Зани шумо муҳаббати ҳаёти шумо аст ва шумо мехоҳед, ки ба ӯ тӯҳфа диҳед, ки ӯ чӣ гуна чизи махсусро ба шумо нишон медиҳад. Аммо вақте ки ба романтикӣ меояд, шумо эҳтимолан бозии бештареро аз даст дода будед, ки шумо ба хона баргаштед.
Не ба ноумедӣ ниёз надорем. Шумо дар он ҷо якчанд романтикӣ доред. Бигзор ин даҳ чизи тӯҳфае, Аксарияти ин тӯҳфаҳо акнун каме пули нақд мехоҳанд, ва ҳамаи онҳо имконият доранд, ки дили худро гудозанд.
Шефтаи устод бошед
Оё занатон аксарияти пухтупаз дар хонаи шумо кор мекунад? Хӯроки ҳаррӯзаро ба санаи ошиқона гузаронед, бо гузашти вақт барои нақш ва фароҳам овардани меню танҳо барои вай.
Одатан муайян кардани хӯрокие, ки дар дили худ нақл мекунад ва инчунин обро об медиҳад. Аввалан, як каме фикру ақидаи динӣ кунед.
- Хӯроки дӯстдоштаи ӯ чист?
- Вақте ки шумо берун баромадед, ӯ чӣ чора меандешад?
- Саволи дӯстдоштаи вай аз хӯрокхӯрӣ ё тарабхонаи дӯстдоштаи вай чист
- Кадом хӯрокҳо дар тӯйи шумо хизмат мекарданд?
- Шумо дар санаи аввалини худ чӣ кор мекардед?
Баъди ҷавоб додан баъзе аз ин саволҳо оғоз кардани нақша оғоз меёбад. Новобаста аз он, ки шумо якҷоя кардани хӯроке, ки шумо якҷоя кардаед ё ягон чизи навро тайёр мекунед, шумо мехоҳед ақаллан як курсҳои асосӣ, як тараф ва як ширинро дар бар гиред.
Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо малакаҳои машқи меҳнатиро барои кашидани ин хомӯш кардаед, аз ёрии кӯмак пурсед. Ба модаратон, модараш ё касе, ки шумо медонед, ки киро пухта метавонед, сӯҳбат кунед. Ҳоло шумо барои кӯшишҳо кӯшиш мекунед, ҳатто агар шумо ба кӯмаки каме даст назанед.
Биҳиштро эҷод кунед
Биҳишт атои аҷибе барои зане, ки аз боғдорӣ, гулҳо ва берун аз он баҳраманд аст, мебошад. Ин хусусан барои навҷавонон хеле муҳим аст, аммо ин ҳам як чизи аҷоиб аст, агар шумо чанд вақт оиладор шавед.
Муайян кардани гул ё ниҳол, ки зебо ва дар шароити кунунии зиндагӣ зиндагӣ мекунад, хуб аст.
Чунин гурдаҳо барои ин комёбӣ комиланд, аммо шумо метавонед ҳар чизеро, ки ҳар сол мешукуфанд, истифода баред.
Ҳар як сол барои хариду фурӯши як ниҳол харидорӣ кунед ё фармоиш кунед. Вақте ки занатон дур мемонад, чанд лаҳзаеро пайдо кунед ва онҳоро дар як қисми дахлдори ҳавлӣатон шинонед. Вақте ки шумо ходими худ ба хона баромед, ҳадяҳои худро давом диҳед ва фаҳмонед, ки шумо ҳар сол барои солгардиатон ё ҳар як чорабиние, Вай ҳар вақт муҳаббаташро ба ҳавлии худ ҳис мекунад.
Баъзе Ямак
Бисёре аз занон бо кӯдакон, кор ва хаёлоти умумиҷаҳонӣ сар мезананд, ва ҳақиқат ин аст, ки бисёриҳо хушбахтона аз тӯҳфаи анъанавӣ интихоб мекунанд. Агар ин зани ҳамсоя ба шумо маъқул бошад, ба ӯ чизе диҳед: баъзе кӯмак .
Хизматрасониҳои тозакуниро занг занед ва вақтро барои ба хона баргаштан тоза кунед. Ба ҳар ҳол, ба онҳо як маротиба дар як ҳафта барои чанд моҳ, ки шумо метавонед пардохт кунед. Он метавонад ба шумо маъқул нашавад, балки масъулияти корҳои хонаро аз китфҳояш баровардани ҳайвони аҷоиб мебошад.
