Гӯшҳои эҳтиётӣ

Дар ҳеҷ як созишномаи илмӣ дар бораи он ки оё паррандаҳо эҳсос мекунанд ё не, ҷӯйдороне, ки дӯстони парпечшудаи худро мушоҳида мекунанд, аксар вақт далелҳои эҳсоси парранда дар шахсият ва рафторашон гуногун доранд. Паррандаҳо бевосита ІН -ро мустаікам намекунанд, гарчанде маѕсадіои аѕибмонї нодурустанд, ин рафторіо метавонанд ба возеіияти аѕидаіои эітимолиро нишон диіанд.

Паррандагон Петрус ва эҳсосоти

Шахси соҳиби парранда имконият медиҳад, ки киштиҳо каме бинанд - онҳо метавонанд бо сагҳои инфиродӣ онҳо бо ҳам пайваст шаванд.

Бо воситаи ин векселҳо онҳо бо парҳезҳои беназир ва эҳсосоти онҳо шинос мешаванд, аз фишор ва танҳоӣ ба шодиву хурсандӣ. Ин шубҳаҳо шубҳанок нест, ки паррандагон ҳайвонҳо метавонанд эҳсосоти худро ҳис кунанд. Бо вуҷуди он, ки ҳамкорӣ бо шарикони бениҳоят наздик бо паррандаҳои ваҳшӣ, он метавонад душвори ҳамон эҳсосоти паррандагонро бинад. Дидани эҳсосоти паррандаҳои ваҳшӣ имконнопазир аст, аммо он ҳушдор ва сабрро барои дидани ҳикояҳои ҳассосе, ки ҳиссиёти паррандагон дорад, мегирад.

Чӣ гуна паррандаҳои ваҳшӣ зоҳир мекунанд

Гарчанде ифодаи ифодаи эмотсионалии паррандагон мумкин аст баръакс ҳал шавад, эҳсоси намоён вуҷуд дорад, ки дар бисёр паррандагон водор мешаванд.

• Муҳаббат / Муҳаббат : Тарзи рафтори хушмуомилагӣ, ба монанди ибтидоӣ ё мубодилаи озуқаворӣ нишон медиҳад, ки байни паррандагон мурда, ки ба осонӣ ба монанди муҳаббат пайдо мешаванд. Паррандаҳои волидон танҳо ба ғурфаҳои худ ғамхорӣ мекунанд, ки ин нишондиҳандаи муҳаббати падару модар аст. Дар ҳоле, ки ин эҳсосот аз як мавсими чорводорӣ ё чӯҷа берун намеояд, онҳо метавонанд бевосита ба bond ҳамроҳ шаванд. Киштҳое, ки барои ҳаёт барои ҳаёти ҳамсарон муҳаббати якдигарро нишон медиҳанд, метавонанд ба таври ҳамаҷониба ҳамоҳангӣ зоҳир намоянд, аз он ҷумла ҳамсарон ҳам дар як сол ҳамроҳи ҳамсарон иштирок мекунанд. Ҳамсарони ҳамсарон метавонанд якдигарро муҳофизат кунанд, бо захираҳои озуқаворӣ иштирок кунанд ё чизҳои дигарро барои зоҳир кардани муҳаббат ва ғамхорӣ нишон диҳанд.
  

• Мубориза / шиддат : паррандаҳои шадид якчанд тарзи рафтори онҳоро нишон медиҳанд, ки тарсу ҳаросро нишон медиҳанд. Ҳавопаймоҳои зуд ва гурезаҳо аксуламали бештарини тарсу ҳаросанд - ҳамон одамоне, Нишондиҳандаҳои дигари блок дар ҷойгиршавӣ, пошхӯрӣ, суръати паҳншавии respiration, чашмҳои васеъ ва зангҳо ё зангҳои зиштро дар бар мегирад . Инҳо ҳама нишондиҳандаҳои монандро ба одамоне, ки дар тарсу ҳарос, оромона ва бӯҳтонҳои террористӣ тавсиф мекунанд, нишон медиҳад. Паррандагони волидайн инчунин метавонанд барои фарзандони худ тарсу ҳаросро бо истифода аз намоишҳои гуногуни пинҳонкунӣ ё тактикаҳои дигар дар кӯшиши пинҳонкорон аз хиштҳои осебпазир дур кунанд.
  

• Хашм / Рафта : Хашми яке аз эҳсосотҳое, ки аксаран дар паррандагон мебинанд. Тарбияи ваҳшиёнаи ваҳшӣ метавонад хатарҳои пӯшишҳо, эҳсосотҳо ё дигар садоҳои бедарду ҳушёриро дошта бошад, ҳатто дарҳампораҳо ва ҳамлаҳои дигарро дар бар гирад. Дар ҳаво, паррандаҳои ғазаб метавонанд дар ҳамлагарон ё рақибон, ҳатто бо онҳо ҳамҷоя шаванд ё онҳоро аз минтақаи дур аз фирор аз он гузаранд. Биржаҳои ройгон аксар вақт ин намуди рафторро дар хоҷагиҳо мебинанд, ва паррандагон метавонанд ҳангоми дар майдони худ ё қаламравашон ҳуҷумкунӣ низ дар майдони худ нишон диҳанд.
  
