Аз Келтҳо ба Киссес, ин корхона дорои таърихи пурқувват аст
Мо ҳама аз ҳадди аққал як қисм аз ҳикояи mistletoe сиррӣ медонем. Ҳама медонад, ки дар зери шишабандӣ бӯй шудааст, алалхусус, чун анъанаи ҷашнвора, ҳарчанд на ҳама чизро мефаҳмед, ки ин анъана оғоз ёфт. Ғайр аз ин, бисёриҳо мефаҳманд, ки ин ҳикояи botanical растаниҳо онро таснифи "паразит" медонад. Таърихи адабиёти он як ёдбуди фаромӯшшуда барои ҳама, вале илмдортарин аст.
Биёед, бо таъми каме ошно шавем:
Дар ин ҷо бозиҳои кӯҳнаи гулҳои кӯрӣ, пойафзоли гулӯла, гулӯлаҳои гарм, дуздҳои сафед, сиёҳ, ва аждаҳо нигоҳ дошта мешуданд, Шаблон ва Шлю Чернишон мунтазам сӯхтанд ва сангнишин бо буттамева сафед ба хавфи наздики тамоми хонумҳои зебо пӯшид ".
Ин ҳамон Вашингтон Ирвинг дар Мавлуди Ҳавво (аз Ирвинг китоби Кретер Крэйон, Гвинҷ ) буд. Ирвинг фолклҳои маъмулиро, ки дар атрофи 12 Рӯзи Мавлуди Исо нақл мекунад, дар бар мегирад, дар бӯйбобе зери тиреза. Ӯ бо як пиёла идома дорад:
"Ҳанӯз ҳам дар хоҷагиҳои деҳқонӣ ва кӯҳнавуҳо дар Мавлуди Исо ва ҳамзамон ҷавонон имкони таваллуд кардани духтаронро дар бар мегиранд, ҳар вақт аз биҳиште, ки аз бутта мерезанд, мерезанд. Вақте ки ҳамаи буттаҳо имкони тамом шуданро доранд."
Мо муосиронро ба қисмате, ки дар бораи буттаи буттаҳо (фаромӯшнашаванда, заҳрнок ) фаромӯш карда, сипас аз бӯсидани зери тиреза, вақте ки буттамевҳо берун мешаванд, фаромӯш карданд.
Ҳамзамон бо гулӯ , лӯбиё , розмари, теппа , буттаҳои хокистарӣ , ва албатта, дарахти Мавлуди Исо , дар шарбати Мавлоно дар давоми мавсими Мавлуди Исо ва рамзии баргҳои растаниҳо, ки дар фасли баҳор рух медиҳанд, нишон дода шудааст. Аммо шояд шояд бештар аз ҳама гуна хушксолии дигар, он як ниҳолест, ки мо танҳо дар давоми идҳо эҳсос мекунем.
Рӯзе, ки мо зери хатогиӣ бедор мешавем ва рӯзи дигар дар бораи он фаромӯш кардаем (ҳарчанд мо метавонем бӯйҳоро дар хотир дорем).
Вақте, ки зебу ороиши ҷашни ваҳшӣ фаро мерасад, mistletoe аз ақли солим барои соли дигар мемонад. Аз ҷумла, дар минтақаҳое, ки заводи нодир нестанд (ё кам аст), аксар одамон ҳатто намедонанд, ки mistletoe на дар замин, балки ба дарахтон ҳамчун буттаи паразитӣ меафзояд . Ин дуруст аст: чуноне, ки он гаҳвора аст, дар зери шиша пӯшидан маънои онро дорад, ки дар зери паразит аст.
Ҳама барои Друдитҳо
Дар Аврупои шарқӣ одатан дар маъхазҳои қадим аҳамияти динӣ доранд. Сарчашмаҳои анъанавии бедариш дар зери mistletoe метавонанд дар маросимҳои Celtic ёфт шаванд. Дар Голи, замини Келтс, Друдиён он як ниҳолҳои муқаддасро дидааст. Ба эътиқоди он, ки дорои хислатҳои шифобахш ва қудрати супервайратӣ мебошанд. Дар ин бора аз таърихи таърихи романии романӣ, плини адибон қисмате аз равобити Латин дар мавзӯъ ( таърихи табиӣ , XVI, 249-251), ки бо маросими мазҳабии динӣ машғул аст:
"Дар ин ҷо мо бояд изҳори ташвиш кунем, ки ин ниҳол аз ҷониби Ғолиён ҳис карда шудааст. Друдҳо, ки аз ин рӯ, коҳинони онҳо номҳои муқаддастарин ва дарахтро, ки дарахти он мерӯянд, беэътиноӣ мекунанд. "Мистлето хеле кам аст, вале вақте ки баъзеҳо пайдо мешаванд, онҳо дар як ҷашнвораи тантанавӣ ҷамъ меоянд ..."