Агар занатон хоҳиши кӯмак карданро надошта бошад, шояд ӯ ба якчанд кўмакҳо кӯмак кунад? Баъди як ҳафта пас аз як соат нигоҳубини кӯдаки навзодро бигиред ва бигзор ӯ барои ӯ яклухт кунад. Ё барои меҳмоннавозӣ дар рӯзи истироҳат ва гирифтани вай.
Аз ӯ пурсед, ки чӣ тавр ӯ рӯзро сарф мекард.
Металлҳои иловагии махсус
Ҳар як шахс метавонад аз як ҷуфти гулӯла ё гулӯяш харад, аммо баъзе чизҳоро ба харидани ҷавоҳироте, ки метавонад ба таври ошкоро рашк кунад, метавонад ба даст орад. Вақтро барои харидани ҷавоҳироте, ки ӯ дар хотир дорад, вақт ҷудо кунед.
Инҳоянд баъзе идеяҳо:
- як богча бо кӯдакон таваллуд кардани фарзандони шумо
- як ангуштшумори ту birthstone ва он як рамзи circle ё infinity якҷоя карда мешавад
- Бозиҳои ҷаззоб бо сурудҳои кӯдаконатон ҳамчун чӯбҳо
- як ранг бо санаи ту тӯйи
- Кўдакони як ҳалқаи бо заргарии дӯстдоштаи худ тарроҳӣ доранд
- тарҳрезӣ кардани плитатизатсияро дар якҷоягӣ ва худмаблағгузорӣ кунед
Мебошанд бисёр намудҳои заргарӣ, ки метавонанд шахсӣ бошанд. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна муҳаббат ва ҳаётро дар якҷоягӣ нишон медиҳад ва онро дар қуттӣ истифода баред. Биёед, санаҳои махсус, номҳои кӯдаконатонро, асбоби таваллудро ва рангҳои дӯстдоштаи рангинро дида бароед.
Забони қурбонӣ
Ин ҳадя ба баъзе банақшагирӣ ниёз дорад, аммо агар ин дуруст бошад, он комил хоҳад шуд. Барои ин гуреза, ба шумо лозим аст, ки ба касе лозим ояд, ки вақтро бо дӯсти беҳтарин ё модараш сарф кунад.
Вақти он расидааст, ки ин шахс ӯро барои муддате барои истироҳат ва истироҳати духтари фароғат дур кунад. Пардохти ҳам барои ӯ ва ҳам меҳмонаш барои боздид ба вараҷ, дидани филм, ба хӯроки чорво, сӯзишворӣ, сайру тамошо ё чизеро, ки шумо мехоҳед дӯст медоред.
Бисёре аз занон ҳис мекунанд, ки барои худ вақти худро худашон гунаҳкор ҳисоб мекунанд ва дар ҳақиқат мегӯянд, ки агар шумо пешниҳод кунед, ки онҳо бо як дӯст вақт сарф мекунанд. Ин барои он аст, ки ба шумо лозим аст, ки ягон чизро дар бораи банақшагирии бе огоҳии худ ба нақша гиред. Дар байни шумо ва беҳтарин ӯ, шумо бояд бо чизеро, ки ӯ дӯст медоред, биёед, на дар вақти напардохтани нажодҳои худ, на аз рӯи нақша.
Кўдаконро гум кунед
Бо изофаи зӯроварӣ, шумо чанд соат вақт ба фарзандони худ қасд мекунед? Муҳофаҳои кудаконро сахт дӯст медоранд, вале пурзӯр кардани он ҳатмӣ аст, вақте ки ба волидайни хонагӣ монанд аст.
Ба ҷои иваз кардани тӯҳфаи анъанавӣ барои зани худ, якчанд вақт ба вай дода мешавад. Ба ӯ бигӯед, ки шумо кудаконро аз хона берун мекунед ва сипас ба он ҷо рафтед! Боварӣ ҳосил кунед, ки дар хонаи шумо хӯрок мехӯред.
Вақте ки шумо ин атоиро ба занатон пешниҳод мекунед, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ вақт ӯ танҳо бо вақти худ кор кардан мехоҳад. Вай китоби ӯро мехоҳад, ки мехост, ки филми дӯстдоштаи ӯро хонад ё иҷора диҳад. Фаромӯш накунед, ки хӯрдани дӯстдоштаи вай ва як шиша шароб.
