Саволи: Оё ман бояд ба канори кӯҳна монед?
"Субҳи кӯҳнаи ман бояд аз нав барқарор шавад, ман онро дар муддати тӯлонӣ медидам ва дар ҳақиқат онро дӯст медорам, вале ман шунидам, ки он метавонад гарон бошад, оё ман бояд онро такмил дода бошам?" Mira S.
Ҷавоб: Дар ин савол аз рӯи саволҳои оддӣ, осонӣ ё ягон ҷавоб вуҷуд надорад, зеро ҷавоб ба якчанд омилҳо вобаста аст. Агар шумо ба нақша гирифтани риштаи қаблӣ сарфаҳмед, пас шумо бояд пеш аз ба кор бурдани қимат будани онҳо ба онҳо мулоҳиза кунед.
Ин дуруст аст, ки шумо аз ин мағозаро наҷот хоҳед бурд, зеро медонед, ки қаҳвахонаи кӯҳнаи кӯҳна метавонад аз арзиши зиёдтаре, ки шумо барои як навъи музояда пардохт мекунад, хотима диҳад. Ҳатто пас аз он ки шумо онро дороед, он метавонад бедор бошад. Ман боварӣ дорам, ки шумо танҳо ба онҳо ройгон пӯшидаед, ва банақшагирии тағйирёбии он нестанд.
Гузаронидани чунин хароҷот танҳо дар якчанд ҳолатҳо арзон аст ва дар он ҷо:
Агар он оила бошад,
Агар мӯҳтаво дар муддати тӯлонӣ дар оилаи шумо бошад ва дорои таърихиву арзиши махсуси фароғатӣ бошад, шумо метавонед онро ба он нигоҳ доред. Баъзе чизҳои муайяне вуҷуд надоранд, ки шумо ба онҳо арзиши пулӣ дода наметавонед.
Агар он як антиквари хеле арзишманд бошад:
Вақте, ки шумо як девонае ҳастед, ки бар асари таърихӣ бармегардад ва шумо дар он маблағҳои хубро сармоягузорӣ кардаед, онро ба даст меоред. Ин чизест, ки метавонад бо як воҳиди навтарин ҷойгир карда шавад.
Дар ин ҳолат, бо роҳи навсозӣ, шумо воқеан барқарор кардани антикаро ҳастед. Бо вуҷуди ин, агар ин сармоягузорӣ бошад, ин набояд кӯшиш ба худ дошта бошад. Корманде, ки ба он кор машғул аст, ба даст оред, ва он арзиш дорад.
Агар он дорои устухонҳои хуб бошад:
Ин маънои онро дорад, ки агар суффаатон сифати баланд дошта бошад ё шакли ғайриоддӣ дошта бошад, ислоҳ кунед.
Қариб имконпазир аст, ки хароҷоти барқароркунии он камтар аз хариди ҷои муқоисашавии сифати муқоисашаванда камтар бошад. Ин хеле зуд аст, аммо имконпазир аст, ки шумо як девори хубе дошта бошед, ки метавонад бо ҷомаи нав бо навбат пӯшад.
Танҳо боварӣ ҳосил намоед, ки он дорои чорчӯбаи сахт ва хатҳои хуб аст, агар он ба маблағи дороӣ арзёбӣ шавад.
Агар инҳо кам бошанд:
Агар он як хати хуби хуб бошад, ва хароҷоти барқароркунӣ аз он ки қуллаҳои муқоисашавандаи муқоисашаванда ба даст оварда шавад, аз ҳама чизи он баромада меравад. Шумо метавонед хоҳед, ки аз ду ё се навоҳии гуногун барои ҳамаи матоъ ва қисмҳо ҷудо шавед ва он гоҳ ба он чиро, ки шумо барои як соати навини ҳамон як сифати пардохт мепардозед, чен кунед.
Дар хотир доред, ки фарқияти байни навсозӣ ва навсозӣ фарқ дорад. Рафъ кардани он танҳо иваз кардани матоъ аст, ва он аз таркиби косметикӣ иборат аст. Барқароркунӣ метавонад ивазкуниҳо ва чашмаҳоеро иваз кунад, ки чорчӯба ё бозгаштан ба ягон ҳезумро дошта бошад. Тавре ки шумо мебинед, ки коре, ки пурра ба кор даровардан меистад, бисёр меҳнат ва иваз кардани маводро дар бар мегирад ва дар табиат бештар сохтор аст.
Агар шумо танҳо аз матоъе, ки ҳоло доред, аз шумо хаста мешавед, вале намехоҳед, ки ба қисмҳои нави мебел сармоягузорӣ кунед, шумо низ мехоҳед, ки ба қаллобон назар кунед.
Ман ҳеҷ гоҳ тавонистам, ки дар ин чорабинӣ таҷҳизоти наверо пешниҳод намоям.
Дар охир, ин танҳо саволи ҷустуҷӯи арзиши беҳтарин аст.