Вақте ки шумо ба илҳоми илоҳӣ майл мекунед, он ҳамеша ба чизҳои дигар назар мекунад. Ин маслиҳати бузург барои ҳама гуна кӯшиш аст, вале махсусан вақте ки он ба ороиш ва ранг меояд.
Дар масъалаҳои эҷодӣ, кӯдакон сарчашмаи табиии ваҳй мебошанд. Кӯдакон чизҳои гуногунро мебинанд, ва бе қоидаҳои худсарона, ки мо худро дар вақте ки мо офаридем, бори гарон кардем. Агар шумо барои илҳомоти рангӣ садақа карда бошед, ин ақидаҳои ранг аз нуқтаи кӯдакон кӯшиш кунед.
Ранг метавонад ба шумо хушбахт бошад
Сабаби асосие, ки мо барои хонаҳои худ ранг ва рангро интихоб менамоем, ин моро хушбахт месозад. Фазои комил бояд барои шумо комил бошад, на ҳамсоя ё дӯсти довар, ки шумо умедворед, ки ба ҳайрат биёед. Кӯдакон медонанд, ки ранг метавонад шуморо дар ҳақиқат, ҳақиқат, хушбахт гардонад. Рангҳои зебои рангӣ ё суруди муҳаррики оташнонӣ метавонанд косибии кӯдаконро тасаввур кунанд ва ин дарсро шумо аз онҳо омӯхта метавонед. Рангҳоро интихоб кунед, ки шуморо хушбахт месозад. Ин маънои онро надорад, ки шумо рангҳои рангинро интихоб карда наметавонед, ё рангҳое, ки шуморо ҳавасманд мекунанд. Интихоби рангҳо, ки ба шумо хушбахтии шуморо мефаҳмонданд, маънои онро дорад, ки шумо бо интихоби худ хушбахт ҳастед, ки ҳуҷра комилан ба шумо хулоса меорад. Ба гулҳои оддии 2015 рангҳои рангин нигаред.
Ин хуб аст, ки бо рангҳои дӯстдоштаи худ тасаввур кунед
Ман тавсия намедиҳам, ки шумо бо ранги дӯстдоштаи худ бо роҳи ба кӯча мондан, бо гулоб ё арғувонӣ «ҳама чиз» -ро меравед. Кӯдакон медонанд, ки он рангҳои дӯстдоштаи худро истифода мебаранд, ҳатто агар ин ранги гарми ин сол набошад.
Сирри дар бо рангҳои дӯстдоштаи худ интихоб кардани он аст, ки арзёбии он барои пластикаи ранг ба шумо кӯмак хоҳад кард, ё мисли ранги сафед беҳтар хоҳад буд. Агар ранги дӯстдоштаи шумо каме ғайриоддӣ бошад, кӯшиш кунед, ки бо нафрат бо ҳамдигар кӯшиш кунед. Диққат ба ҳарорати ранги ва рангҳои рангини дӯстдоштаи худ диққат диҳед, то ки ҳама чиз хуб кор кунад.
Ҳама чиз ба ҳама комилан мувофиқ аст
Вақте ки кудаконро якҷоя кардани либосҳои худ, шумо метавонед дар маҷмӯи тару тоза ва эҷодӣ рангу шаклҳо ҳисоб кунед. Шумо эҳтимол намехоҳед, ки ин идеяро ба таври комил ба даст оред, зеро ки cacophony ранги на он қадар хуб барои хонаи шумо нест. Ба ҷои ин, рӯҳияи вирусро дар якҷоягӣ истифода баред, барои истироҳат кардани фикру ақидаатон дар бораи он, ки дар якҷоягӣ дар як фосила якҷоя кунед. Роҳи бузурги истифодаи ҳукмронии кӯдаки навзод аст, ки ҳуҷраи худро бо нафратангезӣ, сипас рангҳои ранги алафро ҳамчун абрҳо интихоб кунед. Агар рангҳои баҳори шумо ҳамон як шиддатро тақсим кунанд, ин метавонад як зебо ва тару тоза бошад. Рангҳои илҳомбахшии банақшагирӣ низ ба таври оддӣ барои сабки қариб-ҳамоҳангшуда мувофиқанд.
Қоидаҳои таълимро омӯзед (Он гоҳ шумо онҳоро мешиканед)
Кудакон дар мактаб бисёр вақт сарф мекунанд, қоидаҳои омӯзиш. Баъд аз он ки калон мешаванд, онҳо донишҳои кофӣ доранд, ки вайрон кардани қоидаҳои омӯхтани онҳо бошанд. Андар ин равишро барои ороиш додан, агар шумо барои ваҳй рабт дошта бошед. Пас аз он ки шумо рангҳои асосии рангро омӯзед, ва истифодаи чархҳои рангӣ , шумо метавонед бо ранг бо эҷоди офаридаи шавқовар ва беназир розӣ шавед. Дар ҳуҷраҳое, ки шумо дар маҷаллаҳо ва онлайнҳо дӯст медоранд, мисолҳои асосии намунаҳое ҳастанд, ки фаҳмиданд, ки вайрон шуда, қоидаҳо. Танҳо вақте ки шумо медонед, ки асосҳои шумо метавонед бо ранг гирифтани имкониятҳоро гиред.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки ин назари ғамгинро бе таҳкурсии дониши ранги рангинатонро қадр кунед, натиҷа бетафовут аст. Беҳтарин ҷойҳои ҷустуҷӯ-якҷоя бо ҷӯед.