Тавре ки ягон дастгоҳи дастгиркунанда, истифодаи доимии чархи тобистон метавонад оқибат онро пӯшонад ё онро шикаст диҳад. Ин мақолаи кӯтоҳ раванди иваз намудани риштаи дӯкони пӯстро мефаҳмонад. Ин лоиҳаи осон ва арзон мебошад, то пеш аз коркарди дубора , кӯшиш кунед, ки ин масъаларо аз худ кунед.
Гӯшаи маъмул ё мушкилоти дигар?
Пойафзани оддӣ ва пора-пора аз сабабҳои маъмулии шишаи беназоратӣ мебошад.
Пеш аз баромадан аз пурра иваз кардани чап, ин ду имкониятро дида мебароем:
- Ҳуҷайраҳои фишурдашуда: Роҳхати шуста метавонад дертар саривақт пӯшад ва тарроҳии иловагиро эҷод кунад, ки он метавонад пас аз сақфе, ки дар он чапи картошка гул мекунад, пӯшанд. Агар шумо ҳис кунед, ки шустани шустани фуҷур пӯшад, пӯшидани сарпӯшро кафшер кунед ва ванна резед. Ин нигаҳдориро нигоҳ доштан мумкин аст, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ ёрӣ расондан душвор бошад.
- Хуни вайроншуда дар дохили рагкашӣ : Шафта ба назар мерасад, ки қитъаи заифтарини сӯзишворӣ бошад, ва он порчаи бештар маъмул аст. Шафа метавонад аз пӯшидани оддӣ ва пошхӯрӣ шикастан мумкин аст, аммо он низ метавонад шикастанаш мумкин аст, зеро сатил гармтар шуда истодааст, ки қувваи онро талаб мекунад. Агар шумо душвориҳоеро, ки аз тарафи чап ба ростӣ бармегарданд, нишон диҳед, ки картошка хеле сахт аст. Вақте ки ин рӯй медиҳад, шумо бояд картошкаи Moenро иваз кунед . Дар акси ҳол, иваз кардани шишаи шуста як мӯҳлати муваққатӣ хоҳад буд, ва шумо метавонед онро зудтар иваз кунед.
Хориҷ кардани пӯшидани пӯшида ва иваз кардани тағирот
Агар қубурҳои ангуштшумор танҳо афтода шаванд, бартараф кардани зарурият нест: шумо танҳо як дастаи нав насб кунед. Аксар вақт, баъзе қисмҳо ба қуттиҳои кортҳо пайваст мешаванд, ки шумо онҳоро хомӯш мекунанд.
- Хориҷии пӯшанда-пластикаро хориҷ кунед, ки пӯшидани варақи пӯшанда дорад. Шумо метавонед онро бо осонӣ бо лампаи тафсон, плостикӣ ҳамвор кунед. Вирусро ба якчанд майдонҳо то он даме,
- Сипас тирезаи чапро хориҷ кунед ва онро бо роҳи задан аз он берун кунед. Ба шумо лозим аст, ки секунҷаро аз як тараф ба тарафҳо пайванд намоед.
Ҳангоми харидорӣ барои нав кардани навъи Mene, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки дурустии он. Якчанд намудҳои гуногун барои мувофиқ кардани моделҳои гуногуни Moen дастрас мебошанд. Роҳи осонтарини таъмини ин аст, ки бо воҳиди шиканҷа дар назди шумо ба мағозаи беҳбудии сахтафзор ё хона барои беҳтар кардани хона. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи пораҳо кашанд. Ё, шумо метавонед тасвири кулоҳро аз якчанд фарқҳои гуногун гиред ва онро бо шумо бифаҳмед. Касе ки дар мағозаи беҳбудии сахтафзор ё хона беҳтар аст, бояд ба шумо ёрӣ диҳад бо роҳи дуруст. Оё онҳо маҷмӯаро кушоянд, агар шубҳа дошта бошед, ки он дуруст аст.
Агар шумо шитоб надошта бошед, ё агар мушкилоти ҷустуҷӯро ба даст оред, роҳе, ки барои гирифтани дубора иваз кардани дубораи он бо истеҳсолкунандагон алоқаманд аст. Шумо одатан метавонед ҳам дастаи нав ва ҳамроҳи навро бо хидмати мизоҷон дастрас кунед.
Нигаред ба: Хариди қисмҳои таъмири чоҳҳо.
Пайвастани дастаи нав
Бо кафедраи дуруст ивазкунӣ, насб кардани он бояд хеле осон ва зудтар шавад.
- ЭЗОҲ: агар рехтани шуста / собун бевосита зери сарпӯши дӯкҳо бошад, ин фикри хубест, ки қаблан бо варақи сарпӯши сарпӯшро сар кунед.
- Ҳуҷайраро ба рӯи пӯст ба тарафи рост пахш кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки он ба самти дуруст меравад.
- Тафаккурро ба воситаи сӯрохӣ дар чап ва ба чаппакзанӣ гузоред. Онро дар хуб ва устувор нигоҳ доред, вале сахтгир нашавед, зеро он хеле осон аст, ки риштаҳои селлетро аз қувваи зиёд гиранд.
- Сарпӯши сарпӯшро дар ҷои дар дастро пахш кунед. Он бояд дар тамоми тарафҳо хуб ва ҳамвор бошад. Кӯшиш кунед, ки душро ба якчанд маротиба бор кунед ва боварӣ ҳосил намоед, ки он корро дуруст мекунад ва ба он дастгир кардан лозим нест.