Деворҳои шифобахш зинда ва хуб дар саноати ороишӣ ҳастанд. Ин рангҳои рангини осон ва шаффоф ҳамеша аз сабаби пошхӯрии онҳо маъмул мешаванд. Шумо барои варақаҳои фишурдаи шумо, инчунин дигар маводҳо ва маводҳо, имконоти рангаи номаҳдуд доранд. Ҳатто ҷойгиршавии девори овоздиҳии шумо комилан шахсист. Хонаи шумо беназир аст, бинобар ин, девори фишурдаи шумо бояд махсусан бошад. Деворҳои сиёҳ метавонанд дар ҳар як ҳуҷра истифода бурда шаванд, агар шумо кореро,
Ҳангоми истифодаи девори овозии худ, рангҳои пурқувватро дур накунед. То он даме, ки шумо рангҳои дурустро дар атрофи ҳамоҳангӣ бо ранги нави худ дошта бошед, шумо метавонед ҳар як ранги шуморо хушбахт кунед.
Оё фикр мекунед, ки берун аз қуттии шумо ҳангоми баррасии девори акуштаи нави худ. Шумо танҳо бо ранг кардани санги сиёҳ, ки дар девор ҷойгир аст, маҳдуд нестед. Дар бораи дигар усулҳои истифодаи ранги ранг фикр кунед. Девори овоздиҳии шумо метавонад барои сӯзишворӣ ё барои рангубори махсус тайёр бошад. Металлҳо барои санги овоздиҳӣ изҳороти пурқуввате мебошанд.
Ҳеҷ гоҳ фаромӯш насозед, ки деворҳо бештар аз ранг аст. Оё барои санги сухани худ санг ё филро дидед? Ҷойгиркунии васеъ ҳамчунин метавонад ҳамчун девори овоз дар як ҳуҷра кор кунад, ки хусусияти меъморӣ дорад ва нигаҳдории нигаҳдорӣ надорад. Девори овоздиҳии шумо инчунин метавонад галереяи аксҳо ё тасвири, ё ҳатто девори печонидашударо дар бар гирад. Сирри ба деворҳои овоздиҳӣ ин аст, ки онҳо силоҳҳои пинҳонии ороишӣ ҳастанд, ки шумо мехоҳед.
Танҳо қоидаҳои деворҳои овоздиҳӣ ин аст, ки онҳо деворро ишғол мекунанд. Ана тамом.
Ҳатто девори нанговарро дида мебароем ҳам, ҳатто агар шумо ҳуҷраи худро нигоҳ доред. Деворҳои сиёҳ метавонанд инчунин ҳамчун ранги бетараф, мисли як дурахшон кор кунанд. Далели ибтидоии девори нотарки зебои сурх ё кабуд, вале дар як ранги рангаи бетараф , девори сиёҳ торик аст.
Оё рангро дар деворҳои дигар ба назар гиред. Деворҳои аксари овозҳо беҳтарин ба назар мерасанд, вақте ки деворҳои дар сояҳо ва сояҳои миёна қароргирифташуда ба назар мерасанд. Деворҳои фаъоли дар ҳуҷраи банақшагирифташуда назаррас буда метавонанд. Дар муқоиса бо девори сафед бо деворҳои сафед метавонем хеле муосир ва ҳатто ба назар намоем. Тавозунии ранги девонаро бо рангҳои бетараф дар деворҳои дигар муқайяд кунед. Деворҳои бетарафонаи шумо метавонад хокистарӣ, гиёҳҳои ширин ва гиёҳҳои хушсифат дошта бошад. Агар шумо як деворро дар ҳуҷраи сафед бигӯед, муқоиса бо рангҳои рангини нанговарро барои фарох кардани фарқият истифода баред.
Оё дар бораи дигар роҳҳо истифода бурдани девори овозҳо фикр мекунед? Шумо чекро дидаед? Тамоюли тарроҳии шишагӣ барои ранг кардани ранг аст. Ин ранги дурахшон метавонад девори вижаи худро дошта бошад. Сиҳофҳои фолклор метавонанд бо рангҳои нармафзор ё ҳатто рангҳои зебо сохта шаванд. Тақсими тоҷи сафед ранги деворро аз сақф ҷудо мекунад ва намуди зеборо эҷод мекунад.
Бале, девори ростро барои сухани худ бедор кунед. Хусусиятҳое, ки хусусияти меъморӣ доранд, мумкин аст аз девори нотакрор, хусусан яке бо матоъ истифода баранд. Девори тиреза инчунин метавонад девори вижаи худро дошта бошад, аммо дар хотир доред, ки ранги рангии рангоранг дар атрофи тирезаҳо метавонад таъсири нурро равшан кунад ва ҳуҷраи пошхӯрро бинад.
Фаромӯш накунед, ки тасвири девор барои як деворҳои фишурда интихоби гарон аст. Дафтарҳои охирини муваққатӣ метавонанд ба шумо намунаи лоиҳакашӣ бе назардошти ӯҳдадориҳои дарозмуддат диҳанд . Барои тасвири зебо ва рангҳо барои тарзи шиша тасаввур кунед. Барои иҷоракорон, обои муваққатӣ роҳи муоширатест, ки ба шахсонатон хос аст.