Дар филми мазкур, ҳамеша падаре, ки арӯсро зери сараш мезанад , дар ҳоле, ки вайро аз даст медиҳад , вале ин анъана ба ҳама оилаҳо ва ҳама анъанаҳои фарҳангӣ мувофиқат намекунад. Ин рӯзҳо, бисёр имконоти дигар мавҷуданд.
Падар: Интихоби анъанавӣ барои баромадан аз арӯс
Ин маънои онро дорад, ки падари арӯс марди маъмултарини кор аст. Барои бисёри одамон, паде ки роҳнамоӣ медиҳад ва аксарияти онҳоро ҳисоб карда метавонанд.
Агар ин барои шумо дуруст бошад, пас падари шумо эҳтимол ба шумо розӣ хоҳад шуд, ки шуморо барҳам диҳанд.
Вақте ки шумо падари шумо гузаштед
Баъд аз марги ӯ хеле душвор аст, ки касе интихоб кунад, ки падари худро пур кунад. Дар ин ҳолат, эҳтимол дорад, ки аз ҷониби бародар, хоҳар ё касе, ки роҳнамоӣ ва муҳаббатро дар давоми ҳаёти худ пешкаш мекунад, аз ӯҳдаи идора баромада метавонад.
Оилаҳои омехта
Баъзан саволе нест, ки "Падарам маро аз риштаи ман дур мекунад", балки аз он "Кай падар?" Вақте, ки шумо як қадами шумо ҳастед, ки ба наздикӣ наздик мешавед, ё агар аз ҷониби падарони ҳамҷояшуда шумо эҳё шуда бошед, шумо метавонед ҳам мардон ҳамроҳи шумо бошед. Ин метавонад бо падару модари биологӣ, бо сабр ба ӯ тавзеҳ диҳад, ки шумо аз нақши худ дурӣ меҷӯед, шумо танҳо мехоҳед падарияти дуюмро ҷалб кунед. Баъзе одамон интихоб мекунанд, ки ҳамроҳи мардон даст ба даст бигиранд ва ё як падари онҳо бо нимароҳии онҳо ба падари дуюм мераванд.
Агар шумо ба падари биологии худ наздик нашавед, ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки ӯро интихоб кунад, ки ба шумо ришва диҳад. Падари шумо, падари фарзандаш, ё воқеан ягон каси дигар иваз карда шудааст. Боз якчанд эҳсосоти дилхоҳ метавонад бошад, ҳамин тавр бо онҳо бо муҳаббат, фаҳмиш ва қудрати эътиқоди шумо сӯҳбат кунед.
Танҳо модар
Агар шумо аз як хоҳаре, ки як хоҳар ба воя расида буд, метавонистед, ки ҳамаи он чизеро,
Ҳарду волидон
Дар як провайси арӯсии яҳудӣ, ҳам аъзоёни ҷуфти ҳамсарон, ки бо падару модарашон ҳамроҳӣ мекунанд, мераванд. Ҳамсарони яҳудӣ ҳамчунин ин рамзро ҳамчун рамзи баробарӣ - ҳам дар байни онҳо ва ҳамсарашон ва ҳам дар байни волидони худ интихоб мекунанд.
Боварӣ ҳосил намоед, ки решаи маросими дафнии шумо се нафарро дар якҷоягӣ бо якдигар муҳофизат мекунад, хусусан агар шумо либоси калон доред. Шумо инчунин метавонед интихоб кунед, ки ба танҳоӣ рафтор кунед, дарҳол аз ҷониби (ё пеш аз он) аз ҷониби волидонатон пайравӣ кунед.
Танҳо домод
Дар тӯйҳо дар Hindu, ин анъана барои домод барои ҳаракат дар атрофи худ, бо оилааш танҳо роҳ меравад. Ӯ бо арӯс ва падараш дар хонаи худ ё дар қурбонгоҳ нишаст.
Танҳо арӯс
Ин варианти маъмул барои арӯсони кӯҳна ва тӯйҳои дуюм аст . Ин метавонад баёнияе бошад, ки ҳеҷ кас «аз вай ҷудо намешавад», балки аз он ки ӯ аз иродаи озодии худ меояд. Бо вуҷуди ин, он набояд изҳороти сиёсӣ бошад. Инчунин аксар вақт вақте ки падараш арӯсро аллакай аз даст дода буд, аксар вақт интихоб шуда, вай ба ҳеҷ чизи дигар ҳеҷ чизи дигарро намефаҳмад.
Ҳамсарони ҳамҷинсбозӣ
Аксарияти анъанаҳои тӯй фикр мекунанд, ки шумо як арӯс ва як домод ҳастед.
Аммо вақте ки шумо ду арӯс ё ду домод доред, чӣ рӯй медиҳад? Баъзе ҳамсарон интихоби қоидаҳои гетеросексуалиро интихоб мекунанд, интихоби ҳамсарони заҳмати зиёдро барои иҷро кардани анъанаҳои арӯс ва заҳмати зиёде барои иҷро кардани онҳое, ки домодро иҷро мекунанд, интихоб мекунанд. Ҳеҷ як сабабе вуҷуд надорад, ки як шахс наметавонад аз рагҳои падари худ ба қафо ҳаракат кунад, то онҳо дар назди қурбонгоҳ ба воя расанд. Ҳамсарон дигаргун мекунанд, ки анъанаҳои навро пешкаш кунанд. Онҳо метавонанд якҷоя якҷоя интихоб шаванд, барои намоиш надиҳанд, ё пулро барои дидани оне, ки пеш аз ҳама коркард мекунанд.
Якҷоя ҳамчун як
Роҳбарияти дастгоҳ дар дасти роҳ як усули муосир ва нав аст. Он мегӯяд: "Мо ин никоҳро ҳамчун шарикон ворид мекунем". Шумо ҳар як қувватро барои ором кардани оромона ва ба шодиву хурсандии худ ҳис мекунед. Ин корро кардан маънои онро дорад, ки шумо пеш аз маросими мукофотпазирӣ дидед, аммо шумо лаҳзае аз ҷодугарии дигарро ба хотир меоред.
Ҳеҷ гоҳ дар ҳама ҳолат роҳ меравад
Баъзе ҳамсарон ба таври ошкоро онро нақл мекунанд, то онҳо бо меҳмонони худ пеш аз маросими савганд, ва он гоҳ, бе он ки ба худашон диққат диҳанд, дар назди онҳо кор мекунанд. Маросим бе ягон прокурор оғоз меёбад. Ин услуб махсусан барои маросими муҷаррад ва ғайрирасмӣ аст, ва албатта, вақте ки шумо пӯшед !
Интихоби шахсоне, ки ба шумо дар остонаи баргаштан мераванд
Ҳар касе, ки шумо интихоб мекунед, ба шумо ришва медиҳад, бидонед, ки ин ҷои шараф аст. Онро ба ҷаҳон эълон мекунад, ки ин ба шумо маъқул аст, ки шумо барои дастгирӣ ва роҳнамоӣ, вақте ки шумо яке аз қарорҳои калони ҳаёти шумо мебошед.