• Ғаму ғамхорӣ : Ҳисси эҳсоси мураккаб аст ва вақте ки ҳамаи одамон дар вақти ғаму андӯҳ фарқ мекунанд, паррандагон низ метавонанд ба таври гуногун reacted кунанд. Дар аксар мавридҳо, ки рафтор метавонад фавран эътироф карда шавад. Масалан, агар мурғи ғамгин баста шавад (радкунӣ, одатан ҳамчун марҳилаи якуми ғамхорӣ шинохта мешавад), рафтори он тағйир наёфтааст. Паррандаҳо ҳамчун намунаи ҷуфти ҳамсар ё мурғи ҷустуҷӯӣ навишта шудаанд, аммо рафтори номутаносиб ва пажӯҳишгарон нишондиҳандаи яквақтаи паррандаҳоянд. Баъзе паррандагони ғамангез метавонанд овезаҳои оҳиста гиранд, шояд шояд умед дошта бошанд, ки ҳамсар ё ҳамсараш шояд ба ӯ ҷавоб гӯянд.
  
• Беҳбудӣ / хурсандӣ : Пайдо метавонад дар паррандагон бо навъҳои гуногуни рафтори ҷудогона дида мешавад. Вақте ки барои ҷалби ҳамсар ё муҳофизат кардани қаламрав ё бозиҳои бозиҳои маъхазҳои зебо намоиш дода нашавед, онҳо паррандагонро ба амал меоранд. Вақте ки паррандагон хушбахтанд, онҳо ҳамчунин метавонанд зангҳои пружинии нармафзор ё дигар садоиҳоро, ки метавонанд ба фишори одам дар хушбахтӣ баробар бошанд, гиранд. Паррандагон хандида метавонанд ҳар лаҳза бе таҳрикот барои таҳдидҳои офтобӣ ё дигар осебпазир ҳис кунанд.

Эътидол ё орзу?

Ҳисси парранда набурда намешавад ва дар бораи он ки рафторҳое, ки эҳсосоти эмотсионалӣ доранд, дар ҳақиқат самимии дилфиребӣ ё рафтори одилонаи маънавӣ мебошанд. Масалан, як ҷуфти паррандагоне, ки дар рафтори қабилавӣ машғуланд, метавонанд ягон робитаи эмотсионалӣ дошта бошанд, вале танҳо метавонад ҷуфти беҳтаринро барои тавлиди насли қавӣ, солим гардонад. Ба ҳамин монанд, рафтори дигар низ дар шароити зинда шудани парранда муайян карда мешавад. Эҳёи ваҳшиёнро қадр кардан зарур аст, ғазаб кӯмак мекунад, ки як қаламрав ё минтақаҳои ғизодиҳоро муҳофизат кунад ва ғаму ғусса кӯшиш мекунад, ки кӯшиши аз ҳамсар ё талх заданро ба даст орад. Ҳатто эҳсосоти мусбӣ, ба монанди шодиву муҳаббат, одамон танҳо ба одамоне, ки паррандагонро дар шартҳои инсонӣ мебинанд, метавонистанд. Муҳокима ду-тараф аст; рафтори эҳсосии инсон дорои мақсадҳои наҷоти монанд дар интихоби ҳамсари худ, хатар аз пешгирӣ ва солим будан мебошад.

Дар ҳар ду ҳолат барои паррандагон ва одамон, хати байни эҳсосот ва интеграт ин як бад, номаълум аст.

Истифодаи эҳсосоти парранда барои беҳтар намудани якдара

Новобаста аз оне, ки паррандагон воқеан эҳсосоти худро ҳис мекунанд, ҷубронпулиҳое, ки метавонанд дар бораи пинҳонӣ, ҳиссиётҳо, монанди рафтори парранда метавонанд малакаҳои паррандагиро беҳтар гардонанд.

• Агар паррандагон бо хӯроки хушбӯй хушбахт бошанд, бештар аз он ғизои иловагӣ барои парваришҳо парвариш хоҳанд кард . Ҷустуҷӯи барои паррандагон, ки хӯрокҳои зудро мехӯранд, тухмро барои гиёҳҳои дӯстдоштаи худ интихоб мекунанд ё ҳатто кофӣ қонеъ гардонида мешаванд, ки барои беҳтарин табобатҳо дастгирӣ кунанд.
  
• Агар паррандагон дар хўрока ғазаб хоњанд ва мунтазам бо дигар паррандаҳои хўрока мубориза баранд, ба иловаи ѓизодињии калон ё фишор додан ба фермерҳо кўмаки иловагї дода метавонанд. Ин фазои шахсиро зиёд мекунад ва фишори паррандагонро коҳиш медиҳад, рафтори хашмшударо коҳиш медиҳад ва имкон дорад, ки паррандагон ба осонӣ таъом диҳанд.
  
• Агар паррандагон тарсу ваҳширо нишон диҳанд, ҷӯйборҳо метавонанд пароканда шаванд ва паррандагонро дар сулҳ тарк кунанд. Бердонҳо низ метавонанд барои таҳдидҳои дигари хатарнок, масалан, пешвои наздик, гиреҳи садақа ё ашёе, ки метавонанд боиси паррандаҳо шаванд, назар кунанд.

Паррандагон метавонанд эҳсосот ва эҳсосоти худро дошта бошанд, аммо рафтори эҳсосӣ метавонад ба ҳайвонот амал кунад. Бирмаҳое, ки ҳар як паррандаи бодиққатро бодиққат нигоҳ доранд, дар бораи ҳаёти ҳайвонҳо бештар маълумотро омӯхта метавонанд.