Чун волидон, ин масъулияти мост, ки кӯдаконро таълим диҳед, ки аҳамияти ҷаҳони атрофро таъмин кунанд. Аммо, чунон ки мо ҳама медонем, он метавонад ба кӯдаконе, ки мехоҳанд чизеро, ки мо мехоҳем, ба даст орем, танҳо чизе, ки онҳо дар бораи чизе намедонанд, душвор аст. Пас, чӣ тавр мо ба кӯдакон фаҳмида метавонем, ки чаро онҳо бояд дар сайёраи мо ғамхорӣ кунанд? Ин маслиҳатҳо метавонанд кӯмак кунанд!
Вақти беруна сарф кунед
Беҳтарин роҳи ба даст овардани кӯдакон барои сайёҳон ин аст, ки боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо вақтро дар табиат мегузаронанд.
Муҳим он аст, ки вақтро ҳарчи зудтар дар муддати кӯтоҳ истифода баред, вале ҳаёт дар роҳи худ ба даст оварда мешавад. Яке аз ҳадафҳои хеле наздик ба нақша гирифтан барои ҳар як истироҳат аст. Ҳар як истироҳат фикр кунед, ки як чорабиние, ки шумо бо кудаконатон бо берун аз он кор карда метавонед, ки омӯзиш ва шавқоварро муттаҳид мекунад. Масалан, як истироҳат шумо метавонед ба мағозаи сахтафзори маҳаллии худ рафта, кудакони худро барои хӯроки хушбӯйони зебо интихоб кунед - ё беҳтар, аммо шумо метавонед онро бунёд кунед! Баъд аз он, ки шумо хўроки худро дороед, онро якҷоя ба як оила гузоред, дар ҳоле, ки шумо навъҳои гуногуни паррҳоро тавзеҳ медиҳед, ки кудакони шумо дар арафаи дидгоҳ мебинанд. Шумо ҳатто метавонед баъзе аз дигар таҳлилгаронро, ки шумо метавонед пайдо кунед (сейфҳо, сегментҳо ва рангҳо бо мақсади ба кӯшиши гирифтани хушсифати парранда кӯмак мекунанд). Ғайр аз ин фаъолиятҳо, оилаҳо метавонанд нақшаи нақшаклро дар атрофи нақша дар берун. Ба сайри Grand Canyon ё яке аз бузургтарин парки кишвар дар саросари кишвар сафар кунед, то кӯдаконатон ба тамоми гӯшаҳои дунё табдил ёбанд.
Бо ҳар як навъи ҷашнвора, кӯдакон барои сайёра муҳаббати бештар ва муҳаббат доранд. Баъзе ҷойҳо ҳатто музейҳои аҷибе доранд, ки дар бораи таърихи маҳаллӣ омӯхтаанд.
Онро дӯст доред
Баъзан, аз ҳама мушкилот дар бораи кӯдаконе, ки ба тарзи либоспӯшӣ машғуланд, ба онҳо фаҳмонед, ки чаро ин муҳим аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки мавзӯъҳои мураккаб, монанди тағирёбии иқлим дар роҳи кӯдакон фаҳманд. Дар ҳоле, ки инҳо метавонанд «мавзӯъҳои калон» бошанд, кӯдакон зеҳн доранд ва онҳо дорои маълумоте ҳастанд, ки аксари калонсолон ман медонистам. Онҳо онро мегиранд! Масалан, аквариумро дар болои офтоб берун баред ва дар ҳарорати дохили ва берун аз зарф як стерометрро ҷойгир кунед. Кўдаконеро нишон дињед, ки дар муддати кўтоњ, њарорат дар дохили зарф ба вуљуд меояд. Шарҳ диҳед, ки чӣ гуна ин ба таъсири гулхонаӣ монанд аст; Заминро гарм мекунад, чунки газҳо дар атмосфера ҷойгиранд, ҳамон тавре, ки аквариум аст, аз сабаби гармии дар зарф қароргирифта. Вақте, ки шумо чунин тарзи фаҳмаро консепсияи душворро фаҳмед, ин барои кӯдакони ҳар синну сол барои фаҳмидани он осонтар аст.
Онҳоро бароред
Кўдакон бояд дар синну солашон бифаҳанд, ки ҳама ғизо набояд аз мағозаи хӯрокворӣ, ё ҳадди аққале, ки ғизои онҳо аз ҳақиқат пайдо шаванд. Ба сифати бонус, кӯдаконе, ки дар парвариш ва / ё хӯрок хӯрокворӣ машғуланд, якчанд хоҳиши бештар ба озмоиш додани ин маҳсулоти нав доранд. Беҳтар кардани фаслҳои хурд дар ҳавлӣ, ё дар майдони беруна ҷойгир кардани парваришкоронро фароҳам оред ва ба кӯдакон имкон диҳед, ки сабзавоти гуногунро интихоб намоед, ки мехоҳанд худро бо худ парвариш диҳанд. Сипас, ба онҳо ёрӣ диҳед, ки тухмиҳои зироатро парвариш кунанд ва пайвандонро об гардонанд, то он даме, ки sprouts саросари хокро сар кунад.
Боғдорон на танҳо ба фарзандон ҳисси муваффақият доданро медиҳад, балки он ҳамчунин нишон медиҳад, ки онҳо ба роҳҳои пайвастагӣ бо хӯрока аз харидани ҳама чизҳои дар қуттии ё пластикӣ дар мағозаи хӯрокворӣ вуҷуд доранд.
Барқарорсозии таҷҳизот ва бозсозӣ
Дигар роҳи беҳтарини кӯдаконе, ки дар сайти мо ғамхорӣ мекунанд, бо роҳи ҷорӣ намудани такрорӣ ҳамчун рақобати шавқовар ва дӯстона ба роҳ монда шудааст. Кӯдаконро чӣ тавр истифода баранд, ки чӣ гуна маводҳо метавонанд такроран истифода шаванд ва чӣ тавр онҳоро ченаки онҳоро ҷудо кунанд. Сипас, дар ҳар як ҳуҷраи кӯдаконатон ва дар охири ҳар моҳ ҷойгир намоед, бинед, ки кӣ бештар аз он истифода кардааст. Шумо ҳатто онҳоро рӯҳбаланд карда метавонед, то ки эҷодкор шавед ва роҳҳои ҷолибро барои истифодаи навъҳои сарпӯши роҳро пайдо кунед. Эҳтимол, ғолибан метавонад аз хӯрокхӯрӣ ё ҷомашӯии пӯшидае, ки шумо интихоб мекунед, як шабро мегирад. Кўдакҳо ҳар лаҳзае, ки онҳо барои коркард кардан мехоҳанд, мукофотонида намешаванд, аммо онро каме ба даст овардан мумкин аст, вақте ки шумо онҳоро ба одат меоед.
Дар ҳоле, ки инҳо танҳо якчанд маслиҳатҳое ҳастанд, ки барои оғози ба даст овардани он, агар ҳамаи мо ин маслиҳатҳо барои кӯдакон танҳо як чизи каме бештар ба ҷаҳон дар атрофи онҳо шавқ дошта бошанд, мо метавонем барои пешрафти эҳтиром ба дигарон ва идоракунии хуб барои сайёраи мо кӯшиш намоем.