Данд

Муайян кардан

(овеза) Манбаи хурди хурди кӯдак, ки одатан як қуттиҳои кӯтоҳе, ки ҳанӯз ҳам пурраи баркамолро таҳия накардааст ва ҳанӯз ҳам ба волидони худ барои ғизо, ғамхорӣ ва амният вобаста аст. Соҳибони маъмулан одатан дар тӯли солҳои дароз аз худ дур намешаванд ва наметавонанд барои худ ғамхорӣ кунанд, аммо вақте ки онҳо калонтар мешаванд, онҳо дар наздикии майдони лотинӣ пайдо мешаванд ва ҳатто дар замин пайдо мешаванд.

Шабака

OW-leht
(бо овезаҳое, ки бо селлет, "пошхӯрӣ" ва "шикам")

Дар бораи афрод

Мисли ҳамаи паррандагон , бонусҳо аз фарбеҳон, паррандагон калонсолон фарқ мекунанд. Ин паррандаҳои ҷавон дорои якчанд нармафзор, fluffy поён ва умуман набудани ишораҳои равшан, вале дискетҳои онҳо як яке аз хусусиятҳои олами аввал барои рушди. Шакл, андоза ва ранги диск метавонанд дар муайянсозии муайянкунандаи аслии худ хеле муфид бошад. Ранги чашм ва ранг низ метавонад дар муайян кардани шохаҳои кӯдакон кӯмак кунад, ҳарчанд баъзе паррандагон каме ранги каме доранд, ки аз паррандаҳои баркамол доранд. Барои навъҳои бонусҳо, ки дорои пӯчаҳои гӯшт ҳастанд , доруворҳо низ метавонанд дар болои сари онҳо фишорро кӯтоҳ кунанд, гарчанде ки онҳо пурра шакл, рангуборкунӣ ва танқидро надоранд, ки гӯсфандони болаззат бо пӯчаҳои гӯшии онҳо доранд. Дар канори онҳо ҳамчунин дар аввали моҳҳо инкишоф меёбад, ва паррандагон ҷавон метавонанд дар паррандагон аввалин парвозҳояшонро нишон диҳанд, ки дар ҳоле, ки онҳо ҳанӯз бо ақидаҳои нодуруст фаро гирифта шудаанд.

Гирифтани мӯйҳо одатан ба парвоз нарасидааст, аммо мумкин аст, ки лонаҳо барои болоравии болҳои худ ва пойҳои онҳо тавассути таҳқиқи филиалҳои наздик ё сангҳо, ба дарвозаи "филиалҳо" бирезанд. Онҳо метавонанд дар ҷойҳои ғайримуқаррарӣ қарор гиранд ё ҳатто бевосита дар замин бо назардошти нокифоягии тамошобинон дар тамос бошанд.

Онҳо шояд дар бораи объектҳои наздик, ҳатто ҳайвонҳои дигар ғамхорӣ кунанд ва чашмҳои калон ва чашмраси худро истифода бурда, бодиққатонро ба дунёи нави худ табдил диҳанд, аксар вақт сару либоси худро ба чашмҳо аз чашмҳои гуногун мебаранд. Занони ҷавон аксар вақт ба бародарони худ монанд ҳастанд ва ин якчанд омилҳоро якҷоя наменамояд.

Мӯйҳои гуногун дар давраҳои гуногуни ноболиғ ҳастанд ва аз миқёсҳои гуногун ба марҳилаи хурди худ мераванд. Бӯйҳои хурдтарини кӯдакон аксар вақт ба зудӣ бароҳат мешаванд ва шояд аз якчанд ҳафта пас аз пошидан аз паррандаҳои калонсолон фарқ кунанд. Аммо, навъҳои калонтарини парҳоро , ки метавонанд якчанд моҳ дошта бошанд, пас аз марҳилаи охири рушд берун шаванд ва истиқлолияти комил пайдо кунанд. Тамоми тандурустӣ, дастрасии озуқаворӣ, иқлим ва фишори равонӣ ба ҳама гуна таъсироти фаврии кӯдаки бегона таъсир мерасонанд.

Вақте ки шумо як Бӯйи Бӯалӣ ёфтед

Гирифтани падару модарони болаёқат мумкин аст, ки фарзандони худро хеле муҳофизат кунанд ва аз ҳар гуна таҳдидҳо, аз ҷумла паррандагон, лубиёи калон, ҳатто ҳатто одамони бениҳоят хатарнокро ҳис кунанд. Буздон бояд ҳамеша ҳангоми мушоҳида кардани пайвандҳо ва масофаи худро нигоҳ дошта, барои пешгирӣ кардани паррандаҳои паррандагон ё ба воя расонидани волидонашон эҳтиёт бошанд. Агар ҷавондухтари ҷавон дар ҳолати душворӣ рӯ ба рӯ шавад ва ё нишонаи зарари ҷисмонӣ дошта бошад, беҳтар аст, ки бо барқарорсозии офати табиӣ, барқарорсозии ҳайвоноти ваҳшӣ ё дигар ҳайвоноти ваҳшӣ барои кӯмак ба боварӣ ҳосил шавад, ки парранда бехатар ва солим аст. Бердонҳо набояд кӯшиш кунанд, ки кӯдаконро ба худ ҷалб кунанд ё наҷот диҳанд, зеро муносибати нодуруст метавонад боиси мушкилоти зиёд ё зарари иловагӣ гардад.

Ғайр аз ин, гулҳои ҷавон метавонанд ноаён ва беқурб шаванд, вале ҳиллаҳо ва варақаҳои онҳо ҳанӯз ҳам сахт ва пурқувватанд, ва вақте ки бандҳои кӯтоҳмуддат ё бӯҳронро ҳатто ҷароҳатҳои вазнин ба вуқӯъ меоранд.

Кўдакон ва сагчањо бояд аз пўши кўдакон дур бошанд, то ки стресс ва хатари ҷабрдидагон ва мушоҳидакоронро кам кунанд.

Мавқеи борик

Истиқлолият инчунин як қисми номи якчанд намуди ҳайвоноти хурди хурд ва бисёре аз суботи алоқамандии онҳо, ба монанди пардаи чашм, ҷавфҳои гушт, хурди Ҷаван, ҷангалҳои ҷангал ва хурди дарозмӯҳлат мебошад. Ҳангоме, ки мафҳум як қисми намуди намудҳо бошад, барои он ҳам паррандагон ва ҳам ҷавонон низ истифода мешаванд, дар ҳоле, ки ҳамаи наврасони ҷавон ҳар гуна намуди зироатро бо мӯҳлати умумӣ истифода бурда метавонанд.

Шабакаи бесаробон ҳамчунин истинодро истифода мебарад, ҳарчанд онҳо паррандагон Aegothelidae мебошанд ва дарвозаҳои ҳақиқӣ аз Strigidae (одатан одатан) ё Tytonidae ( barn owl ) мебошанд.

Зиндагии шабонаҳо ба шабҷарҳо, шамолхӯрҳо ва уқьёнусҳо нисбат ба гулҳо алоқамандтар буда, истифодаи мӯҳтавои ин намуди он танҳо тасвир аст. Ин паррандагон бо теппаҳои гармшавӣ ба чашмҳои калон, чашмҳои калон ва бисёре аз дискҳои пӯшида ё нопурра намерасанд, вале онҳо бензол нестанд ва насли навраси он бесадо ном нестанд.