Чӣ тавр гӯш кардан ба говҳо барои муайян кардан

Танҳо бо гӯш кардани гулҳо шинос шавед

Гӯш кардан аз тарафи гӯшт ба амал меояд, ва омӯзиши чӣ гуна гӯш додан ба паррандаҳои ваҳшӣ метавонад ба ҳамаи сатҳҳо кӯмак кунад, ки сурудҳои гуногун, зангҳо ва садоҳо барои муайян кардани мушакҳои дурусти он беҳтар карда шаванд. Аммо вақте ки шумо гӯштро мешунавед, шумо бояд чиро донистан лозим аст?

Ҳангоми гӯш кардани паррандаҳо

Барои баланд бардоштани малакаи шунавоии худ, шумо бояд шунавед, ки вақте ки паррандагон дар асл суруд мехонанд. Беҳтарин вақти сол барои гӯш кардани намуди зоти яктарафа дар фасли баҳор ё аввали тобистон, вақте ки сурудхӯҳо фаъолона ҳамсӯҳбат ва сурудҳояшонро ҷустуҷӯ мекунанд ва зангҳо рафтори рафтори онҳо мебошанд.

Дар охири фасли зимистон баъзе паррандагон инчунин бо сурудҳояш истифода мебаранд ва онҳо аксар вақт суруди худро сурудҳои худро давом хоҳанд дод.

Дар ҳар рӯз, паррандагон дар саҳарии барвақт ё шабона шом мезананд, вақте ки садои садоҳои каме барои рақобат ва сурудҳои онҳо минбаъд низ идома хоҳанд дод. Албатта, паррандагон метавонанд дар вақти дилхоҳ рӯзҳои зангҳои гуногунро истифода баранд. Беҳтарин амонатдорон ҳамеша ҳамеша фаъолона гӯш кардани ҳушдорҳо, драйверҳои сангрезакунӣ , плакатҳо ва дигар сурудҳо ва овозҳоеро, ки метавонанд ба онҳо кӯмак расонанд, муайян кунанд.

Чӣ тавр гӯш кардан ба паррандагон

Оқибат гӯш кардан ба паррандагон барои лаззат, роҳи бузурги гузаштанро медиҳад, аммо сонияҳои зебои сурудро аз даст медиҳад, агар шумо намедонед, ки чӣ гуна шунидан барои мақсадҳои мушаххас. Барои аксари ҳар як парранда садои ...

Чӣ бояд кард

Пас аз он ки шумо як овози хуби овози гӯштиро гӯш кунед, қисмҳои алоҳидаи занг ва сурудро сар кунед, аз он ҷумла:

Ин метавонад дар як маҷаллаи парранда дар бораи суруде, ки шумо мешунавед, қайд кунед ва дар вақти зарурӣ мониторингро ба шумо кӯмак кунед, то шуморо ба хотир оред, ки оҳанг ва сифати сурудро ёд гиред. Дар айни замон, дигар маълумоти муфассалро ба назар гиред, ки метавонад ба шумо дурустии парранда, аз ҷумла мавсим, вақти рӯз, шароити обу ҳаво, зист ва дигар мушоҳидаҳо кӯмак расонад. На танҳо ин метавонад барои муайян кардани парранда муҳим бошад, балки он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки тафаккури мавсимӣ ва ҷуғрофӣеро, ки баъзе сурудҳо дар сурудҳои худ нишон медиҳанд, ба даст оранд, ки минбаъд онҳоро аз либосҳои гӯшӣ тоза кунед.

Муҳимтар аз ҳама, таҷрибаи гӯшт ба паррандагон, ҳама вақт, дар ҳама ҷо. Тавре, ки шумо сурудҳо ва зангҳои паррандагонро зеб медиҳанд , беҳтар аст, ки шумо барои шинондани зангҳои ғайриоддӣ, шампҳо ва бӯйҳои паррандагон нависед.

Дар айни замон, даре, ки шумо гӯш мекунед, ба ҳар рӯз равшантар, муфассал ва шинос шавед.