Оё ман метавонам хонае бинам ё интизор шавам ва бештар барои нигоҳдории болоравӣ нигоҳ доред?

Қарори Маҷлиси миллии Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон

Харидани хонаи нав, эҳтимолан, қарори бузургтарине, ки аксари мо ба мо медиҳад. Ин метавонад бисёр хурсандӣ бошад, аммо он метавонад душвор бошад. Вақте ки шумо ҳаракат мекунед , ин хусусан дуруст аст, чунки шумо метавонед дар муддати кӯтоҳе харид кунед. Ҳамчунин, агар шумо ба шаҳри дигар ҳаракат кунед ё ба мамлакати дигар ҳаракат карда истода бошед , банақшагирӣ ва тадқиқот низ дар бар мегирад. Дар аксар маврид ҳангоми мусофирон кӯтоҳ кардан мумкин аст.

Агар шумо метавонед вақти худро ба даст оред. Ҳеҷ гоҳ ба хариди харид шитофтед, зеро ки шумо ба зудӣ харидорӣ мекунед. Аммо, албатта, вақтҳои муайян метавонанд вазъиятро муайян кунед. Сабаб метавонад бошад, масалан, оилаҳои васеъ, кӯдакон, дар роҳ, кӯчонидани сабабҳои кор - ин ҳама сабабҳои асосиро барои пайдо кардани хона дар ҳолати шадид.

Ё, он метавонад бошад, ки шумо кӯшиш кунед, ки дар як вақт харидоронро харидорӣ кунед. Ҳатто пас, баъзе банақшагирӣ кунед ва баъзе саволҳоро пурсед. Шояд мумкин аст иҷорапулӣ дошта бошед . Ихтиёрдор ё хароҷоти харидро барои кӯмак кардан ба шумо муайян кунед, ки иҷорагирӣ аввал барои шумо маъно дорад.

Масъалаҳои дигари муҳим ин аст, ки қарзи худро дар хонаатон фароҳам оред ё интизор шавед ва боз ҳам зиёдтар то он даме, ки шумо метавонед худро дар хона маблағгузорӣ кунед. Ва агар шумо барои пардохти пули кофӣ маблағи кофӣ надошта бошед, чӣ мешавад?

Пас суоли матраҳ ин аст, ки оё шумо интизори он ҳастед, ки то ба ҳадди кофӣ барои хонаатон даромади кофӣ надиҳед ё як роҳи ба даст овардани пулро пайдо кунед - шояд аз ҳад зиёд қарз бидиҳед барои пардохти қарзи худ?

Барои кӯмак расонидан ба қарор, дар ин ҷо баъзе аз бартариятҳо ва нуқсонҳои ҳар як қарор.

Афзалиятҳо барои қарзи барои пӯшонидани пули худ

Доштани қарз барои пули қарзи шумо

Афзалиятҳо барои нигоҳдорӣ ва наҷотдиҳӣ барои барпошии шумо

Диққати барои нигоҳдорӣ ва наҷотдиҳӣ барои пӯшонидани пӯшиши шумо

Пас, ҳар чӣ шумо қарор доред, ҳамеша ба хотир оред, ки нуқтаи назари фикрро пешниҳод кунед. Ҳамчунин, бо нақшаи молиявӣ сӯҳбат кунед, то ба шумо кӯмак расонад, ки протсессия ва ҳавасмандкунии хариди хонаро таҳия созед.