдончаҳо ва ё чанголуд мекунанд.
Ҳамин тавр, пешгӯиҳо, ба монанди оҳанҳо, ҷарҳо, гурбаҳо ё сагҳо, ки метавонанд аз лошае бемор шаванд, ҷалб хоҳанд кард. Призорҳо инчунин метавонанд ба манбаъи озуқавории озуқа одат кунанд ва метавонанд бо таҳдидҳои дигар паррандагон рӯ ба рӯ шаванд. Ба ҳамин монанд, паррандагон мурдагонро дашном надиҳед, зеро ки пешвои онҳо ҳанӯз ҳам пайдо хоҳанд шуд.
Гузориши мурғи мурда
Дар аксар ҳолатҳо, паррандаҳои мурда, махсусан паррандагон дар паҳлӯи он хабар дода намешаванд . Аммо як қатор ҳолатҳо мавҷуданд, вале бояд ба кормандони хадамоти сарбурди ҳайвоноти ваҳшӣ ё мақомоти маҳаллӣ гузориш диҳанд.
- Агар парранда пайдо шавад, ки аз ҷониби одамӣ дахолат ё кушта шудааст. Агар мӯйҳои ҷисмонӣ дар чунин ҳолат дар чӯбҳои баллон ба вуҷуд омада бошанд , нишон медиҳанд, ки ҷароҳатҳои ҷаззоб ё равшане, ки дар чуқуриҳо чуқур аст , мақомоти ҳукумат метавонанд тафтишоти ҷиноятҳои эҳтимолии ваҳшӣ дошта бошанд.
- Агар якчанд паррандагон аз як намуди якум дар муддати кўтоњ ё дар як минтаќа мемиранд. Маблағҳои давомнокиашон гуногун метавонад зуҳуроти беморӣ ва ё ифлосшавии муҳити зистро нишон диҳад, ки метавонад таҳдиди ҷиддии маҳаллӣ бошад ва бояд таҳқиқ карда шавад.
- Агар парранда як паррандае бошад, ё дигар парранда калон аст. Ин паррандагон одатан пешгӯиҳо ҳастанд ва метавонанд ба мушкилоти экологии бештар мубаддал шаванд, агар онҳо ба беморӣ гирифтор шаванд. Онҳо ҳамчунин ба марҳилаҳои бузургтарини шиканҷа ва гунаҳкорон бояд масъул бошанд.
- Агар парранда бо таҷҳизоти пайгирикунанда пайваст ё банд карда шуда бошад. Ҳолати таҷҳизот ва парранда бояд ба муассисаи дахлдор баргардонида шавад, то ин ки маълумотҳо гирифта шаванд ва сабт карда шаванд. Ин метавонад ба оптологҳо, табибон ё дигар таҳқиқотчиёни ваҳшӣ, ки маълумотро пайгирӣ мекунанд, таҳқиқ мекунанд, ки таҳдидҳоро барои паррандагон, муҳоҷират , мавсимӣ ва дигар маълумот истифода баранд.
- Агар парранда як намуди ғайричашмдошт дар минтақаи шумо пайдо шавад. Чӯҷаи мурда ғайриоддӣ метавонад вазъияти ғайриқонунӣ, навъҳои тазриқӣ ва ҳолатҳои ғайримуқаррариро дар бар гирад, ки метавонанд ба сабтҳои орифологӣ дар ин соҳа омӯхта шаванд.
Дар ин ҳолатҳо, бо намояндагони расмии маҳаллӣ муроҷиат кунед ва пеш аз он, Онҳо метавонанд талаб кунанд, ки паррандаҳои мурдаеро, ки барои ҷамъоварӣ ва омӯзиши онҳо дастрасанд, ё онҳо метавонанд аз шумо хоҳиш кунанд, ки аз рӯи паррандагон сурати акс гиранд. Онҳо ба шумо дастурҳои дуруст додаанд, то ки бехатарии худро ба даст оранд ва чӣ гуна нигоҳ доштани он, ки чӣ гуна онҳо бояд дидан кунанд.
Паррандаҳо
Ҷойгир кардани мурғи мурда ҳамеша як падидаи бӯҳрон аст, ва бисёриҳо, махсусан кӯдакони хурд, мехоҳанд, ки барои парранда меморандумро нигоҳ доранд. Дар ҳоле, ки ин метавонад иштибоҳе бошад, ин кор метавонад метавонад фикру ақидаҳои бехатариро тақвият диҳад. Паррандаҳои ваҳшӣ ҳайвонот намебошанд, ва марги онҳо қисмати табиии давраҳои ваҳшӣ мебошанд. Ба кӯдакон фаҳмонед, ки онҳо ба таври равшанфикрона ғамхорӣ хоҳанд кард - ки паррандагон, тухмиҳои пурқувваттарин зинда мемонанд, вале барои парвариши паррандагон солим лозим аст. Ба кӯдакон таваккал кунед, ки марги мурдагонро бубинанд, то бубинанд, ки аз хӯроки рӯдхонаҳо, хӯшаҳои парранда ва дигар хусусиятҳои ҳавлӣ парҳез мекунанд . Ин ба онҳо имкон медиҳад, ки фаҳманд, ки мурда мурда мурда аст, яке аз қисмҳои меҳнатии он аст, аммо дар муқоиса бо хурсандӣ ва хушбахтии он, ки парранда метавонад биёяд.