Пойгиркунии бандан як падидаи, ки дар солҳои охир таваҷҷуҳи зиёд ба бор меорад. Аксар хонаҳо ҳанӯз ҳам ҳамчун силсилаи асосии бехатарӣ истифода мешаванд, аммо ин қолинҳо бо усули каме ва якчанд асбобҳои асосӣ осеббандӣ мекунанд. Барои кушодани клавиатура, хароҷот ба калиди махсусгардонидашуда ба кнопкаи дохилӣ рост меояд, сипас бо "морпет" ё трамвайзер "ҷӯрад". Ин ба пинҳонҳо дар қуттича ба хатти танқидӣ ҳамчун гардиши калидӣ ва дарвоза кушода мешавад.
"Калиди гардолуд" барои иҷро кардани ин талабот хеле осон аст ва метавонад ҳатто дар Интернет баста шавад. Техника ҳеҷ гуна қобилияти махсусро талаб намекунад ва он аксар вақт самараноктар аст, ки ба дуздони хона дохил карда нашавад, бе ягон аломати воридшавии маҷбурӣ. Бинобар ин, таҳдиди воқеие мебошад, ки шумо бояд ҳангоми баҳодиҳии амнияти хона ҷиддӣ ба назар гиред. Пойгиркунии ғафс аввал ҳамчун як масъалаи амниятӣ дар соли 2002 тасниф шуд.
Таърихи блок
Пойгиркунии ғадуди ғадуди техникӣ, ки муддати тӯлонӣ аз асри бистум истифода мешуд, вақте ки онҳо барои кушодани як кнопка бо калиди кушода дастрас буданд, аммо он техникаи шинохташудаи ҷинсӣ набуд. Ғайриқонунӣ ҳанӯз роҳи беҳтарин дар атрофи курсҳо буд, ки вақтро мегирад ва воситаҳои махсус ва тренингро талаб мекунад. Қувваи қавӣ ба гирду атрофи клавиатура садо медиҳад ва баргаштан аз нишонаҳои шикастан. Ғайр аз ин, қадами болоӣ, аз тарафи дигар, зуд ва нисбатан ором аст.
Калид будани тиллои
Тугмаи чапи барои пӯшидани қоғази самарабахш зарур аст. Калид бояд андозаи мувофиқ барои клавиатура бошад, аммо танҳо як талабот танҳо он аст, ки ҳар як қаторкардаро дар калиди ченаки ҳадди ақал бурида мешавад. Одатан аксар вақт калидҳои калтакро "калидҳои 999" меноманд, зеро ҳар як қатор ба қаъри нӯҳ дар мошини калидсозӣ бурида мешавад.
Ин калидҳо ба осонӣ ба даст овардан ва харид кардан ва кам кардани панҷ дақиқа вақтро талаб мекунанд. Қуттиҳои калонтар ва арзонтаранд, ки воқеан ба сӯзишворӣ тобоваранд, зеро онҳо ба таври дақиқ муайян намешаванд; Онҳо clunkier ҳастед ва пинҳонҳои дохилӣ ба таври қулай ҳамчун қуллаҳои баландтар ҳаракат мекунанд.
Нишондиҳандаҳои оммавӣ
Беҳтар аст бидонед, ки чӣ гуна пӯшидани пӯшиши пӯшида дар айни замон дар дохили хона ҷойгир аст, зеро он аломати воридшавии маҷбуриро тарк намекунад ва қулфи пас аз он кор идома меёбад. Бинобар ин, хиёнаткор бояд бо асбобҳои қаллобӣ дар даст дошта бошад ё ба амал бароварда шавад, то ки тафтиш карда шавад, ки қаллобӣ дар маҷмӯъ истифода шудааст. Инро гуфта метавонем, тақрибан сеяки сеюми ҳамаи зӯроварӣ нишонаҳои маҷбуриро нишон медиҳанд. Бисёре аз ин золимон эҳтимол, вақте ҷинояткорон дар даромадгоҳ аз тиреза ё равзанаи кушод ба даст меоянд, ё ин ки калиди такрорӣ тавассути воситаи шубҳа пайдо мекунанд. Бокат кардани маҷмӯъ бояд ҳамчун таҳдиди ҷиддӣ ба ҳисоб гирифта шавад, гарчанде, ки ба андозаи миқдорӣ душвор аст.
Пешгирӣ
Интернет бо видео, мақолаҳо ва дастурҳо дар бораи чӣ гуна баста шудани клавиатура ва усулҳо барои дарёфти калиди зарурӣ барои иҷрои вазифа пур аст. Ҳамин тавр, ба шумо барои кам кардани хавф ба шумо кликҳои қавӣ ё хусусиятҳои иловагии амният лозим аст:
- Агар ба шумо аллакай онҳо аллакай вуҷуд надошта бошанд, ба қафоҳои беруна дохил карда мешаванд. Ин ба осеби дастгоҳи шумо монеъ шуданро бас намекунад, аммо барои дуздидан барои дуздидан ба дузд нигоҳ доштан зарур аст.
- Кӯшиш кунед, ки клавиатураҳои мавҷуда ва лавозимоти шуморо иваз кунед, ба онҳо илова ба пости иловагӣ. Ин ба қуттиҳои шумо монеъ намегардад, ки бандаро баста, вале ин равандро душвор мекунад. Ин аст, одатан аз арзиши қулайи арзонтар аз арзиш.
- Агар қобилияти онро ба даст оред, кнопкаи мавҷударо бо клавиатура муқоиса кунед. Қолинҳо одатан хеле қимат аст, ва банақшагирии онҳо дар онҳо кор намекунад. Шумо метавонед одатан худро дар кнопкаи худ насб кунед, агар шумо хоҳед, ки дар бораи пардохти барқ сарф кунед.
- Насб кардани системаи амнияти хона. Системаи бехатарӣ вақте ки дарвозаро мекушояд , новобаста аз он ки чӣ гуна рӯй медиҳад. Система пас аз он, ки қуфлҳо вайрон карда мешаванд ва хиёнаткор ба хона дохил мешаванд, ҳушдор ё ҳушдорҳоро ҳомоват мекунанд.
Гарчанде, ки банду басти канданӣ ҳақиқатан ғамхор бошад, аввалияти аввалиндараҷаи шумо бояд ҳамеша кафолат дода шавад, ки ҳамаи дарҳои кушод ва равзанаи шумо шабона баста ва вақте ки шумо хона надоред, зеро ин нуқтаҳои дохилӣ ҳанӯз хатарҳои амниятиро боз ҳам душворӣ мебинанд. Пас аз он ки шумо хонаи худро муҳофизат кардаед, тафтиш кунед, ки чӣ тавр ин муҳофизони берунӣ мустаҳкамтар карда шаванд. Бо калиди дар бораи беҳтар намудани тағир ё иваз кардани қолинҳои мавҷи мавҷудаи худро барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна ҳалли имконпазир дар доираи буҷети шумо ба назар мерасад.