Растаниҳои хушксолӣ

Растаниҳои номбурда ба хушкӣ тобоваранд, ки бо таърифу тавсиф, шароитҳои ками об. Аммо дар ҳоле, ки таърифи оддӣ кофӣ аст, мо мефаҳмем, ки барои иҷрои нақша, ки манзараҳои моро бе боришот (дар набудани обёрӣ сунъӣ) ба даст меорад. Ин барои он аст, ки дар амал омилҳои зиёде вуҷуд доранд, ки дар бораи он ки оё ягон об оби кофӣ дастрас аст ё не.

Масалан, шумо кадом намуди хокро доред? Чизе, ки ҳамчун "растаниҳои хушкнашаванда" дар хоки аҷибе ба ҳайрат меояд, метавонад дар давоми хушкшавии хушк, агар он дар хоки хокӣ парвариш карда шавад (тавассути обе, ки тавассути ҷӯйҳо зуд зуд шуста мешавад).

Он гоҳ масъалаи рақобат барои захираҳо вуҷуд дорад. Намунаи аз ҳад зиёди он вақте ки мо дар зери дарахт шинондем . Танҳо растаниҳои шадиди сахт метавонад бо дарахтонҳои калон барои об муваффақ шаванд. Аммо дар сатҳи на он қадар зиёдтар, ҳатто навъҳои гуногуни алафҳои бегона метавонанд ба обанборҳои пуриқтидор дар давраи хушк ҳангоми чуқурчаҳои обтаъминкунӣ душвор шаванд.

Хушбахтона, бо истифодабарии қошуқи боғҳо дурустии баъзе аз мушкилоти дар боло овардашуда метавонад кам карда шавад. Заминро аз офтоб пур мекунад, ки онро аз хушккунӣ нигоҳ медорад. Он инчунин мастакҳоро паст мекунад ва ин боиси кам шудани рақобат барои об мегардад. Аммо ҳатто баъд аз мӯй шикастан, онро ба шумо сахт меҳнат мекунад. Тавре, ки он decomposes, mulch органикӣ хок, илова ба хок, мусоидат ба об нигоҳдорӣ.

Ҳамеша ба талаботҳои офтобӣ ва / ё таҳаммулпазирӣ ҳангоми ниҳолшинонӣ диққат диҳед. Шумо метавонед дар бораи растаниҳои пурраи зироат фикр кунед, вақте ки шумо дар бораи растаниҳои хушсифат мешунавед, аммо дарахтҳои хушк низ низ ҳастанд. Ғайр аз ин, на ҳамаи офтобпарастон ба ҳадде, ки аз ҳад зиёд шӯришро таҳаммул мекунанд (ва дараҷаи гуногуни чунин таҳаммулпазирӣ вуҷуд дорад).

Аён аст, ки ҷойгиршавии ҷуғрофӣ дар интихоби растаниҳои шумо як овоз дорад. Донистани минтақаи парвариши шумо танҳо оғози аст. Дар ҳудуди он, баъзе минтақаҳо нисбат ба дигарон фарсудаанд. Дар Амрикои Ҷанубу ғарқшуда метавонад як ниҳолро ба монанди коксус нокашӣ кунад , дар ҳоле ки дар шимол он одатан бо интихоби афзоянда аст (ин хеле қашшоқ аст). Захираҳои дар поён зикршуда ба минтақаҳои 4-8, умуман мегӯянд, гарчанде дар баъзе ҳолатҳо ман намунаҳои растаниҳоеро, ки дар иқлими гарм кор мекунанд, пешниҳод мекунам.

Зироате, ки хоки хушкро таҳаммул мекунад, ғилофакҳо, аз қабили cacti ва succulents , инчунин растаниҳои маҳаллӣ мебошад . Ин охирин бор ба иқлими маҳаллӣ дар синну солии худ мутобиқ карда шуд, бинобар ин, онҳо бояд ҳамчун растаниҳои ба хушкӣ тобовар тобовар бошанд, агар шумо табиати табиии худ (намуди хок, миқдори офтоб ва соя ва ғайра) -ро ба кор баред. Аммо як қисми мақсадҳои захираҳои марбут ба зердастон васеъ кардани интихоби шумо, ба монанди даромади ночиз. Зеро, биёед он бо рӯяш рӯ ба рӯ шавем: на ҳама одамон ба чашмҳояшон зебо ва боқимонда шинонда мешаванд, гарчанде ки навъҳои нави «Шоколад рехташуда» нависанд , эҳтимолияти ҳаяҷоноварро эҷод кунанд. Ва баъзан одамони оддӣ барои интихоби ранги кофӣ барои мавсими муайяни сол пешниҳод намекунанд.

Пайвандҳои дар поён овардашуда барои таҳқиқи имконоти худ ва оғоз кардани банақшагирӣ, ки на танҳо амалан, балки инчунин некӯаҳволии худро оғоз мекунанд.

• 01 05

  Тухмиҳои хушксолӣ

  Мо аксар вақт дарахтҳои гирифтаашро дида мебароем, ки ин гигантҳои бегона метавонанд барои худашон фишор оранд. Аммо пеш аз он, ки намуна пайдо мешавад, шумо хеле сахт дар бораи таъсири хушкии он дар бораи он фикр карда метавонед. Ҳамин тавр, зарурати интихоби дарахтони муносиб дар рӯйхатҳои растаниҳои ба хушкӣ тобовар.

