Муайян кардани инҳо ҳамон: Ин як Кафедраи Деппаи баланд ва зебо мебошад
Армфир (номгӯи эффект-варақ) як кафедраи баланд, рангорангӣ бо дарвозае, ки рахҳо ва резервонро пинҳон мекунад. Ҳамчунин барои ҷойгиркунии либос мумкин аст ҷой дошта бошад. Шумо метавонед онро як варақ ё шиша менависед.
Армоҳо ба воситаи вақт
Тавре ки ҳар як намуди дигар мебелҳо армияро ба вуҷуд овард, зеро он барои он зарур буд. Дар ин ҳолат зарурати нигаҳдории онҳо буд. Занҳо бо ин мақсадҳо барои солҳои зиёд истифода шудаанд.
Нигоҳдории на танҳо барои либос, балки барои ашёи калоне, ки ба монанди либосҳо, рагҳо ва лӯбиёҳо, инчунин силоҳ ва зиреҳпӯшӣ лозим буд.
Ин порчаи мебел дар шакли он дар фазои Фаронса дар асри 17 сохта шудааст ва номи он аз калимаи Лотинӣ, ки сандуқе барои нигаҳдории зиреҳ буд, пайдо шудааст.
Аввалин асрҳо то миёнаҳои асрҳои миёна, ки онҳо ҳамчун матбуот шинохта шудаанд, сана мешаванд. Одатан, дарахтони фароғат сохта шудаанд, пахш кардани он барои пӯшидани либос ё либос барои рехтани онҳо вуҷуд дорад. Дар тӯли замон тамошо тағйир ёфт, чунки хусусиятҳои нав, ба монанди резервҳо ва дарҳои кушод.
Қадрҳои қаблӣ азим ва хеле баланд ва васеъ буданд. Онҳо бевосита дар ошёна ҷойгир буданд ва пойҳои онҳо набуданд. Ин қаҳвахона баъзан мотам гирифтанд ва инчунин дар дохили ва берун ранг карда, ресмонҳои муфассал доданд. Дар Фаронса, армачаи ороишӣ, бо ранг ва рангҳои он, як шиша дар қалъа ҷой гирифт. Онҳо инчунин бо унсурҳои меъморӣ, аз қабили сутунҳо бо ороишгоҳҳо баромаданд.
Баъд аз муддате, ороишоти вазнини ороишӣ ба рӯи рангубор иваз карда шуд. Кормандони аз ҳад зиёди корношоям, камарбандҳои ороишӣ бо сақфҳои оддӣ доштанд.
Бо Ренессанс, армия ба таври назаррас, дараҷа ва баландтар гашт. Дар ниҳоят, барои ҷойгир кардани либос макон офарида шуд. Ин шакли формулаи маъмулест, ки имрӯз мегирад.
Чун қисми асосии анъанаи фаронсавӣ, асбобҳо аксар вақт аз ҳезумҳои маҳаллӣ сохта шудаанд. Онҳо одатан дар тарҳрезӣ оддӣ буданд, вале баъзан созандаи маҷмӯаи стандарти расмии асбобҳои номбурда мӯҳтоҷанд. Ин порчаи пурқувват аксар вақт дар хона арзонтар буд.
Дар давоми асрҳо тағирёфтагон тағйир ёфтанд, пойҳо илова шуданд ва табобати рӯизаминӣ ва шакли умумӣ бо заҳмати шабонарӯзӣ давом ёфт.
Истифодаи армия
Асли асабҳо барои нигоҳ доштани моликият ва ганҷҳои шахсӣ истифода мешуданд, зеро ҳатто дар хонаҳои сарватмандон каме қуттӣ ё ҳуҷраҳо мавҷуд набуданд.
Ҳангоме, ки бастабандии дохилӣ меъморӣ шуд, асбобҳо барои истифодаи дигар истифода шуданд. Дар давоми даҳсолаҳои охири асри 20, арбобҳо барои сабт кардани телевизорҳо, таҷҳизоти аудиоӣ, CD ва DVDs маъруф шуданд. Хомӯшии дари хонаҳо ва ҳама чизҳое, ки мебинед, порае аз девор аст. Қафқоз низ як қисми вохӯрии хонагии хона гардид. Таносуби саховати онҳо ва фазои пурраи нигаҳдории онҳо ба дастгоҳҳои компютерӣ, мониторҳо ва файлҳо дар вақти истифода набурдани кӯмаки бепул, кӯмак расонданд.
Ғуломон низ ба воситаи дигар ҳадафҳои дигар низ хизмат мекарданд. Онҳо барои рассомҳои ороишӣ ё нуқтаҳои фокусӣ дар утоқҳо истифода шудаанд.
Андозаи он қадами сахтро аз даст додан ва вобаста аз ранг ва сабки он, он метавонад ҳар як ҳуҷраи ҳуҷраро диҳад. Бисёре аз онҳо ба ин сабаб танҳо ба онҳо мефиристанд, ва ҳамаи он фазои сахти иловагӣ як мукофоти иловагӣ мебошад.