Интихоби мебел метавонад кофӣ дар ҳуҷраи миёнаи кофӣ бошад, аммо вақте ки ҳуҷраи шумо дароз ва танг аст, метавонад ҳатто душвортар гардад. Чӣ тавр шумо мавзӯъҳои сӯҳбат ва осонии ҳаракатро дар як ҳуҷра, ки фазои он дар ҷои аввал аст, эҷод мекунед? Ин якчанд маслиҳат аст.
Менеҷмент мебел
Пеш аз оне, ки шумо мебуд, ки мебелро дар фазои ором ташкил кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо принсипҳои ташкили мебелро мефаҳмед. Пеш аз он ки ба оғози мурофиа онҳо қоидаҳоро фаҳманд, муҳим аст.
Вақте ки шумо фаҳмед, ки чӣ тавр ҷойҳои дар як ҳуҷраи миённишин ҷойгиршавӣ шумо метавонед тасаввур кунед, ки онҳо дар фазои хурд ё тангӣ кор мекунанд.
Як канори роҳро як тараф гузоред
Яке аз чизҳои ҷолиби тӯлонӣ, ҳуҷраҳои тангӣ мебелро ба таври автоматикӣ ташкил мекунанд, то ки одамон метавонанд бидуни ҳуҷра ба хона баромада тавонанд. Шумо намехоҳед, ки одамонро аз ҳуҷраҳои мебел ва зигзаг гузаронанд. Ҳангоме ки имконпазир аст, ки мебелро ба як тарафи ҳуҷра нигоҳ доред ва дар канори роҳ ҷойгир кунед.
Агар ин имконпазир набошад, шумо метавонед асбобро ба таври худ ба тартиб дароред, то ки ба воситаи ҳуҷраи роҳҳо роҳро дошта бошед. Ин метавонад як каме душвор бошад, зеро шумо бояд бештар аз як гӯшаи кунҷӣ сохта шавад, аммо он ҳоло ҳам беҳтар аст, ки одамон пойҳои худро пинҳон кунанд.
Мошинҳоро дар кунҷи пӯшед
Агар ҳуҷраи шумо махсусан дароз ва танг бошад, шумо намехоҳед, ки "тилловати ҷовидониро" ба худ оред, баъзе асбобҳои худро дар кунҷи худ ҷойгир кунед, то ки онро фосила гирад.
Баъзе қисмҳои паҳнӣ истифода баред
Мизи мудаввар дар толори маҷалла ё толори калон метавонад барои шикастани хати рости утоқҳои дароз кор кунад. Ҳатто мизҳои мудаввари ҷудогона метавонанд кӯмак кунанд. Онҳо метавонанд дар ҳақиқат таъсири манфии сӯрохиро, ки метавонанд дар ҳуҷраҳои дароз, ростой пешгирӣ кунанд, душвор бошад.
Онҳо инчунин як усули ташкили утоқҳои калон доранд. Инчунин барои шустани нурҳо меравад - як даври пластикӣ мумкин аст, метавонад ба шикастани ҳуҷраи дароз, танг кӯмак кунад.
Вафо кунед
Мисли бо ягон ҳуҷраи хурд ва ё осеби мехоҳед, ки шумо тамоми фазои шумоеро, ки шумо доред, истифода баред. Барои фишор ва равшанӣ фазои деворро истифода баред. Роҳҳо ҳамеша фикри хуб доранд, зеро онҳо фазои ошкоро талаб намекунанд ва рахҳои рӯизаминӣ метавонанд ба девор насб карда шаванд, то шумо метавонед аз ҳама фазои шумо қимматбаҳо созед.
Тирезаҳои худро иваз кунед
Он метавонад ба таври кофӣ ғамхорӣ накунад - на асбоби бисьёрро ба фазои хурд ҷалб накунед. Меъёрҳои худро медонед. Ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки ба миқдори зиёди асбобҳо мувофиқат кунед, кӯшиш кунед, ки чизҳои дигарро ба даст оред. Масалан, барои интихоби косаҳои нигаҳдории пӯшида, ки метавонад чун нишони иловагӣ, пойафзол ё ҳангоми зарурат дар ҷойҳои ҷадвалии иловагӣ истифода шавад.
Баъд аз он, ки шумо маҷмӯае доред, ба шумо лозим меояд, ки дар бораи он ки чӣ гуна баъзе қисмҳои аз ҳама маъмулро ба монанди чароғакҳо ва возаҳо фикр кунед.
Ҳатто дар ҷойҳои аксар аксарияти ин қоидаҳо то ҳол татбиқ мешаванд. Дар ҳоле, ки ҳуҷраи шумо бояд ҳамеша пур аз ҷузъҳои дӯстдоштаи шумо бошад, ки шумо онҳоро ҷойгир кунед, метавонед ба тамоми намуди фазои шумо таъсири калон расонад.