"Баъди омода кардани қурбонӣ ва ҷашн дар зери анъан, онҳо ба шифобахши шифобахш табдил меёбанд ва ду гӯсфанд сафед, ки шохҳояш ҳеҷ гоҳ баста нашудаанд. Роҳбар дар либоси сафед либосҳояшро мепарваронад ва бо ки дар як сафед сафед карда мешаванд, пас онҳо қурбонӣ мекунанд, қурбонӣ мекунанд, ки ба онҳо тӯҳфае дода шудааст, ки ба онҳо тӯҳфаҳо тақдим кунанд, то ки онҳо ба онҳо майл кунанд. ки ҳайвонҳо ба таври фавқулодда табобат хоҳанд кард, ва ин ниҳол барои ҳар гуна заҳр мебошад, ки қувваи беруна мебошад, ки халқҳо аксар вақт чизҳои беҳтаринро сармоягузорӣ мекунанд ».
Норвис Мифтҳо ва анъанаи Mistletoe
Аммо чӣ гуна анъанаи воқеии бӯйро дар зери болёт сар кард? Барои омӯхтани ин, мо бояд ба Scandinavia қадимтар, ба мафҳумҳои худ ва мифҳои клониаш. Одатан, ки мувофиқи Дрезде Леонард Перри таҳия карда шуда буд, он гоҳ, ки агар дар водиҳо пайдо шудаед, ҳангоми пайдо шудани душман дар назди ин ниҳол пайдо шудаед, шумо ҳар ду ҳамроҳи шумо то рӯзи дигар гузоштед.
Ин суннати қадими Скандинавия ба анъанаи бедарак дар зери шиша оварда расонд. Аммо анъанаи бо рамзи порт дар бораи Балкӣ ба даст омад. Модари Балкуре Искандар ибни Фрига буд. Вақте ки Балкр таваллуд шудааст, Фрига ба ҳар як ниҳол, ҳайвонот ва чизҳои нокомӣ ваъда дода буд, ки ба Балкур зарар намерасонад. Аммо Frigga нусхабардории растаниҳои mistletoe, ва худои ношинос аз мифҳои Норвис, Локи, ин назоратро ба даст оварданд.
Локӣ яке аз аз худоёни дигарро ба куштани Балдод бо равғане, Ҳеррорд Қолин барои ба Балкан баргаштан ба Балкан баргашт. Ҳаво барои баргаштан ба Балкур буд, ки ҳама чизи охирини ҷаҳон, зинда ва мурда, барои Балкур барои гиря кардан лозим буд. Дар натиҷа ӯ бо Ҳелел боқӣ мемонад. Ҳангоме ки ин ҳолат ба озмоишҳо дода шуда буд, ҳама гиря мекарданд, ба истиснои як гиганте, Ҳамин тавр, эҳёшавии Балкӯн низ ба душворӣ рӯ ба рӯ шуд.
Сарчашмаҳои қадимаи ин падидаи маъруфи эссе Принс Edda аст. Аммо тафовутҳо дар бораи марбут ба Балӯл ва сангпора низ ба мо низ омаданд. Масалан, баъзеҳо аз он пас аз марги Балкулк мувофиқ донистанд, ки аз он вақт дар бораи сӯзанак, на аз марг ба дунё меояд, ва ҳар ду нафаре, ки зери тиреза мегузаранд, дар бандари Балкӯл бибияшро иваз мекунанд. Дигарон илова мекунанд, ки Феълан Фригга ба куштори куштори Балкӯл шурӯъ кардааст.
Ин беэҳтиромӣ ба он мегӯяд, ки агар мо аз қабатҳои оддӣ ва масҷид дар гирди ҳамдигар бибурем, ки дар таърихи таърихи ҳақиқии худ бибинем, мо худамонро дар арӯсии қадим медонем. Mistletoe муддати тӯлонӣ ҳамчун герб физикӣ ва ҳосилхезӣ ҳисобида мешавад. Он метавонад қобилияти тавлиди исқоти ҳамлро дошта бошад, ки ин иттиҳодияи худро бо ҷудошавии беасос шарҳ медиҳад.