  Бо мавзӯъе, ки ҳангоми дар ҷустуҷӯи растаниҳои хушсифат кор кардан намехоҳед, дар ин манбаъҳо ман дарахтонеро, ки манзилҳои худро ба якчанд фоидаҳои эстетикӣ пешниҳод мекунанд, тамошо намекунам. Новобаста аз он, ки шумо намоиши рангҳои гулу баҳр, ранги тирамоҳӣ ё баъзе хусусиятҳои дигарро меҷӯед, ин маълумот ба шумо дарахти дурусти дарахтонатон кӯмак мекунад. Дарахти дар тарафи чапатон нишаста, масалан, асалпарварии Sunburst аст , ки баргҳои хушсифат дорад ва яке аз дарахтони камақл аст.

  Ҳамчун сайти ҳамаи саҳмҳо дар ин саҳифа, барои тамошо ба рӯйхат аксро пахш кунед.

• 02 05

  Канданиҳои хушкшудаи зиддилағзиш

  Ман дар болои сарчашмаҳо гап заданӣ будам, вақте ки ба ҷустуҷӯи растаниҳои ба хушкӣ тобовар. Дар Амрикои шимолу ғарби шарқй, намунаи велосипед ба шумор меравад. Аз гулҳои баҳорӣ сафед ба баргҳои бениҳоят ва буттамева дар тирамоҳ, ин бутта барои шумо дар тӯли солҳои зиёд ба шумо тӯҳфаи бағочи шуморо мефиристад.

  Аммо он ҷо, ки дарахтони пурқувват ба вуҷуд омадаанд, мисолҳои растаниҳои ба хушкӣ тобовар, ки ман дар мақолаи пурра, аз ҷумла як растанӣ дар чапи шумо, ки дар Калифорния ва Аризона маъруфанд, маъруфанд: як пардаи Мексика .

• 03 05

  Заминҳои хушкшудаи хушкӣ

  Вақте ки мо ба заминҳо рӯй меорем, ки метавонад ҳамчун растаниҳои хушкнашаванда тасниф карда шавад, мо бо якчанд қарорҳои сахт рӯ ба рӯ мешавем. Бисёр одамон ҳуҷум мекунанд ё дар ҳадди аққал, хашмгинанд. Аммо ин воқеият набояд моро ба ҳайратовар гардонад. Дар бораи он коре, ки «классикӣ» -и классикӣ ба амал меояд, фикр кунед: барои паҳн кардани вақт ва пора кардани замин, ки дар акси ҳол (то мастакҳо реша гиред) пӯшед. Пас, мо набояд моро ба ҳайрат оварем, ки баъзе аз онҳо ин корро хуб медонанд (аз нуқтаи назари мо).

  Дар рӯйхати ба тарафи чап алоқаманд, ман шуморо дар бораи баъзе паҳлӯҳои паҳншудаи замин, ки ба таври амиқ дар Амрикои Шимолӣ арзёбӣ мекунанд, огоҳ менамоям. Роҳи рашк, ки шумо низ метавонед ба воя расонед (бо вуҷуди сифатҳои хуби он) Вирҷинияи Вирҷиния (техникӣ, он дар "Ампаро" дар Амрикои шимолӣ дида намешавад, зеро он дар он ҷо). Вирҷинияи виртуалӣ ба суръат хоҳад омад, агар ба ягон парвариш барои рушд (дарахтон, дандонҳо, ва ғайра) кӯмак расонида шавад, аммо дар сурати набудани ягон гуна дастгирии он метавонад ҳамчун қабати замин кор кунад. Сарпӯши заминҳои нисбатан хубтаре, ки ба талабот ҷавоб намедиҳад, аз ҳад зиёд об аст.

  Candytuft (тасвири дар тарафи чап) яке аз беҳтаринҳост, ки рӯйхати маро ташкил медиҳад.

• 04 05

  Гирифтани ороишоти ороишӣ

  Дар акс (чап), ман намунаи алафҳои ороишӣ , ки растании ба хушкӣ тобовар аст, намоиш медиҳам. Он " сабзрадор " номида мешавад. Шумо метавонед дар бораи ин пайванде, ки дар болои тасвири ҷойгиршуда ҷойгир аст, метавонед дар бораи ин ва алафҳои ороишӣ бештар маълумот гиред.

  Ошҳои ороишӣ дар манзараи бебаҳо хеле муфиданд. Бисёриҳо на танҳо барои таҳаммулпазирӣ барои ҳавои хушк намоиш медиҳанд, балки низ ба онҳо тобовар аст . Дар робита бо материя ва формулаи растаниҳо , онҳо тарҳрези ландшавӣ бо воситаҳои дастӣ барои муқоисакунӣ ба зироаткорӣ пешниҳод мекунанд.

• 05 05

  Заминаҳои бисёрсолаи хушксолӣ

  Дарахтони бисёрсола, ки бо Баҳри Миёназамин алоқаманданд, ба растаниҳои хушкшуда тобоваранд. Ҳамчунин, дар ин гурӯҳ хуб шинохтан мумкин аст, ки растаниҳо бо растаниҳо ва растаниҳои растанӣ мебошанд. Лаванда (тасвир дар чап) ба ҳамаи се категория рост меояд.

  Аммо имкон дорад, ки интихоби дигар вуҷуд дошта бошанд. Масалан, ман сардиҳои сиёҳро дар гӯшаи офаридаи ман, ки об намедиҳанд, меафзоям. Бисёр солҳо ин хуб аст. Ин Сюзан метавонад чашмҳои сиёҳ дошта бошад, аммо вай аз хушксолӣ даст накашид.

  Барои дастрасӣ ба рӯйхати ман ва тасвири бештарро омӯхтани тасвирро пахш кунед.