Оё шумо медонед, ки он чӣ гуна аст?
Оё шумо фикр мекардед, ки шумо фаҳмидед, ки чӣ гуна муайян кардани заҳри заҳрдорон як бор ва барои ҳама пас аз он, ки тугмаи " баргҳои сеюми, бигзор " бошад? Бале, боз фикр кунед! Бисёре аз назаррасе, ки гиёҳе аз се навъи варақҳо бармеояд, вуҷуд дорад. Шумо бояд кӯшишҳои худро дар сатҳи минбаъда гузаронед, агар шумо мехоҳед, ки ба ин қадаҳ бо боварӣ боварӣ дошта бошед, ки шумо метавонед ин қудратиро ба даст оред, аз ин рӯ канорагирӣ кардан ё аз растаниҳо ба амволи худ баровардани он .
Аммо дар ҳоле, ки чашмҳо барои муайян кардани самараи заҳролуд душвор аст, онҳо аз роҳи пешгирии танҳоӣ мебошанд. Дар ҳақиқат, рискҳои рискӣ ё радиксҳои токсиконромон (онҳое ҳастанд, ки botanists дар тӯли солҳо истифода кардаанд) ҳамеша намебинанд. Намоиши он метавонад тағйир ёбад:
- Аз мавсим то мавсими
- Чун синну сол
- Ва ҳатто аз растаниҳо ба ниҳол
Ҳамин тавр, ки шумо ҳоло фаҳмед, омӯзиши «варақаҳои сеюм» -ро, ки дар якҷоягӣ кӯмак мекунад, танҳо як қадами кӯдаки шумо, ки шумо дар фаҳмидани он ки чӣ гуна муайян кардани самараи заҳрдориро ба даст овардед. Шумо бояд ба таври амиқтар дубора кашед, агар хоҳед, ки ба воситаи қобилияти мушаххаси худ ришва диҳед. Ин аст, ки ман дар ин ҷо ҳастам, ки ба шумо кӯмак расонам. Ҳамин тавр, масолеҳи маснуотро гиред ва биёед кобед!
Мониторинги асосӣ: Шакли Leaf
Ғайр аз он, ки заҳри заҳрдорӣ дорои баргҳои мураккаб аст (яъне, се навъи варақҳо ё "баргҳои хурд" якҷоя мешаванд), дар шакли шакли баргефтаи он хеле кам аст, ба истиснои варақаҳо ба нуқтаи зада.
Ин норасоиҳо ин маънои онро дорад, ки шумо ба шумо имконият медиҳед, ки ба андозаи ҳадди ақал имконият диҳед. Шумо метавонед бо ёрии расмҳои заҳрноки заҳролудии заҳролудии ман маслиҳат кунед.
Маржинаҳои рекламавӣ бисёр вақт ҳамворанд, аммо онҳо низ метавонанд "дандонҳои хурд" дошта бошанд. Баъзан намуди баргҳои заҳри заҳри заҳрдорро дар бар мегирад.
Дар ин ҳолат, як варақа метавонад зиёда аз як нуқта дошта бошад. Андозаи барге аз гиёҳҳо ба ниҳол метавонад фарқ кунад, онҳо метавонанд ё glossy бошад.
Тавре ки шумо аз тасвири болотарини ман мебинед, ин мақолаи марказӣ одатан ба қисми боқимондаи триас бо як муқоисаи муқоисавӣ дароз карда мешавад (яъне, дар муқоиса бо ғӯзапоя дар ду варақи дигар, ки баъзан ҳамчун "lateral "лавозимот"). Дар хотир дошта бошед, ки дар тасвири баргаштаре, ки дар ранги нисбат ба дигарон камтар аст, вуҷуд дорад; ин як барге нав, ки дар аввали тобистон рух дод, баръакси зебоги торик, баргҳои калонтар аст.
Маслиҳат барои кӯмак ба шумо дар бораи ҳар як мавсими заҳролудшавӣ
Тарзи аз ҳама аён аст, ки дар он намуди заҳри заҳрдорӣ аз мавсими мавсим ба мавсим тағйир меёбад:
- Spring: сояҳои гуногуни сурх ё афлесун.
- Тобистон: сабз.
- Дур: сурх, афлесун ё зард (дар баъзе мавридҳо хеле зебо, дар ҳақиқат, агар шумо хоҳед, ки онро ба таври оддӣ нигаред).
- Зимистон: ҳеҷ чиз нест, зеро ки баргҳо дар ин муддат партофта мешаванд.
Аммо баргҳои тамоми ҳикояро нақл накунанд. Шумо метавонед донише, ки шумо дар ин ҷо дар бораи қисмҳои дигари завод пайдо мекунед, ба шумо кӯмак мекунад, ки муайян кардани заҳри заҳри ҳангоми баргҳо, танҳо ба шумо боварӣ надиҳед ва ё ғайримуқаррарӣ, ки дар фасли зимистон ба назар намерасед (инчунин қайд кунед, ки ин ниҳол инчунин метавонад шакли шакли як ток ё бутта.).
Масалан, дар фасли тобистон, агар шумо бодиққат назар кунед, шумо метавонед гулҳои зайтунро пайдо кунед. Ман медонам, ки ба навгониҳо таклиф менависанд: калимаи "гулҳо" тасвирҳои зебоеро тарҷума мекунанд ва чандин ин ниҳолро дар тобистон зеб медиҳанд. Аммо заҳри заҳри гулҳои хурди, сабзавот-сафед.
