Бештар аз як имконият барои як ҷуфтҳое, ки мехоҳанд худро ба ҳамдигар тақсим кунанд, махсусан, агар онҳо аллакай якҷоя зиндагӣ мекунанд ё фарзандони якҷоя дошта бошанд. Мувофиқи гирифтани иҷозатномаи никоҳ, онҳо метавонанд издивоҷи умумӣ гиранд. Аммо никоҳи умумӣ чист?
Муайян кардан: Агар шумо дар як давлате, ки никоҳи қонунии маъқулро эътироф мекунед, шумо метавонед далелҳои умумии ҳуқуқии худро бо пешниҳоди affidavits аз ду нафаре, ки дар бораи муносибати умумии ҳуқуқии худ ва таърихи худ дар бораи таърихи худ медонанд, нишон диҳед.
Талаботҳои шифоҳӣ
- То чӣ андоза ду нафар шумо якҷоя зиндагӣ мекарданд.
- Рӯйхати нишонаҳое, ки шумо якҷоя зиндагӣ мекардед.
- Ҳар гуна огоҳӣ аз ҳама гуна эълон дар бораи издивоҷи умумӣатон.
- Новобаста аз он ки шумо шавҳар ва занро дар байни ҳамсояҳо, дӯстон ва хешовандонатон дидаед.
Далелҳои худро бояд донанд:
Давлате, ки шумо ҳамсаратон ба шавҳар ва ҳамсаратон розӣ шуда будед.
Санаи қабули ин қарор.
Ҳар гуна муносибатҳои қаблӣ пеш аз ҳама, ҳам иҷозатнома ва ҳам қонуни умумӣ. Агар чунин як никоҳ вуҷуд дошта бошад, шумо бояд ба санаи тӯйи ва ба муносибатҳои бо ҳам пайвастанро давом диҳед.
Ҳуҷҷатҳои зерин метавонанд дар муқоиса бо издивоҷи оддии худ ёрӣ расонанд: шаҳодатномаҳои табъизӣ, сабти аснод, сиёсати суғуртавӣ, кор, шиноснома, шаҳодатномаи таваллуди кӯдак, сабтҳои бонкӣ, ки дар он ҳисоботҳои муштарак ҳамчун шавҳар ва зан, калисо, шуғл ва дигар сабтҳо нишон медиҳанд.
Дар хотир доред, ки ҳамаи раъйҳо бояд нотариус ҳисоб карда шаванд.
Пешниҳоди иттилооти бардурӯғ ё пинҳон кардани далелҳои муҳим метавонад вайрон кардани қонун ба ҳисоб гирифта шавад ва ба ҷазои ҷарима, маҳрум сохтан ё маҳрум кардан аз озодӣ маҳкум карда шавад. (18 USC 1001)