Истилоҳи «реша дуд», вақте ки дар боғдорӣ истифода шудааст, ба заводе, ки барои фурӯш бо решаҳои он пешниҳод мешавад, на дар як контейнер бо хок шинонда мешавад. Ин ба таври оддӣ барои баъзе нерӯгоҳҳо бояд фурӯхта шавад, хусусан вақте ки онҳо масофаи назаррасро ба бор меоранд, масалан, вақте ки шумо онҳоро аз фурӯшандаи почта супориш медиҳед.
Кадом растаниҳо реша рехтанд?
На ҳамаи навъҳои растаниҳо метавонанд бо назардошти хоки замин интиқол дода шаванд.
Бо вуҷуди ин, барои онҳое, ки метавонанд, ба монанди зангҳо , дарахтон ва буттаҳо ва якчанд дарахтони бисёрсола, аз ҷумла Hosta ва daylilies , роҳи бехавф ва заифро барои киштукор арзонтар арзон аст.
Дарахтони бисёрсола ва асбобҳо ҳамчунин метавонанд ҳамчун решаҳои луобӣ дар рахҳои баъзе аз мағозаҳои маҳаллии худ фурӯхта шаванд. Қуттиҳои калон дар хонаҳои хонаҳо ва тоҷирони савдои чакан аксар вақт ин растаниҳоро ҳамчун решаҳои пӯхташуда ё решакан карда метавонанд. Ин роҳи хубест барои хариди растаниҳо, ҳарчанд ки шумо бояд реша тавассути пакети пластикӣ тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки нармафзори нармафзор ё нармафзор нест. Растаниҳои реша решакан дар мағозаҳо метавонанд дар атрофи дуртар аз онҳое, ки тавассути почта фиристода шудаанд, нишаста бошанд.
Растанипарварӣ ва ғамхорӣ барои растаниҳои реша
Агар ҳоҷатхонаҳо мисли ҳезумҳои мурда бошанд, онҳо ба ҳайрат меафтанд. Ин маъмул аст ва боиси нигаронӣ нест. Дар ин росто, растаниҳо бефоида аст . Бо вуҷуди ин, ба қисмҳои решаи вайроншуда ё пӯчашуда назар кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз шумо кишт кунед.
Гарчанде ки растаниҳо решаи лучро фурӯхтаанд, вақте ки онҳо фиристода мешаванд, онҳо бояд ҳанӯз ASAP шинонда шаванд. Пардохтҳои беҳтарини почтаи электронӣ ин фаҳмиш хоҳанд гирифт ва то он даме, ки барои кишту кор дар минтақаи шумо дуруст растаниҳои шуморо кишт накунанд. Одатан, растаниҳои реша сиёҳ бо реша ба якҷоягӣ ва решаи реша дохил мешаванд, ки дар пластикӣ, баъзан бо асбоби торф ё суфра метавонанд ба намнокии барзиёд ва пешгирӣ пӯсида бароянд.
Агар он имкон надиҳад, ки онҳоро фавран ба даст оранд, пас растаниҳои шуморо хунук кунед, то он даме, ки шумо онҳоро шино кардаед ё онҳо пеш аз он ки шумо имконият диҳед, ки онҳоро решакан кунед, dormancy мешикананд.
Тавре ки шумо барои тайёр кардани ҳайвонҳои реша-реша тайёр мекунед, решаҳои рифоларо дар ҳар замоне, ки онҳо ошкор мешаванд, нигоҳ медоранд. Агар реша хушк шавад, шумо хеле хуб мешавед, ки ниҳолро мекушед. Бисёре аз коршиносон тавсия медиҳанд, ки минтақаи решаи дарахти теппаи реша ё бутта дар як шабонез, то решаҳои пеш аз шумо онҳоро реш диҳед. Ва боварӣ ҳосил ба об растаниҳо хуб пас аз шинондани дар замин, то баргҳои аввали сабз нав пайдо мешавад.
Баъд аз шинондани, решаи реша доғи шумо хоҳад фиристодани решаҳои ғизо. Пеш аз он ки ягон аломати ҳаёт, дар қисми болоии растанӣ дидан мумкин аст, як ҳафта ё то ин дам гиред. Танҳо хокро парвариш кунед, ҳар боре, ки хушк мешавад, дар бораи як деги поёнии рӯи замин, сабр кунед. Дар натиҷа, навдаҳои нав пайдо мешаванд. Он навдаҳои аввали сабз мегӯянд, ки растаниҳои реша доғи шумо dormancy шикастанд.
Идома додани оби растанӣ, ки он ба он ниёз дорад. Шумо медонед, ки решаи решаи решаи шумо хуб аст, вақте ки он пурра аз барг мерезад ва ба навдаи гул шурӯъ мекунад.