Гулҳо барои боғи сабзавот

Гулҳои хӯрокпазӣ, гулӯлаҳо ва гулҳо ба деттерҳо зарар мерасонанд

Гулҳои парвариш дар боғи сабзавоти худ пешниҳодҳои зиёд доранд. Ҳатто агар шумо дар боғи растанӣ маҳдуд бошед, аз он ҷумла якчанд гул ин ақидаи оқил аст. Илова бар он, онҳо чӣ қадар зуд метавонанд либоси сабзавот, портрет ва ангиштро барои ҳамаи растаниҳо парвариш кунанд, на камтар аз он, ки онҳо аз занбӯри ва гардолудкунандагон ба боғи сабзавот шӯранд. Бисёре аз растаниҳои сабзавот дорои гулҳо ҳастанд, ки ба диққати онҳоро ҷалб намекунанд, ҳатто агар онҳо дар нектарӣ баланд бошанд. Баъзе гулҳои кабуд, зард ва сафед, ки ин мушкилотро ислоҳ мекунанд.

Ҳамчунин таҳқиқоти зиёде дар бораи он, ки растаниҳо барои барқарор кардани ҳашароти зараррасон ва водор кардани ҳашароти судманд хубанд. Дар ин нуқтаи назар бисёриҳо вуҷуд доранд ва интизор нест, ки чанд нерӯгоҳҳои хуб интихобшуда барои хотима додан ба мушкилоти боғи худ. Аммо ин ба таҷрибаи худ мувофиқ аст; шумо метавонед танҳо як канори худро пайдо кунед. Ва агар гулҳо худашон ғизо доранд, шумо беҳтарин донаҳои ҷаҳонро доред.

Ҳатто бе манфиати шарикӣ, боғи сабзавот ҷойи хубе барои шинондани гулҳои барои буридани. Шумо метавонед онҳоро дар айни замон интихоби сабзавот барои хӯроки нисфирӯзӣ кунед. Дар ин ҷо баъзе интихоби бузург барои андозаи нав ба боғи сабзавотии шумо нависед.