Маълумоти Ботаникӣ дар бораи Mistletoe
Таърихи патеногении фоландагй роҳи дарозеро дар бораи он, ки аз ҷониби халқҳои қадим рӯй дод, шарҳ медиҳад. Бо вуҷуди он ки дар хоки нағз реша давондааст, дар фасли зимистон, дарахтони сабзавот, ки дар он он парвариш ёфта буд ва дар он ғизо намекарданд ( дарахтони аврупоӣ аксар вақт дар решаҳои себ меафзоянд ; Боварӣ ба ин аҳамият дар назди халқҳои пешқадами илмӣ фаҳмида мешавад.
Бисёр намудҳои mistletoe ҳамчун паразитҳои қисман тасниф мешаванд. Онҳо паразитҳо пур нестанд, зеро растаниҳо қобилияти фотосинтезро доранд. Аммо ин растаниҳои шоколадӣ маънои онро доранд, ки онҳо ба системаи махсуси реша (ҳосили гипертония) фиристоданд, то ки онҳо ба мизоҷони худ, барои истихроҷ намудани маводи ғизоӣ аз дарахтон.
Намудҳои гуногуни селлетаро дар саросари ҷаҳон инкишоф медиҳанд, бинобар ин, дар бораи заводи умумӣ маҷбур кардан душвор аст. Mistletoe дар оилаи Loranthaceae аст. Гулҳои тропикҳои тропикӣ метавонанд нисбат ба гулҳои зард хурдтартартартартартартартартартартартартартартар кунанд (дертар ҳосилнокии зардолу-зардро), ки дар ғарбиҳо бо ғизо алоқаманданд. The mistletoe дар Аврупо маъмул ҳамчун албоми Вискӣ тасвир шудааст , ҳам дар ҳоле ки он Амрико амрикои Phoradendron .
Иёлоти Муттаҳидаи Амрико низ ба як афсонаеро, ки ба Арсеналобиум пусиллум ном дорад, ҷойгир аст. Дар охирин чизе нест, ки шумо мехоҳед, ки дар майдони худ парвариш кунед, зеро он ба дарахтон таъсир мерасонад, ки онро ҳамчун мизбон истифода мебарад. Ҳатто хатсайрҳои гипермаркетӣ аз ходимони худ манфиатдоранд. Аммо А. Пусиллум комилан паразит аст, ки баргаштан наметавонад. Ва аз оне, ки ҳеҷ гуна баргҳои аз ин ниҳол ҳосили нест, mistletoe нешзании аст, ҳатто ҳамчун ороиши ҷашнвора .
Дар ҳоле, ки ҳизбҳо ба бӯй кардани бенизом дар зери шубҳа нигариста, ва дар ҳоле, ки botanist дар бораи фарқ кардани қисмҳои қисмии паразитӣ аз намудҳои пурраи паразитӣ, мутахассиси тиббӣ сарфи назар аз манфиатҳои гуманитарӣ ба саломатии одамон шурӯъ карданд. Actress Сюзан Сомерс баланд бардоштани сатҳи огоҳии аҳолӣ оид ба тадқиқоте, ки дар mistletoe ҳамчун табобати эҳтимолӣ барои рагҳои нафаскашӣ зиёд шудааст. Сомерсҳо барои табобати рентгени худ бо Искадор, як маводи мухаддир, ки аз экспертизаи mistletoe гирифта буданд, интихоб карданд.
Сарчашмаи калимаи "Mistletoe"
Сарчашмаи калимаи "mistletoe", худи худи ҳар як каме ҳамчун мураккаб ва ношаффоф аст, чуноне, ки ботантана ва маснуоти атрофро дарбар мегирад.
