Оё девор нест? Масъалае нест!
Хеле муҳим аст, ки хонаҳои консертии кушода боз ҳам бештар маъқул шаванд Дар саросари Амрикои Шимолӣ одамон мехоҳанд, ки бо деворҳои бесарусомонӣ машғул шаванд ва ҷойҳои ҳавои кушодро офаранд. Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз пинҳон кардани ин тарзи нақшаи замин, ҳуҷраҳои калон баъзан ба шиддатнокии одамоне, ки одамон дар хонаҳояшон ғамхорӣ мекунанд, махсусан дар фасли тирамоҳ ва зимистонҳо дучор мешаванд. Агар шумо консепсияи кушодаро дӯст медоштед, аммо ҳамзамон ранг ва ҳамзистиро дӯст медоштед, ташвиш надиҳед.
Шумо метавонед аз ҳар ду ҷаҳони худ даст кашед!
Растаниҳои минтақавӣ
Яке аз роҳҳои беҳтарин барои муайян кардани ҷойҳо бе деворҳо бо растаниҳои минтақавӣ аст . Растаниҳо ҳамаи қисмҳои дар болои болоии онҳо нишастаро муттаҳид месозанд ва барои тақвияти мақсадҳои фосила, як минтақаи зиндагӣ / сӯҳбат, майдони озуқаворӣ ё макони хоби он кӯмак мекунанд. Реестри майдон ба чашм, ки ин элементҳо якҷоя карда шудаанд ва ин фазои макони мушаххас дорад. Ҳамчунин, андозаи косаи майдон барои муайян кардани андозаи ҳосили фосила кӯмак мерасонад. Беҳтарини коса бузургтарии фазои ҳис мекунад. Дар конфронсҳои конфронсии кушода истифода бурдани роботҳои минтақавӣ барои бартараф кардани соҳаҳои мухталиф кӯмак мерасонад ва ба ҳар як ҳиссиёт дохил мешавад ва ба ин васила меафзояд. Ва чӣ хуб аст, ки шумо метавонед андозаи ҳар як майдонро бо андозаи келин муайян кунед. Пас, агар шумо мехоҳед, ки майдони худро ба ҳисси калон ҳис кунед, як кг калонтаринро истифода баред; Агар шумо хоҳед, ки ҳуҷраи ошомиданӣ эҳсосоти бештартарро истифода баред, як кагаш хурдтар ва ғайра.
Минтақаҳои сӯҳбат
Агар шумо ҳаргуна кӯшиш карда бошед, ки бо сӯҳбат бо касе, ки 10-то 20-ро аз пеши шумо мегузарад, шумо медонед, ки чӣ тавр қобилияти ба даст овардан мумкин аст.
Шумо бояд овози худро шунавед, ва ҳамаи онҳое, ки дар ҳуҷра метавонанд ҳама чизеро, ки шумо мегӯед, мешунавед. Ин ҳисси бесамар ва наздикии наздикӣ надорад. Ин аст, ки чаро дар ҳуҷраҳои калон беҳтар аст, ки якчанд майдонҳои сӯҳбатҳои хурдро ба ҷои як вохӯрии бузурги нишастӣ эҷод кунанд. Минтақаҳои муҷаҳҳази муҷаҳҳаз ба мусоҳиба ва фароҳам овардани ҷойҳои мусоид мусоидат мекунанд.
Дар фазои консептуалӣ имкониятҳои зиёде, аз ҷумла, якчанд майдонҳои сӯҳбатро дар як фазои муайян (масалан, маҳалли зист) ё тақсим кардани якчанд майдонҳои алоҳида дар тамоми майдон ҷудо мекунанд. Дар бештари шумо (дар айни замон) муҳаққиқон ҳис мекунанд.
Мебел
Менеҷментро дар роҳи интихобшуда як воситаи пуриқтидор дар муайян кардани ҷойҳои зист, маҳкам кардани ҷойҳо ва ташкили ҷойҳои сӯҳбат. Мизҳои консолӣ ва каналҳо одатан ба одатан аз як фосила ба ҷои дигар мегузаранд, аммо шумо инчунин метавонед курсиҳо, автобусҳо, ресандаҳо, мағозаҳо ва дигар қисмҳоро истифода баред. Танҳо дар хотир доред, ки дар нақшаи ошёнаи кушода нақшҳои аксари қисмҳои мебелӣ намоён хоҳанд шуд, бинобар ин ба инобат гиред.
Шапка
Нишондиҳандаҳо барои гарм кардани ҳавлӣ - ҳам дар асл ва ҳам симфонӣ ва манзилҳои кушода, аз ҷумла, метавонанд аз ин қисмҳо хеле фоида гиранд, ки он ҳезум, сӯхтан, газ ё ҳатто электромез бошад. Гарчанде ки мақсади асосии оташфишон барои таъмин кардани гармидиҳӣ аст, онҳо дар асл ҳадафи дуюмро хидмат мекунанд. Шапкаҳо нуқтаҳои фоксӣро ташкил медиҳанд, ки ҳамаи мебелҳои дигар дар як минтақаи омехта метавонанд ҷамъ шаванд. Одатан табиати онҳо ба онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ва вақте ки он ба нур ва гармшавии сӯрохии иловагӣ илова карда мешавад, он барои як минтақаи хеле ранга мекунад.
