Бисёр не.
То он даме, ки боғпарварӣ (санъат ва таҷрибаи парвариши боғ) ташвишовар аст, муайянкунии дақиқе, ки вақте як растанӣ ё буттаи буттаи вуҷуд дорад. Тавсифи умумии маҷмӯӣ " растании чӯбӣ бо якчанд ячейкаҳои бисёрсолаест, ки мумкин аст қодир бошанд ё метавонанд ба замин партоянд. Одатан дар баландии 13 фут буда, на камтар аз се дюйм дар диаметра дорад."
Бисёр одамон ба «бутҳо» ва «буттаҳо» барои тавсифи растаниҳои худ истифода мебаранд.
Пас чӣ фарқият дорад? Умуман, он воқеан танҳо масъалаи ихтиёрии шахсӣ ва забони минтақавӣ мебошад.
Зиндагиномаҳои дарунсӯйӣ дар бораи Бушҳо ва селҳо
Дар боғҳои классикӣ, як бутта одатан ба чизи муайяне ишора мекунад, ки он аз намуди ниҳол аст. Масалан, ҳангоми муайян кардани растаниҳо, шумо метавонед ба «буттаҳо» диққат диҳед (баръакс, дарахти заҳролуд ё пешрафта) дар боғи классикӣ, бутта метавонад махсусан як ниҳоле, ки сохтори онро дар болои замин нигоҳ дорад, тамоми сол давр. Он наметавонад ҷудо ё тақсим карда шавад, чунки танҳо як маҷмӯи решаҳои дар тамоми тамоми ниҳол вуҷуд дорад. Буттаҳо метавонанд чарбҳо шаванд, аммо онҳо набояд набошанд ва баъзе буттаҳо метавонанд дарахтҳои хурд бошанд, вале то ҳол чун буттаҳо муайян карда мешаванд.
Муҳофизат аз рӯи макон
Роҳи дигареро муайян мекунад, ки байни ду растанӣ ба назар гирифта шудааст, ки дар бораи он дар бораи нерӯгоҳи мазкур фикр кунед. Масалан, баъзе богбонҳо аз намунаҳое, ки дар боғ шинонда мешаванд , дар назар дошта шудаанд, ки буттаҳоро баррасӣ мекунанд.
Бале, аз тарафи дигар, ин растаниҳо дар ваҳшӣ, ки таърифи буттаи мувофиқат мекунанд. Дар ҳоле, ки ин маслиҳати хуб аст, он метавонад ҳамеша қудрати қавӣ ва зудтар бошад. Ҳамроҳи гулҳо ва буттаҳои тобистона дида мебароем. Инҳо бисёр вақт дар боғҳо шинонда шудаанд ва онҳо ҳамчун буттаҳо ё ковокии ковокӣ шинохта намешаванд , ҳарчанд ки мувофиқи қоидаи ҷойгирифташуда, онҳо буттазор мешаванд.
Дигарон ақидаҳои гуногуне доранд, ки байни бутҳо ва бутҳо фарқ мекунанд. Луғати Оксфорд мегӯяд, ки бутта метавонад буттаҳо, инчунин тамоми кластерҳо (чӯҷаҳои) буттаҳо ё дарахтони буттаҳо бошад. Дигарон метавонанд гӯянд, ки буттаҳо хурдтар ва дар намуди вирусҳо ва ё якхела фарқ мекунанд.
Зарфҳо ва соилҳо: Фарқияти дар гиёҳ
Роҳи дигари машҳури фарқ кардани буттаҳо ва буттаҳо тавассути гиёҳҳои онҳо мебошад. Баъзеҳо буттаҳоеро мепарваранд, ки баргҳо ва баргҳои дар қаъри замин ҷойгиршуда доранд. Он метавонад дар ваҳшӣ пайдо шавад ва метавонад бо дигар бех ва растаниҳо ё алафҳои бегона рӯпӯш кунад. Ҷанг метавонад аз буттаи баландтар бошад, аммо на чун дарахт чун дарахти гарм ва аз буттаи пурқувват. Ҳамчунин, як бутта метавонад дӯхта, бурида ва шакл гирад, дар ҳоле, ки дарахт одатан ба воя мерасонад.
Кофист? Бовар накунед. Дар охир, ҳамаи шумо бояд бидонед, ки фарогирии васеъ дар байни буттаҳо ва буттаҳо қабул намешавад.