Оё шумо дар бораи малакаҳои тарҳрезии дохили худ фикр мекунед? Шояд шумо хатоеро , ки ба шумо боварӣ мебахшад, ба даст овардед? Ҳисси бад накунед. Ҳатто мутахассисони тарҳрезишуда баъзан хато мекунанд. Пас, агар шумо яке аз ин хатоҳои ороиши умумиро ҳис намекардед, шумо дар ширкати хуб ҳастед!
Интихоби рангҳои рангини нодуруст
Дар баъзе нуқтаҳо дар ҳама коргоҳҳои оптикӣ онҳо ба корҳои рангаи пуршуда нигариста, фикр карданд, ки «ин тавр намебуд, ки ин тавр фикр мекард». Интихоби ранги ранг метавонад душвор бошад, ва он ба осонӣ ба даст намеояд, чунки шумо профессионалии тарроҳӣ ҳастед.
Баъзан равшанӣ дар ҳуҷра месозад, ки ранг аз назари шумо онро фарқ мекунад, баъзан он дар якҷоягӣ бо дигар элементҳо дар ҳуҷра кор намекунад, ва баъзан он танҳо ҳисси эҳсосро ба шумо пешниҳод намекунад. Аммо истироҳат осонтар аст, ки ин мушкилот бисёр проблемаҳо ба назар мерасанд. Калиди ҳалли ин проблема ҳамеша пеш аз он ки тамоми ҳуҷраи рангро ранг кунед, санҷед. Танҳо як қабати хурде ба девор бингаред ва бубинед, ки чӣ тавр он дар замонҳои мухталифи рӯз ба монанди тағйироти нурӣ назар карда мешавад. Ҳамчунин, тафтиш кунед, ки чӣ гуна либосҳои гуногуни либос ва мӯйҳои худро бо ранг бо тасвири онҳо дар қабати санҷишӣ дида мебароянд. Ин метавонад ба монанди коре назар кунад, вале он аз ранг кардани тамоми ҳуҷра дучанд камтар аст!
Пас аз тамоюлҳо
Мушкилоти тамоюлот метавонанд тавонанд, ва ҳатто протсеси намунавӣ, ки бояд хубтар шинохта шаванд, дар ҳаяҷонбахшӣ ба даст омада, ба тамоюле, ки онҳо бояд эҳтиёт бошанд.
Масъала бо тамоюлҳои зерин ин аст, ки табиати онҳо маънои онро дорад, ки онҳо зуд ба зудӣ мемонанд. Пас, агар шумо одами шахсе ҳастед, ки ба охирин ва бузургтарини шумо маъқул аст, пеш аз қабул кардани қарор бодиққат фикр кунед. Кӯшиш кунед, ки бо асбобҳои осон ва тағйирёбанда, аз қабили болишт, асбобҳо, ва қисмҳои каме аз асбобҳо бимонед.
Дар ин ҳолат, шумо метавонед ҳангоми ҳомиладории мемурдани онҳо аз онҳо халос шавед. Инчунин дар ҳақиқат муҳим аст, ки эътироф кунед, ки чӣ гуна дар равзанаи мағозаҳо хуб мебуд, вақте ки он чизеро, ки аллакай дар хонаи шумо ба ҳам пайвастаст, хуб медонад. Пас, пеш аз хариду фурӯши як зилзилаҳои харобшуда, аз хариди молҳои пинҳонӣ харидорӣ кунед ва мулоҳиза кунед.
Мошинҳои бесамар
Вақте ки ороиши як ҳуҷра осон ба даст овардани чизҳое, ки ба назар мерасад, ба даст омаданд. Баъд аз ҳама, ин асоси тарҳрезӣ ва ороиши. Аммо як чизи муҳим ин аст, ки чӣ гуна фикрҳо эҳсос мекунанд, ва мӯйҳои бесамар ҳис мекунанд. Гарчанде, ки протсеси намунавӣ инро медонад, ин барои онҳо баъзан хатогиҳои фароғатиеро, Аммо курсӣ ё шамолдиҳӣ ё шишагарӣ бефоида аст, агар шумо дар он ҷойҳо тасаввур карда наметавонед, - ва мебоист, ки мебел қимат бошад, он метавонад хатоҳои хеле арзон бошад! Мебошона барои истифода, на танҳо нигаред. Пас аз он ки чизе ба назараш назар мекунад, ин маънои онро надорад, ки онро харид кунед. Ҳамеша пеш аз харидани порае аз озмоишро санҷед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи ниёзҳои шумо ҷавобгӯ нестанд, на танҳо визуалӣ.
Интихоби беинтиҳо
Кӣ дар байни мо як чизи оддиро интихоб намуд, вақте ки мо барои хонаамон чизи харидиеро харидем? Бисёре аз мутахассисони тарҳрезишуда ба он қабул карда шуданд.
Вақте, ки шумо бори аввал онро мебинед, вале баъзан вақте ки шумо ба хона бармегардед, дарк мекунед, ки он комилан нодуруст аст ва танҳо кор намекунад. Ҳеҷ кас аз ин гуна хатогиҳои шодмонӣ эмин нест, бинобар ин, агар худатон ба худатон сахт тоб оред. Танҳо хотиррасон кунед, ки ҳамеша хароҷоти худро нигоҳ дошта, пеш аз харид кардан дар бораи сиёсат баргарданд.
Хароҷоти зиёд
Овоздиҳӣ метавонад гарон бошад ва агар шумо эҳтиёткор набошед, аз ҳисоби буҷа осонтар мешавад. Бисёре аз дизайнерҳо дар айни замон ба даст гирифта шуданд ва дар бораи он чизе, ки бояд дошта бошанд, бештар пул сарф карданд. Агар ин тавр бошад, шумо худро дар бораи он мезанед. Танҳо фактро эътироф кунед, ки агар шумо дар як масофа сарф кунед, шумо бояд онро дар дигараш созед. Ин аст, ки чаро сохтани буҷаи ороишӣ хеле муҳим аст.
Вақте ки шумо ба таври хато хато мекунед, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр онро ислоҳ кунед.