Калимаи мазкур аз нуқтаи назари Аврупои пеш аз илмӣ, ки растаниҳои mistletoe, ба мисли ҷодугарӣ, аз баровардани "mistet" (ё "рабл") ташаккул ёфтаанд. Мувофиқи Сара Виллер дар Донишгоҳи Саскачван, ки дар замони қадим мушоҳида шудааст, дар он замонҳо боронгариҳо дар филиал ё теппаи кӯҳҳо, ки паррандагон пӯшида буданд, пайдо шуданд. Мистель - калимаи Англо-Сакон барои "данг" ва " "танг" ба калимаи "twig" аст, бинобар ин, mistletoe маънои "дандон-ба-a-twig" аст (на танҳо калимаи аслӣ бо риояи романтикаи растаниҳои mistletoe). "
Дар ҳоле, ки эътиқод ба наслҳои бепарвогӣ бисёр вақт таҳқир шуда буд, калимаи аслии "mistletoe" маънои онро надорад, ки дар аввал фикр кардан мумкин аст. «Дар асри ширин», мегӯяд Уилям Уилям, «ботантана маълум шуд, ки растаниҳои mistletoe аз тарафи тухмҳо, ки тавассути воситаи ҳосили ғадуди паррандагон гузаштааст, паҳн шудааст». Ва мардум барои баъзе вақт маълум, ки berry аз растаниҳо mistletoe як табобати дӯстдоштаи thrush санг аст. Ҳамин тариқ, дар ҳоле, ки сабабҳои онҳо якчанд дархостшударо ба назар мегирифтанд, дар кӯҳҳои қадим, баъд аз ҳама, дар растаниҳои рангубор пас аз парранда, ки барои паҳн кардани он дар акси ҳол масъул буданд, асоснок шуданд.
Таърихи анъанавии он
Чуноне ки шояд аз заводе, ки тӯли ин муддат одамонро тамошо карда буданд, ниҳолҳои mistletoe низ як шеваи шӯҳрати худро дар филми бадеӣ ба даст оварданд. Ду китоби беҳтарин дар бораи анъанаҳои ғарбӣ дорои буттаи сангине, ки дар "тиллооти тиллоӣ" шинохта шудаанд, нишон медиҳанд.
Дар Virgil's Aeneid , китоби машҳуртарини адабиёти классикии лотинӣ, геройи Румӣ, Айнес бо истифода аз ин "тиллои тиллоӣ" дар китоби муҳимтарин истифода мебарад. Сатҳи тиллоӣ дар як дарахти махсусе, ки дар гармхона ба муқобили Диана, дар Немзи, дарахт, ки дорои ниҳолҳои mistletoe аст, пайдо мешавад. Пайғамбар Силдил ба Айнеси пеш аз он, ки саъйро ба дохили ҷаҳони худ кашид, ин ҷомаи арғувонро дастур дод.
Сивил медонист, ки бо кӯмаки чунин ҷодуе, Айенс метавонад бо боварии ҷиддӣ муваффақ гардад. Ду кӯғи Асенасро ба гӯрхона роҳбарӣ карда, ба дарахти замин мерафтанд, ки аз он тангаи тиллое, ки тиллоӣ мепӯшид, мисли дарахтони хунук дар фасли зимистон сӯхтааст. меваю сабзавоти он дар чуқурҳо, то тиллои сиёҳ ба решаи шалғам назар афканданд, ки ин тилло дар ҳавои бениҳоят хушк шудааст "( Aeneid VI, 204-209).
Сарлавҳаи "Ҷеймс Г. Фразер", классикаи антропологӣ, Бангҳои тиллоӣ , ки аз ин ҳодиса дар вируси Virgil- Aeneid гирифта шудааст . Аммо чӣ гуна мумкин аст, ки як чизи сабз мисли растаниҳои mistletoe бо ранг, тиллоӣ алоқаманд аст ? Мувофиқи Frazer, mistletoe метавонад як "тилло тиллоӣ" гардад, зеро вақте ки дарахт вафот мекунад ва ҳатто (ҳатто ҳатто дар натиҷаи чарбҳо мемурданд), нерӯгоҳи mistletoe ноқилҳои тиллоиро харидорӣ мекунад. Ба андозаи кофӣ одилона. Аммо botany ва фолклор бештар эҳтимолан бояд ба шарҳи пурраи он бирасад.
Донистани тиллоӣ дар баргҳои хушкшудаи растаниҳои mistletoe эҳтимолан аз он сабаб, ки дар фолклори Аврупо, фикр мекард, ки растаниҳои mistletoe дар баъзе мавридҳо ба замин оварда мешаванд, вақте ки нурӣ дарахти дарахти санг ба даст меорад. Ва ба он ҷо расид, ки дар он ҷое, ки хонаи он нисфи роҳҳои осмон ва замин аст, дар он ҷо хоҳад буд.