Ҳамоҳангӣ кунед
Яке аз ин ҳолат, инъикоси зебо, вале хеле романтикӣ аст, ки атоие, ки бо координатҳо сабт карда мешавад. Ҷойивазкунии дақиқ ва қадрии ҷойе, ки шумо пешниҳод кардед, ҷойгиршавии шумо оиладор шудаед, ё ҷойе, ки аввалин бор мушоҳида кардаед.
Оё ин координатҳо ба як порча заргарӣ, қуттиҳои коғазӣ, калидӣ, ё ягон тӯҳфаи хурде, Ҳар боре, ки вай инро дид, ӯ ба ёд меорад, ки дар он лаҳзаи муҳим дар ҳикмати муҳаббати худ он ҷо буд.
Ин идея як қадами дигарро бигир ва ба ӯ тӯҳфае, ки ҷойгиршавии якчанд чорабинии муҳимро дар ҳаёти худ дарбар мегирад.
Дар бораи истифодаи коэфитсиентҳои меҳмонхонае, ки шумо ба балоғат расидаед, беморхонаҳое, ки кӯдаконатон таваллуд шудаанд, фикр кунед, бори аввал бӯй кунед, ё ягон лаҳза, ки барои шумо муфид аст.
Бозиҳои худро такмил диҳед
Аксари занон дӯст гулро мегиранд, аммо шумо метавонед онро ба таври иловагӣ расонед. Тӯҳфаи худро бо гулчанбар бо хушнудӣ бо интихоби гулҳое, ки ба муносибати шумо аҳамият медиҳанд.
Ҷойи як тӯйеро пайдо кунед, ки гулдастаи шуморо решакан мекунад. Инро ба флютор, ки метавонад онро аз нав зинда кунад.
Вақте ки шумо гулро мефиристед, боварӣ ҳосил кунед, ки дар корт ба шумо нависед, ки шумо ӯро ҳамроҳи худ бозгардонед.
Санаи дуюм
Посухи аввалини романтикаро аз тариқи хотираи хотиррасонҳо, ки шумо дуҷоя мекунед, баргардед. Рӯзи худро бо ҳамсари худ созед, то ки ӯро ба яке аз шумо интихоб кунад.
Ҳодисаҳои назаррас дар муносибатҳои шумо ва макони онҳо дида бароед. Шумо метавонед онро ба ресторан баргардонед, ки шумо аввалин санаи худро, маконе, ки шумо вохӯрдед, ҷойгир менамоед, ки дар он ҷое, ки шумо пешниҳод мекардед, ё ҷои дар он ҷое, ки шумо бӯса мекардед.
Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки рӯзи романтикиро ба даст оред, сайёҳии муносибро тай кунед. Ҳар яке аз ин ҷойҳоро бинед. Онро аз он роҳе, ки ӯ бо шумо дӯст медошт, хотиррасон мекунад.
Ҳуҷҷати оддӣ
Яке аз тарзҳои ошиқонае, ки шумо бо ҳамсари худ пайваст карда метавонед, ин ба воситаи ифодаи фикр ва ҳиссиёти шумо аст. Ин тӯҳфаҳо пулро сарф намекунанд, вале яке аз тӯҳфаҳои пурмуҳаббате, ки шумо ба ӯ додаед, додаед.
Бо тамоми технологияҳои ҳаёти мо, мактуб навиштан нест, ки коре, ки одамон истифода мебаранд. Ин имкониятро ба худ бияфзоед ва солхӯред.
Якчанд вақт барои нишастан ва навиштани нома дар бораи он ки чӣ гуна ҳис мекунед. Агар шумо забони математикӣ ё ҳатто грамматикаи хубро истифода набаред, муҳим нест. Танҳо он чизеро, ки дар дили шумо ифода шудааст. Шояд ӯ ин мактубро қадр мекунад ва онро то абад нигоҳ медорад.
Ба ин ғояҳо нигаред ва дарёфти он барои ӯ мувофиқ бошад. Ба занатон барои таваллуд, рӯзи идҳо, рӯзи Valentines, солгарди шумо ё танҳо ба хотири он ки ӯро дӯст доред. Вай комилан зебо хоҳад шуд, ва ӯ дар навбати худ ба ту хоҳам бахшид. Муҳимтар аз он, он нишон медиҳад, ки шумо издивоҷи шуморо ба даст оварда наметавонед!
Новобаста аз он, ки ин солгарди дуюми шумо ё 11-уми ё 30-юми шумо аст, роҳҳои зиёде барои ҷашнҳо вуҷуд доранд.