Дирӯзи дурахш
Интервизҳо ҳамеша ҳамеша дар равшании нур . Ин ҳақиқат аст. Он камбудиҳои хурдро пинҳон мекунад, ҳама чизро як шамшери гарм медиҳад ва аксаран ба ҳама чиз такя мекунад (аз ҷумла одамон!). Дар ҷойҳои консепсияи ошкоро, он аст, ки ақидаҳои хубе дар бораи ҳамаи нурҳо дар канорҳо гузоштаанд. Инҳо ҷойҳои зист, ҷойҳои хоб, ҷойҳои тараққиёт ва ошхона мебошанд. Дар хотир доред, ки ба ивази классикон дар коса фаромӯш накунед, ки одамон одатан дар бораи он фикр намекунанд. Агар шумо шомили меҳмоннавозӣ бошед ва меҳмонони дар ҷои зист ё хӯроки хуб дошта бошед, шумо намехоҳед, ки онҳоро дар косахонаи сахт ё дурахшон бинед. Қобилияти раҳо кардани онҳо маънои онро дорад, ки шумо ҳанӯз ҳам ғамхории чизҳоро дар ошхона нигоҳ медоред, бе таъмири меҳмоннавозии шумо.
Art Wall
Деворҳои бесарусомонӣ, шахсияти кам доранд ва ягон чизро ба таври васеъ ба таври васеъ ба кор намебаранд.
Бисёре аз растаниҳо, санъат метавонанд ранг ва шахсияро илова кунанд, аммо он метавонад барои муайян кардани соҳаҳо кӯмак расонад. Ҳатто агар деворҳои каме аз нақшаҳои ошкори анъанавӣ вуҷуд дошта бошанд, манзили ошкоро бояд як санъати тасвирии деворро дошта бошанд . Ҳеҷ зарурате барои рафтан надода ва кӯшиш кардан ба бисёре аз маҳалҳои хурд, вале истифодаи санъатро барои муайян кардани соҳаҳо ва гарм кардани ҳаво истифода мекунанд.
Ду донаҳо
Дигар роҳи илова кардани шӯриш бо истифода аз чанд деворҳои, ки дар хонаҳои ошкоро ифода ёфтааст, он аст, ки рангро истифода барад . Деворҳои ду-tone метавонанд бидуни андозаи фосила ба андозагирӣ илова карда шаванд. Ҳар як ранг метавонад вобаста аз сабки шумо истифода шавад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки дар камтар аз як каме ториктар аст. Барои дидани мулоим ва навъҳои анъанавӣ, барои параграф кардани параграфи риштаи ҷуфтӣ бояд ду қисмат ҷудо кунед.
Мошинҳои ошкоро
Вақте, ки ба ҷойҳои фароғат муносибат кунонданӣ аст, чизи хубтар аз матоъҳои мулоим ва лабханд нест. Новобаста аз он, ки тарзи фикрронии шумо, оё он муосир, анъанавӣ ва ё чизеро, ки дар байни он чизҳост, боварӣ ҳосил кунед, ки донаҳои болопўшро истифода баред. Биёед, як толори калонеро, ки ба мизи сиёҳ ҷойгир аст, иваз кунед ва маснуоти мулоимро ба монанди болишт ва тирезаҳо дохил кунед. Кӯшиш кунед, ки аз матоъҳои ҷудогона канорагирӣ кунед ва барои онҳое, ки ба тамос нарасанд, интихоб кунед.
Маводҳои табиӣ
Бо истифодаи баъзе маводҳои табобат тасаллӣ диҳед. Хиштиҳо, чӯб, сӯзанак, ратт ва дигар маводҳои органикӣ кӯмак мерасонанд, ки ба ҳисси табиат оварда расонанд ва барвақти бегона ба даст оранд. Шумо метавонед онҳоро бо вояи зиёд ё хурд, вобаста аз сабки шумо истифода баред. Агар шумо оташпорае бинед, ки санги сангинро дида мебароед, як ҷадвали ҳезум ё китобчаҳо, ё ҳатто сабти хурди сабукро барои пӯшидани постгоҳҳо ва ҳезумҳо метавонед ҳис кунед.
Дар ҳоле, ки дар хонаҳои консептуалӣ албатта баъзе душвориҳои ороишӣ вуҷуд доранд, ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки шумо то ҳол худро муошират накардаед. Ин метавонад каме бештар кор кунад, аммо шумо метавонед ҳамаи онро дошта бошед!