Вақте ки баҳри Прун дар тирезаҳои гулҳо ва чӯбҳо мешикананд

Аксарияти дарахтон ва буттаҳо аз навдаро солона манфиат мегиранд. Онҳоро дар шакли ҳифз нигоҳ медорад, ки ҳезум ва мурдаашро аз даст медиҳад ва инкишофи навро ҳавасманд мекунад. Дарвоз метавонад ба монанди вақтҳои беҳтарин барои ин кор монеа шавад ва мо ҳама албатта омодаем, ки дар боғ бимонем ва чизҳои тозаро сар кунем. Аммо на ҳамаи дарахтон ва буттаҳо бояд қабл аз шурӯъи, махсусан баъзе аз гулҳо.

Чӣ гуна қарор қабул кардан мумкин аст, ки ҳангоми шинондани дарахтҳо ва чӯбҳо чӯбед

Блумони барвори баҳор навдаи гули худро қабл аз гузаштанд.

Буридани ин растаниҳо барвақттар дар фасли баҳор маънои пӯчтанро аз навдаи гул меафзояд ва баъзе аз талафотро, агар на ҳамаи шукрҳо. Он ҳамчунин яке аз ҷавобҳои маъмултарин ба « Чаро растаниҳои ман мешукуфанд?» .

Қудрати умумии он аст, ки:

Ин ба кафолати растаниҳо имкон медиҳад, ки навдаи нав гузошта шаванд ва онҳо барои мавсими оянда гул хоҳанд кард.

Аксар вақт вақти зиёди тамоми мавсими гул нест, он чизе ки шумо мехоҳед, бо навдаро анҷом диҳед. Аммо, баъзан он ба маблағи он аст. Вақте, ки шумо бояд аз дарахтони кӯҳна ё буғи кӯҳна гурехтан ва буридани васеътар гиред, он хеле осонтар мешавад, вақте ки шумо шакли таркиби он мебинед. Дар ин ҳолат он навмедкунӣ дар вақти дарахт ё бутта пеш аз он ки баргҳояш баргаштанӣ шаванд, ва филиалҳо аз ҷониби баргҳо пӯшонида мешаванд. Дарахтҳо ва бутҳо, ки ба мӯҳтавои хуб ниёз доранд, метавонанд бо якчанд камераи яксола бо як навъи алафҳои бегона коркард кунанд, бо навдили баҳорӣ барқарор карда шаванд.

Буридани дар давоми дарахт ё рухсатии ғайрифаъол ба як ҷуфти иловагии иловагӣ пешниҳод карда мешавад, ки барои баррасии онҳо заруранд. Ҳар навъ навдаро ба растаниҳо таъкид мекунад. Агар шумо дар вақти дарахтон кӯшиш кунед, ки фаъолона дар фасли баҳор меваю сабзавот пайдо кунед, он ҳатто бори гарон аст. Навдобҳои ночизи имкон медиҳад, ки дарахт ё бутта бо шифо додани набуред, бе ташвиш дар бораи истеҳсоли баргҳо ва гулҳо ё фиристодани афзоиши нав.

Иловаи дигар он аст, ки растаниҳои шифобахши зимистон ба мушкилоти ҳашароти зараррасон ва бемориҳо ночиз камтаранд. Буридани захме кушода аст. Гарчанде ки дарахт ё бутта комилан қобилияти шифо доданро дорад, он метавонад якчанд рӯз мегирад. Дар айни замон, ҷароҳати кушод барои даъват ба ҳашарот, бактерияҳо ва намудҳои функсионалӣ ба дохили ниҳол табдил меёбад. Азбаски аксарияти ҳашаротҳо ва касалиҳо дар ҳавои сард, дар ҳавои зимистон фаъол нестанд, дарахт ё бутта вақтро барои бозгаштан бе фишори иловагии мубориза бар зидди душвори эҳтимолӣ сарф мекунад.

Ҳидоятгоҳҳои нав метавонад ҳар лаҳза лаззат бардорад

Барои он, ки шумо барои шумо осонтар гардонед, аксарияти навъҳои нави гидромеханикӣ дар тамоми мавсими кишт такрор карда мешаванд. Онҳо ба воя мерасанд, ки ба рушди нав нависанд, бинобар ин, вақте ки шумо пешпазак кунед, гулҳои бештар насб мешаванд ва гулҳо пай хоҳанд бурд. Пас, агар ба назар гиред, ки вақте ки буттаҳо барои шумо хеле ғамгин аст, барои гидранги нав, ба монанди силсилаи Endless®® ва Everlasting® ҷустуҷӯ кунед.

Гарчанде қоидаҳои пешқадам вуҷуд доранд, қоидаҳои сахт ва қоидаҳо вуҷуд надоранд. Барои кӯмак ба шумо, дар ин ҷо як рӯйхат дарахтони гул ва баҳорон парвариши баҳорон ва беҳтарин вақт барои онҳоро изхор мекунанд.

Дохилҳо ва чӯбҳо барои муқоиса дар охири баҳор / аввали тобистон, Баъд аз Блум

Ин дарахтон ва буттаҳо навдаи гули худро пеш аз тирамоҳ пеш гузоштанд ва ба қудрати сарпӯши сарнавишти барвақт дар навъҳои баҳор, то он даме ки баъд аз гулҳои онҳо пажмурда мешаванд.

Шумо якчанд ҳафта пеш аз мӯҳлати мӯҳлати ҳозира, баъд аз гул, барои гирифтани ин навдаро пеш аз мавсими оянда дар навбатҳо ҷорӣ кунед.

Дохилҳо ва чӯбҳо барои оғози баҳор, Ҳангоме, ки бефоида

Ин дарахтҳо ва бутҳо одатан навдаи гули худро ба вуҷуд намеоваранд, то он даме, ки онҳо дар фасли баҳор фаъолона фаъол мешаванд.

Онҳо бояд ҳарчи зудтар дар фасли баҳор ҷойгир шаванд, дар ҳоле, ки ҳанӯз хомӯш нестанд, ба онҳо барои барқарор кардани онҳо вақт диҳед.