Уссайдон дар охири асрҳои Мавлуди Исо ҳамчун симои динӣ шурӯъ карданд
Агар шумо дарахтони шифобахшро дидед, ки барои фурӯш дар мағозаҳо ё тавассути паҳнкунандагони онлайн диданд ва фикр мекарданд, ки онҳо навъҳои замонавии замонавиро дарахтони ҷавони анъанавие меноманд, бори дигар фикр мекунанд. Табиист, ки дарахти Мавлуди Исо аз болои суфиҳо овезон аст.
Сабтҳои аввалини дарахт ба таърихи 1500-сола дар Рига, Латвия шаҳодат медиҳанд. Дарахтони барвақт рамзи биҳиштро дар боғи Адан меномиданд ва бо хӯрок ва гулҳо барои ифодаи фаровонӣ фарқ мекарданд.
Дарахтони кӯҳнавардӣ дар байни якчанд гурӯҳҳои славянӣ-Карпато-Русинс, полезҳо, словакҳо ва украинҳо маъмуланд.
Дарахтони полезӣ-дар поён Паҳлӯи хушрӯй
Дар рӯзҳои гузашта, ва дар айни замон, полисҳо дар ҷануби Лаҳистон - Силезия, Подеал, Созос ва Кракоғ аз чӯб дар қабати марказии хона ва деворҳо ва деворҳо бо сангҳои гуногун ҳамон дарахт
Инҳо гуногунанд , ғалат , podłaz ё podłazniczek (pawd-wahz-NEE-chek). Онҳо бо мева, чормағз, шириниҳо дар коғазии шафақ , ковок, лифтҳо, рангҳои рангубини тиллоӣ, opłatki ва ороишҳо аз коғаз ё коғази рангубор сохта шудаанд. Онҳо аксаран дар болои мағозаи хӯрокворӣ, вале то Наврўзи Ҳаво овехтанд .
Дар минтақаи Краков, дарахт ё choino (ho-EEN-хона) бо себ, чормағз, нок ва гингербро бо ороиш дода шуд. То он рӯзе, ки баъд аз Мавлуди Исо метавонад ин табобатҳо аз ҷониби кӯдакон ва парандаҳо хӯрданд.
Муҳофизати як дарахти ангур
Дарахти кӯҳнавардӣ метавонад аз резиши мустаҳкам дар болои болишти пластикӣ ё девор дар болои девор овезон карда шавад.
Дарахти бароҳат якчанд фоидаҳоро пешниҳод намекунад, ки бо ҳамсари рости худ дастрас нест. Агар шумо кӯдакон хурд бошед, бештари зеварҳо аз дасти ками онҳо дур мешаванд.
Ҳайвонот қодир нестанд, ки дар атрофи атроф паҳн шаванд ва зебоҳои дарахтро зада гардонанд, ва шумо метавонистед, ки зиёда аз зиёда аз бастаҳои зиёди зери дарахро сарф кунед.
Офтобпарастҳо имрӯзҳо
Тавре ки Аврупо Аврупои Шарқӣ ба таври васеъ ғарбӣ гардонидааст, одатан дарҳои дарахти Мавлуди Исо ба паҳн кардани анъанаҳои анъанавӣ роҳ дода шудааст. Ҳатто зеварҳои коғазии дурахшон ранги сафед, якчанд гиёҳҳои ширинро, ба шохаҳои бензолак ва лампаҳои LED.
Чӣ тавр ҳамааш сар шуд
Эҳтимоли он аст, ки Англия, Санкт-Бонифак, ҳангоми дидани дарахтони офтоб дар Олмон 7-уми асри ХII дар он ҷо таълим медод. Вай онро бурид, аммо дарахти ангур дар ҳамон ҷой пайдо шуд. Бифифакӣ шакли сеҷонибаи ин дарахтро истифода бурд, ҳамчун тасвири тасвири Падари Муқаддасии Падар, Худо Писар ва Рӯҳи Муқаддасро тасвир мекунад.
Паҳлавононе, ки ба масеҳият табдил ёфта буданд, дарахти сангро ҳамчун Тригоники Темур ба даст оварданд. Дар асри 12, аз дари шабонарӯзӣ дар Аврупои марказӣ ва Аврупои Шарқӣ ҳамчун рамзи масеҳият ва Худо Писар шудам, зеро он ба шакли Масеҳ маслуб шуда буд.