Ҳамзамон, тирамоҳи дигар бо роҳи дигари муайян кардани самараи заҳрдорон: аз тарафи буттамева (номи "drupes", агар шумо хоҳед, ки техникӣ пайдо кунед). Буттамева заҳролуд шуда, заҳролуд ва мерӯянд дар тирамоҳ (онҳо сабзии сабз дар охири тобистон мебошанд). Баъзе намудҳои паррандагон паррандагон ин бутонро мехӯранд.
Ин ниҳол танаффус дорад , пас дар куҷо шумо дар фасли зимистон истироҳат мекунед? Оё дар вақти ҳукмронии Old Man Winter ҳукмронии заҳрнокро муайян кардан мумкин аст ё оё шумо бояд интизор шавед, ки то баргҳо дар фасли баҳор пайдо мешаванд?
Пеш аз ҳама, заҳри заҳри дар фасли зимистон пурра тамоман нобуд нахоҳад шуд: ин ниҳолҳои чӯбӣ , нигоҳ доштани филиалҳои боло аз замин аст.
Саволи шумо чӣ гуна аст, ки шумо филиалҳои заҳролудро муайян кардаед, ки баргҳои худро гум кардаанд?
Хуб, шумо ду намуди муайян кардани хусусиятҳои дорои имконият доред:
- Агар завод дар буттаҳои тобистонӣ ва тирамохӣ истеҳсол карда шуда бошад, баъзе аз онҳо бояд дар фасли зимистон бошанд (ҳарчанд ки намуди онҳо то андозае обдор хоҳад буд).
- Ин маъмулан барои муайян кардани растаниҳои зайтуншуда, ки дар ҳар сол аз тариқи решаҳои антенаҳои он калон шудаанд, осон аст.
Бо назардошти ин хусусияти дуюмдараҷа, растаниҳое, ки тӯли муддати тӯлонӣ буданд, метавонанд хеле васеътар гарданд, ба он чизе, ки ман мехоҳам заҳмат кашанд , занг занам (ин аст, ки ман пештар қайд карда будам, ки ин намуди растаниҳо дар ҳамон ҳолат тағйир меёбад). "Мӯйҳо" решаҳои аслии аср мебошанд. Дар ҳолатҳое, ки ангурҳои заҳролуд ба дарахт меандозанд, дар назари аввал шояд шумо фикр кунед, ки ин нахҳои каме қисми дарахти он ҳастанд. Аммо чашмони наздиктаре нишон медиҳад, ки токзор ба дарахти пурқувват бастааст.
Эзоҳ : Дар ин нуқтаи таблиғотӣ, яъне, ки байни заводе, ки мо ҳоло ба муҳокима кашидаем ( радиксҳои токсиконентон ) ва ниҳоле, ки бо номи Токсикодендron rydbergii машғул аст . Фарқияти байни ду навъ чист? Хуб, барои мақсадҳои мо, фарқияти асосӣ, тибқи вебсайти Go Botany, он аст, ки Токсиоотендronronron rootdrivers аз rootlets ҳавоӣ нест. Пас, маслиҳати ман барои муайян кардани зичии заҳри дар фасли зимистон танҳо ба радикони Токикодендрон истифода мешавад .
Бо роҳи роҳ, шумо шояд фикр кунед, ки оё воқеан муҳим аст, ки бидонед, ки чӣ гуна муайян кардани заҳри заҳри дар фасли зимистон муҳим аст. Ҷавоб ба таври мӯътабар, "Ҳа" аст. Танҳо аз сабаби он ки филиалҳои он чӯб мешаванд, ин маънои онро надорад, ки заҳролуд нест. Шумо метавонед аз пӯст аз заҳри заҳрдор ҳар лаҳза сол мегиред. Мутаассифона, агар завод растаниҳои буттагӣ надошта бошад ва кофӣ нест, ки ба ин намуди мӯй кӯчонида шавад, шумо бояд то баҳор барои гирифтани маълумот дар бораи он огоҳ шавед. Пас, дар айни замон эҳтиёт шавед!
Беҳтарин роҳи пурзӯр кардани эътимод, ки шумо метавонед муайян намоед, ки оё шумо метавонед дар бораи он, ки дар боло зикр шудаед, пайравӣ кунед (ва аз тасвири тасвирҳои ба ман алоқаманд), то фаҳмидани он чӣ дар назар дошта шудааст ҳамаи чор фаслҳои сол.
Вақте ки шумо ба экспедитсияҳои худ меравед, камераро гиред ва баъзе аксҳоро гиред, то шумо баъдтар онҳоро ба компютери худ кашед ва онҳоро ба тасвирҳои пешниҳодшуда муқоиса кунед. Оё шумо мехостед, ки оғоз кунед? Оё шумо ҳайронед, ки шумо метавонед ин алафҳои бегона пайдо кунед?
Минтақаҳо ба пуррагӣ ба офтоб қисман аз тарафи заҳри заҳрдорӣ истифода мешаванд (аммо шумо ҳатто дар соя ҷойгириро нигоҳ надоред, зеро он метавонад дар он ҷо низ инкишоф ёбад), ва дар бораи ташкил кардани дӯкони он, ки одамон заминро вайрон мекунанд. Шумо эҳтимол бештар ба он дар даруни ҷангал афзоиш меёбад, назар ба дарахтони чуқур. Дар кунҷҳое, ки дар канори роҳ қарор дорад, низ дар канори роҳ ҷойгир аст. Бо шарофати он решаҳои аҷнабӣ, он метавонад сангбандӣ, бетон, хишт ва ғайра, инчунин дарахтонҳо пайдо шавад. Ин тасвири заҳри заҳрдорӣ ба девори хонаҳои clapboard - ва зарари он ба девори мазкур оварда шудааст - нишон медиҳад, ки зарурати бартараф кардани заҳролудшавии заҳри заҳролуд, агар касе дар моликияти шумо меафзояд.