Ҳафтаномаест , ки таҷрибаи ғизоӣ дорад, ки барои кушодани кушодани сақфҳои себ ва заминаи аслии замин барои фароҳам овардани заминаи решакан ва пашшакл ва ба об ва ҳаво осеб расонидан ба замине, ки онро решаҳои алафтаре ба даст меорад. Раванди мазкур одатан "аэропорти асосии" номида мешавад, пас аз таҷрибаи кушодани плакатҳои хурд, ё даруни он, ба токзор. Одатан, таҷҳизот бо мошинсозии мошинсозӣ, ки метавонад иҷора дода шавад, ҳарчанд асбобу уқёнусҳо, ки метавонанд истифода шаванд ва метавонанд дар канори хеле хурд амал кунанд.
Ширкатҳои нигоҳдории троянӣ низ дар байни репертуарҳои онҳо ҷойгир шудаанд.
Аератест, ки ба хоки вазнини пурқувват аст , ки метавонад дар як ток, ки трафики хеле вазнин дорад, ё ки дар замин замин шинонда мешавад, ки дар мазмуни гил аст. Ин хеле кам аст, ки агар хокҳо дар канори хокӣ бошанд. Механизми герметикӣ баъзан ҳамчун ҳалли мушкилот бо сақич; Аммо, он дар ҳақиқат барои бартараф кардани он мушкилот, агар онch ҳозир бошад. Дар куҷое ки ин проблема ҳақиқист, ҳалли дурусти ҳалли мушкилот беҳтар аст. Бо вуҷуди ин, селлингкунӣ як амали зӯроваронаест, ки ба cookie ва як солномаи асосии солона метавонад ба мушкилоти ғарқшавӣ дар ҷои аввал халал расонад.
Агар шумо намуди хок ва шароитҳое дошта бошед, ки дар ҳавлии тозакунӣ талаб карда мешавад, шумо метавонед ҳар сол ҳар сол. Ин сихкаи шуморо ба ташвиш намеорад ва дар асл, онро солимтар ва бештар ҷалб мекунад. Баъзе одамон ба назар намерасанд, ки плазаҳои хурди хок ва коса, ки аз болои сиҷча пароканд ва пароканда мешаванд, ва агар ин тавр шумо онҳоро бедор кардаед.
Бо вуҷуди ин, онҳо ба зудӣ ба сирк муроҷиат мекунанд ва зуд вайрон мешаванд.
Вақте ки Сироҷи Сир
Баҳор вақти беҳтаринест, ки сигаретро пӯшонад, аммо вазъият метавонад онро талаб кунад. Агар хок хеле муассир бошад, ки алафҳои мавҷудбуда наметавонанд парвариш карда шаванд, он метавонад дар фасли баҳор бошад. Умуман, гарчанде, ки баҳоркунӣ баҳри рӯҳафтода шуда истодааст, зеро сӯрохиҳои аэропорта барои ҷойгиршавии тухмии алафӣ барои хастаро таъмин мекунанд.
Тухмии тухмҳо (махсусан crabgrass) тухмиҳои аввалинро дар фасли баҳор хушк мекунанд ва онҳоро бо об таъмин мекунанд ва ба онҳо хонаҳои беҳтарин медиҳанд.
Агар пиряхи чашм ба инобат гирифта шавад, кишти такрорӣ метавонад анҷом дода шавад ё тухмии коштани коснӣ ва тозагии кӯҳнашуда барои шароити хуби ангурро таъмин намояд.
Боғи охири баҳор метавонад фоидаовар бошад, аммо агар замин хеле баландтар бошад, ё агар пӯсти хеле ғафс набошад. Баъдтар дар фасли баҳор аз ҳама беҳтар аст, вақте ки мастакҳо муқаррар шудаанд, вале пеш аз он ки гул ва мерӯянд, ба насл. Ин дар атрофи Мемориал дар бисёр иқлимҳо рух медиҳад.
Аммо беҳтарин вақт ба аэрорат дар тирамоҳ вақте ки ҳарорати ҳаво, вақте ки фишори алафӣ кам аст, ва вақте ки алаф фаъолона афзоиш меёбад.