Парвариши растаниҳо аз тухм яке аз роҳҳои аз ҳама самараноки растаниҳо ба боғи худ мебошад. Ва дар ҳоле, ки дар рӯ ба рӯ шудан дар дохили лампаҳо як усули хеле маъмул аст, роҳи роҳи оддӣ шудан аз тухмиҳо вуҷуд дорад. Чорвои бевосита усули парвариши растаниҳо аз тухмии дар боғи кошта аст. Ҳеҷ гуна таҷҳизоти махсус вуҷуд надорад, ва ҳеҷ кӯзаҳо ва фатирҳо барои пинҳон кардан нестанд. Шумо набояд дар бораи кӯчидан (ва хавфи марбут ба зӯроварии кӯчӣ) ё решакан кардани растаниҳои шуморо ғамхорӣ накунед.
Ин маънои онро надорад, ки кишти бевосита нодуруст аст ё ҳатто усули дуруст барои ҳар як ниҳол. Растаниҳо, ки дар мавсими дарозмуддат талаб карда мешавад, вақте ки бевосита дар минтақаҳои сарду ҳавои сард кошта мешавад. Инҳо дохил мешаванд, помидор, қаламфури, ва бодом. Растаниҳо, ки шароитҳои мушаххаси махсусро талаб мекунанд, беҳтарин даруни хона ба сар мебаранд.
Аммо аксарияти тухмҳо барои сабзавот, гиёҳҳо, солонаҳо ва дарахтони бисёрсола метавонанд бевосита дар боғ шинонда шаванд. Ин санъати номаълумест, ки ба заҳраҳои ҳаво ва ваҳшии маҳаллӣ табдил ёфтааст, аммо чанд чизеро, ки шумо метавонед барои муваффақ шудан муваффақ бошед, вақте ки шумо тухмро дар боғи худ фидо мекунед.
- Бо хокистарӣ, хокистарӣ, хок сатҳи сарро сар кунед. Якчанд вақт барои пешгирӣ кардани майдони кишти такрории ҳамаи алафҳои бегона, сангҳо, чӯбҳо ва рагҳои калони лой. Заминро бо парвариши боғҳо ҷудо кунед, илова кардани тағироти хок, агар шумо онҳоро дастрас кунед, ва ба сатҳи ҳатто, сатҳи сатҳи пажмурда.
- Дастурҳои маҷмӯии насосҳо барои шинондани амиқи тиреза ва фосила. Баъзе тухмҳо барои нӯшидан нурро талаб мекунанд ва баръакс, ба бевосита дар болои хок кошта мешаванд. Дигарон бояд дафн кунанд. Ќоидаи умумї барои шинондани тухмї ин аст, ки онњо бояд се маротиба њамчун диаметри тухм шинонда шаванд. Аммо лозим нест, ки чен кардани чангро; тухмиҳо ҳама чизро интихоб намекунанд, ва аксаран бо нуриҳо новобаста аз хок фарор мекунанд.
- Заминро оромона нигоҳ доред. Агар шумо танҳо яке аз чизҳои дар ин рӯйхат рӯйдодашро дошта бошед, ин бояд бошад. Ҳеҷ чизро нашояд, ки нашъунамо ёфтан аз хоки худро тарк кунед. Гарчанде, ки шумо об ҳастед, шумо бояд эҳтиёт бошед. Яке аз таркиши сахт аз сӯзан ё тухмии шумо аз бистар ё аз пои худ фарқ мекунад, агар шумо рӯи рӯи онҳо шинед. Истифодаи "душ" дар як шиша пӯсида, ё "решаи" ба об додан мумкин аст, то ки барои тухмии шумо ба об нӯшад.
- Марқ, ки дар он шумо тухмии шуморо шинондаед. Ин муҳим аст, ки оё шумо тухмиҳои солона ё бисёрсола дар як ҳуҷраи муқарраршуда шинонда шуда, якчанд тухмиҳои гуногунро дар боғи боқимондаи худ коштаед . Бо ишора ба он, ки шумо дар он ҷо ду чизҳои муҳимро қайд менамоед, он шуморо аз нодуруст кашидани он чизҳое, ки шумо фикр мекардед, ғизо медоданд, аммо дар ҳақиқат, ниҳолҳои шумо буданд ва ба шумо имконият медиҳад, ки чӣ гуна чизҳои ояндаро нигоҳ доред.
- Бидонед, ки ниҳолҳои шумо чӣ гуна мешаванд. Пас аз он ки дандоншикаста шуд, аксар вақт душвор аст, ки аз алафҳои бегона, помидор гӯем. Вебсайтҳое, ки шумо метавонед дар назар гиред, ки чӣ гуна ниҳолҳо ба назар мерасанд, ва баъзе қуттиҳои тухмҳо дар сурате, Донистани он, ки чӣ гуна ниҳолҳои шумо ба назар мерасанд, на танҳо шуморо аз роҳи хато дур мекунанд, балки ҳамчунин шуморо ба тухми алафҳои бегона халос мекунад, ки бо ниҳолҳои худ барои об ва маводи ғизоӣ рақобат мекунанд.
Кишти бевосита иқтисодӣ ва осон аст. Ва ҳоло, шумо якчанд усулҳои бештар исботшуда барои муваффақият дар боғи худ доред.