Беҳтарин вақт барои тақсим кардани бисёрсолаҳо

Ҳангоми ҷудо кардани бисёрсолаҳо

Вақти беҳтарин барои тақсимоти бисёрсола чӣ гуна аст? Дар ҳоле, ки баҳор аст, дар маҷмӯъ, беҳтарин вақт гуфтани он, ки онҳо дар ҳақиқат мехоҳанд, ки «дуруст» шаванд, мехоҳанд, ки ҳар як дарахтони бисёрсоларо дар як ҳолат муносиб кунанд, зеро баъзе ниҳолҳо дар давоми тобистон ё тирамоҳ кор мекунанд.

Вале пеш аз давом додан бо мавзӯи вақтхушӣ дар тӯли солҳо, биёед кӯтоҳ бубинем, ки чаро тақсимоти бисёрсола баъзан маслиҳат дода мешавад.

Барои дарахтони бисёрсола тақсим кардани се сабаб вуҷуд дорад:

  1. Барои онҳо тарғиб кардан
  2. Барои тафтиши паҳншавии онҳо дар маҳалҳое, ки онҳо намехоҳанд, тафтиш кунед
  3. Барои пешбурди саломатӣ ва дарозмӯҳлати бисёрсола

Аз сабаби сабабҳои тақсимоти дарахтони бисёрсола, ки дар боло оварда шудааст, # 3 метавонад сабаби асосист барои тақсимоти бисёрсола гардад. Ҳамаи мо медонем, ки сенария: Дар тӯли солҳо, ки мо солҳои дароз меравем, дар аввал ва ҳатто паҳн мекунем. Дарахтони бисёрсола дар ин мавридҳо аксаран танҳо «дар водиҳо» ҳастанд, ки онҳо барои навсозии онҳо заруранд.

Дар поён ман дар гурӯҳҳои бисёрсола дар асоси он, ки вақтҳои беҳтарин барои тақсим кардани онҳо мебошанд. Ин рӯйхат нест, албатта, комилан, танҳо намунаест; онро ҳамчун сарпӯш барои таҳқиқоти минбаъда дар вақти беҳтарин барои тақсимоти бисёрсола истифода баред. Дар хотир дошта бошед, ки дар ҳолатҳое, ки бисёрсола дар фасли баҳор ё дар баъзе мавридҳо тақсим карда мешавад, ман онро дар фасли баҳор номнавис мекунам (ба сифати беҳтарин вақт барои тақсимоти бисёрсола, умуман гап задан).

Ман қасдан аз дарахтони бисёрсола ҷудо шуда будам. Дар айни замон, ман низ ба таври ҷиддӣ паҳн кардани паҳншиканҳо, аз қабили ajuga аз рӯйхат, вале барои муқобилият ба даст омадаанд: Онҳо дар вақти дилхоҳ вақт дар фасли парваришӣ осонтар мегарданд, ки бештар аз он ки мехоҳанд, ки онҳо мехоҳанд, ки мехоҳанд, ки мехоҳанд, дар ҳақиқат тақсим шаванд, осон аст.

Дар охир, чунки рӯйхат дар бештари мавсими баҳор дар муқоиса бо дигар фаслҳо фарогир аст, ман онро бо шикастани сабтҳои баҳорӣ ба зергурӯҳҳо тавсиф кардаам.

Беҳтарин вақт барои тақсим кардани замини солҳои гуногун аст.

Овозҳои ороишӣ одатан дар фасли баҳор тақсим мешаванд; мисолҳои зерин дохил мешаванд:

Барои растаниҳои дар боло номбаршуда, дастурҳои умумии зеринро дар хотир нигоҳ доред: Агар ниҳол дар фасли баҳор парвариш карда шавад, пас аз бисёрсола баъд аз балоғат ҷудо кардан; Дар акси ҳол, ба бисёрсола тақсим кардани он, ки дар аввали баҳор меоянд.

Беҳтарин вақт барои тақсимоти замимаҳои зерин аз моҳи июл / август аст, баъд аз он ки бӯй:

Беҳтарин вақт барои тақсим кардани дарахтони баъд аз он аст,

Дар хотир доред, ки инҳо танҳо вақтҳои алоҳида барои тақсимоти дарахтони бисёрсола мебошанд, на ҳақиқати Инҷил. Агар шумо дар мавзӯи беҳтарин вақт барои тақсимоти бисёрсола хонед, шумо метавонед, масалан, ки баъзе деҳқонон мехоҳанд, ки вақтро барои тақсимоти бисёрсола интизор шаванд. Сабаби онҳо ин аст, ки тақрибан дарахтони бисёрсола дар тақсимкунӣ, растаниҳо якчанд моҳ ба барқароршавии гармии тобистон тоб меорад. Ин далел метавонад дар иқлими гарм маҷбур шавад; вале дар ҳавлиҳои сард, як нафар метавонад ба камбудиҳо ишора кунад, ки пас аз он ки навъҳои нав ба навъҳои гуногун тақрибан дар фасли зимистон рӯ ба рӯ мешаванд.

Бо тамоми воситаҳо, озмоиш. Танҳо фаромӯш накунед, ки созишнома ин беҳтарин вақт барои тақсимоти бисёрсола, умуман сухан меравад, алалхусус дар ҳаво сард аст - баҳор.