Интиқоли солонаи миёна? Маслиҳат барои ба ислоҳ кардани кӯдакон кӯмак мекунад
Гузаштан ба мактаби нав душвор аст ва ҳатто дар ин ҳолат мушкилоти он дар давоми сол ба анҷом мерасанд. Аммо агар шумо волидайн бошед, ки кӯдаки худро ба мактаби дигар интиқол диҳед, дили худро ба даст оред. Кўдакон кўшиш мекунанд ; он метавонад танҳо дар бораи кӯшиши каме ба шумо кӯмак расонад, то онҳо ба осонӣ ба мактаби нав мусоидат кунанд.
Пеш аз рафтан ба муаллимон ва маъмурон сӯҳбат кунед
Роҳбарони мактабҳо аввалин шуда ба шумо мегӯянд, ки барои мактаби таҳсилоти олии касбӣ, эҳтиёҷоти махсуси кӯдакони шумо ва ҳамчунин дар мактаб дар синфҳои болоӣ мушкиле вуҷуд дорад.
Шумо инчунин метавонед дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр фарзандони шумо дар бораи рафтори худ эҳсос мекунанд, ё агар шумо фарзанди шармгинед ё мушкилоти таҳсилоти шумо дошта бошед, шумо эҳсос мекунед. Дар хотир доред, ки муаллимон ва кормандони онҳо дар он ҷо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба гузариш гузаронанд. Бештар шумо мехоҳед, ки мубодила кунед, ба шумо осонтар хоҳед кард, то онро барои фарзандонатон муваффақ гардонед.
Инчунин муҳим аст, ки нишон диҳем, ки қобилияти бачаҳо, ҳавасҳо ва чизҳои дар бораи мактаби миёна доштаашонро дарк карда тавонанд. Масалан, агар кӯдаки шумо дар гурӯҳи мактабӣ бозӣ кунад ва мактаби нав дорои барномаи гурӯҳӣ набошад, шумо метавонед ба кормандон аз он чизе, ки ҷомеа ба сифати алтернативӣ пешниҳод мекунад, ё агар онҳо дар бораи он ки чӣ гуна шумо метавонед фарзанди худро нигоҳ доред машғуланд. Муҳим аст, ки он чизеро, ки кӯдаки шумо дар мактаби кӯҳна мекӯшад, ба ҷамоати нав кӯчонед.
Бо фарзандони худ дар бораи чӣ бояд интизор шавед
Дар ёд дошта бошед, ки ҳар як фарзанди худро бо роҳи табобат иваз кардан мумкин аст .
Баъзе фарзандон вокеият доранд, дар ҳоле, ки дигарон метавонанд эҳсосоти худро дарк кунанд. Кӯдаконатонро аз он чӣ лозим аст, пурсед, ки чӣ гуна шумо метавонед кӯмак кунед ва чӣ гуна онҳо дар бораи тағйирот эҳсос мекунанд. Ба зудӣ, шумо ба онҳо дар бораи иқдоми худ сӯҳбат мекунед , дере нагузашта онҳо кушоданд. Ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо медонед, ки иқдом ба онҳо душвор хоҳад буд ва шумо ба он ҷо кӯмак карда метавонед.
Ва вақте ки фарзандонатон эҳсосоти худро мубодила мекунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо фаҳмед, ки онҳо чӣ гуна рафтор мекунанд ва ҳатто агар шумо ба гузариш ва тағйироти худ гузаред.
Кўдаконро дар чорабиниҳои мактабӣ баред
Дар бораи фаъолияти дар мактаби нав сӯҳбат кунед, ки кудакони шумо метавонанд ба ҳамроҳ шудан таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Донистани пеш аз он, ки чӣ гуна мактаб пешниҳод мекунад, роҳи беҳтарини кӯмак ба кӯдаконатон ба гузариш аст. Агар имконпазир бошад, бо тренерҳо, муаллимон, шӯроҳо - бо касе алоқа дошта бошед, ки ба кӯдаконатон кӯмак расонед, ки дар муҳити нав ба воя мерасанд. Ҷустуҷӯ кунед, ки агар мактаб мактаби миёнаравиро барои донишҷӯён нависад ва номи дӯсташро пешакӣ талаб кунад.
Кӯдаконро дар ташвиш ва дӯстони нав дӯст доред
Роҳи бузурги оғози гузариш ба мактаби нав ин аст, ки ба муаллимони нави кӯдаки шумо муроҷиат кунед ва хоҳиш кунед, ки ҳамсинфони наздиктарини катибҳо пешниҳод кунанд. Омӯзгорон одатан ба ин ақида кушода мешаванд, зеро он ба фарогирии фарогирӣ кӯмак мекунад ва ба донишҷӯён ҳавасманд аст, ки дар таҷрибаи дигар кӯдакон фаъол гарданд. Дар ҳоле, ки ин фикри хуб аст, ки кӯдаконатон ташвиқ кунанд, ки бо дӯстони кӯҳна алоқа дошта бошед, дӯстони нав дар мактаби нав ҳатто муҳимтар бошанд. Кӯшиш кунед, ки тамос бо дӯстони кӯҳна ва тамос бо дӯстони нав.
Аксар вақт шумо мефаҳмед, ки вақте ки фарзандони шумо дар мактаби навашон ҳастанд, пас якчанд ҳафта пеш аз он ки дӯстони нав ба марҳилаи марказии худ оғоз кунанд, якчанд ҳафта мегиранд.
Дар паси қутб мондан ва ҳамроҳ шудан
Ҳатто агар ба назар мерасад, ки фарзанди шумо ба мактаби нав мутобиқ карда шудааст, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба муаллимон ва маъмуроне муроҷиат кунед, ки назари беҳтаре доранд, ки чӣ тавр фарзандони шумо ислоҳ шудаанд. Онҳо шояд аломатҳои душвори пеш аз шумо кунанд; Баъзе фарзандон проблемаҳои волидонро пинҳон мекунанд ва шумо мехоҳед, ки ҳама чиз хуб бошад.