Тарҳрезӣ ҳангоми ҳар як фосила
Нуқтаҳои фокусӣ дар тарҳрезии боғ истифода мешаванд, то ки чашмҳояшонро кашанд ва роҳнамоӣ кунанд Андар аз як боғ, калон ё хурд, ки танҳо як шалғамчаи растаниҳо буд. Чашмҳоятонро ба ҳам мепайвандад ва намедонед, ки ба куҷо меравед. Ҳисси ҷараён хуб, вале бе диққат, боғи шумо дар ҳақиқат дар гирифта ва омӯхта нашудааст. Ин ба зудӣ гузашт.
Акнун фикр кунед, ки боғе, ки шумо бо хусусияти обии аҷоиб, дарахти гиря ё ороишоти драмавӣ дидед.
Аввалин чизеро, ки шумо мебинед ин хусусияти фоксорӣ аст. Пас аз он ки шумо таваҷҷӯҳи шуморо дар он диққат диҳед, шумо ба филиал шурӯъ мекунед ва дигар растаниҳо ва хусусиятҳои дар боғро огаҳ мекунанд. Боғи ҷовидона ошкор карда мешавад, на ба воситаи садақа. Шумо набояд нуқтаи марказии худро дошта бошед, аммо боғи шумо агар ба шумо маъқултар шавад, пайдо мешавад.
Биҳиштҳои хурд метавонанд барои ташкили нуқтаи марказии душворӣ дучор шаванд. Эҳтимол, шумо намехоҳед, ки тамоми биҳишти худро ба як ниҳол ё дарахти калон қурбонӣ кунед. Аммо нуқтаҳои фоксӣ метавонанд ба андозаи боғи шумо табдил дода шаванд. Ҳатто хурдтарин майдон метавонад як ниҳолҳои беназири пурмаҳсуле дошта бошад, ки ба худ диққат медиҳад. Ба фикри оромона, рангҳои ориёӣ ё харитаҳои хурди яроқи яҳудӣ фикр кунед.
Пас, кадом нуқтаи назар дар мавзӯъҳо асос ёфтааст?
Бисёре аз ҳар як намуди зебо дар боғи шумо хеле фарқ мекунанд:
- Намудҳои ғайриоддӣ (Red Twig Dogwood)
- Корхонаи калон, архитектура (Cimicifuga)
- Гурӯҳи растаниҳо (кластерҳои асил , дил ё хунрезӣ)
- Ранги функсионалӣ (оҳанги оҳанг)
- A як сафед сафед
- Як гулдӯзӣ ( Birdbath , globe, globe, стул ...)
- Қолинҳои калон
- Чӯҷа ё дарахти абрешим
Ба шумо лозим нест, ки тарроҳии боғи худро бо нуқтаи марказии худ оғоз кунед, вале шумо намехоҳед, ки якбора яктарафӣ накунед. Дар бораи сабки боғи шумо мехоҳед ва растаниҳоеро, ки шумо истифода мебаред, баррасӣ кунед.
Сипас, хусусиятҳои имконпазирро номбар кунед, ки он пурра аз тарҳи асосии худ дур карда мешавад. Баъзе тарҳҳои худ ба нуқтаи заифи муайян: як боғи зенок бо хусусиятҳои оби об, боғи косибӣ бо стоматалии семент, боғи расмӣ бо нусхабардорӣ.
Агар шумо дарахти бузурги дар назди боғи худ дошта бошед, ин нуқтаи марказии шумо хоҳад шуд, ки шумо ба он маъно хоҳед кард ё не. Шояд шумо мехоҳед, ки онро бо як пӯлод ё гиёҳхӯрӣ, ба монанди гидранги гуландаро такмил диҳед.
Биҳиштҳои калон бештар аз як нуқтаи марказии доранд, тамошогарро тамошо мекунанд, зеро ӯ тамоми воқеаро таҳқиқ мекунад. Биҳиштҳои хурд дар маҷмӯъ танҳо як нуқтаи марказиро талаб мекунанд, аммо он метавонад боғи баста ё вайрон кунад. Бигзор ин шуморо тарсонад. Агар шумо пайдо кунед, ки шумо интихоби якумини худро дӯст намедоред, ба дунёи тарроҳии биҳишт даъват кунед. Шумо метавонед ягон чизи дигареро кӯшиш кунед. Яке аз роҳҳои беҳтарин барои дарёфти он чӣ шумо мехоҳед, ин ошкор кардани он чизе, ки шумо мекунед.
Мавқеи ҷойгиршавии нуқтаи назари шумо
Ба васвасаи худ нуқтаи марказии худро ва дар атрофи он тоб оред. 1/3 -2/3 қоидаро истифода баред ва функсияи фоксаро танҳо марказро гузоред. Агар шумо як боғчаи хурд, даврӣ дошта бошед, онро ба ақиб нигоҳ кунед.
Дар наздиктарин шумо ҳангоми дидани боғи шумо, нуқтаи марказии шумо метавонад хурдтар бошад.
Дар боғи назди майдони нишаст, шумо ба драма ниёз надоред, ки диққати тамошобинро ҷалб кунад. Назар аз равзанаи ошхона, ки 60 метри мураббаъ онро гум мекунад, агар он ба таври назаррас рӯ ба рӯ шавад.
Ман ҳеҷ гоҳ ягон формулаи ҷолибро барои калон кардани нуқтаи ниҳоӣ пайдо накардаам. Бисёртар аз оне, ки шумо аз куҷо мебинед, интихоби ранг ва ранг. Он вақт аксаран барои истифода бурдани нуқтаи марказонидашуда, курсӣ, лента ё фарзанди шумо истифода мебаранд.
Баъзе маслиҳатҳои Point-и марказӣ
- Санҷишдиҳандаи содда интихоб кунед. Растаниҳо бемор ё беморест, ки доимо хӯрок мехӯранд ё каме майнаанд, интихоби хуб нестанд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки он давраи хеле тӯлонӣ аст. Оё барои як bloomer кӯтоҳ ё ниҳол, ки танҳо як мавсими манфиат дорад, ба афтед, новобаста аз он ки аҷиб аст, метавонад. Растаниҳо дар боғҳои хурд бояд вазни худро кашанд.
- Он метавонад нуқтаҳои мавсимии мавсимӣ дошта бошад, аммо ин бояд банақшагирӣ ва нигоҳубини доимӣ дошта бошад. Фикри пас аз нуқтаи марказӣ ҷалби чашм. Агар шумо нависед, нуқтаи фоксӣ, бигӯед дили дилкушоӣ, пеш аз нуқтаи назари шумо, бӯстони баланд, шояд ба ҷалоли худ омадаанд, баргҳои зардии дили Блейвин нуқтаи кунии шумо хоҳад буд.