Мо ҳама медонем, ки шӯхии кӯҳна дар бораи беҳтарин роҳи пешгирӣ кардани либосҳо аз буридани он аст, ки худро аз мағозаи хӯрока дур кунед. Аммо ин ҳама вақт одати хӯрокаи мо нест, ки либосҳоро кӯтоҳ ва тағир медиҳад. Чӣ гуна матоъ истеҳсол карда метавонад, ки ногузирии ногузирро паст кунад.
Чаро ба пӯшидани либос?
Дар се намуди либоспазӣ мавҷуданд: эҳсосот, истироҳат ва мустаҳкам.
- Кандани пошидан бо либосҳои мӯи чорвои ҳайвонӣ, мисли пашм , ки дар сатҳи рӯи замин паҳн мешаванд. Вақте ки ба нуриҳо ва гармии барзиёд рӯ ба рӯ мешаванд, ин тарозаҳо якҷоя бо якҷоягӣ ва миқдори якҷоя. Мисол: Ин боиси коҳиши оқибатҳои сустшавии синтези зуком мегардад, агар шир ба таври дуруст кор карда нашавад.
- Ҷараёни рехтагӣ рӯй медиҳад, вақте ки матоъ ба нӯшокии спиртӣ ва ё тарӣ барзиёд аст. Ҳангоме ки матоъ дар оби гарм ҷойгир шудааст, лаблабурҳо истироҳат мекунанд ва агар матоъ рехта шавад (лифаҳои табиӣ мисли пахта, пӯшок ё ҷомашӯӣ) ё иваз карда шаванд, ки онҳо намаканд ( ҷигарҳои энергияи синтетикӣ), нахҳои ҷӯшон мешаванд. Чорчубаи оромии аз ҳад зиёд, камтар аз як фоиз аст. Мисол: Алҳол дастпӯши кампазро дар оби хунук бо либоси тозакунӣ бо истифода аз вазнинии кам ё фишори каме шуста. Ба blown додани ҳаво ба рӯи ҳаво хушк карда шудааст, ки дар як кӯзаи бегона ё гармии бадан ҷойгир карда шудааст. Тағйирёбии андозаи ҳадди ақал хоҳад буд.
- Ҷараёни муттаҳидсозӣ вақте ки рутубате, гармӣ ва фаъолияти механикӣ (ағал дар давоми шустушӯйӣ ва хушккунӣ) муттаҳид мешаванд. Ҷамъоварии ин омилҳо ба лабораторияҳои электромагнитӣ, ки ҳангоми истеҳсоли либос ё матоъ ҷаббида мешаванд, меафзояд. Озмоиши шиддат матоъро вайрон мекунад. Мисол: Дар як шиша ҷӯробро бо шустани вазнин ва шустани оби гарм дар давраҳои вазнини вазнин . Тафаккур ба blouse ба либоспӯшӣ дар гармии баланд барои 30 дақиқа. Тағйирёбии андоза ҳам бо дарозии васеъ ва ҳам паҳншаванда бо суръати баланд хоҳад буд. Анҷоми матоъ низ зараровар хоҳад буд.
Зарфҳои табиӣ монанди помидор, пашм ва ҷомашӯӣ аз сабаби муттаҳид шудан аз заҳролудшавӣ аз полиэтиген, акрил ва нейлон бештар ба танг омадаанд. Либосҳои синтетикӣ мӯътадилтаранд, зеро ин матоъҳо маҷмӯи гармӣ (ки ба нахҳои табииро анҷом дода наметавонанд) ҳангоми коркард барои мустаҳкам кардани пӯсида ё пӯлод.
Ҳангоми интихоби либосҳои функсионалии беҳтарин, интихоби онҳое, ки ҳамчун "танаффус" номбар шудаанд, беҳтар аст. Дар матоъ пеш аз пошидани либосҳо бурида ва снайвастаро маҷбур кардан мумкин аст.
Чандрасонаӣ чист?
Шаффофият ҳамчун тағйирот дар андозаи матоъ ё либос муайян карда мешавад. Тағйирот мумкин аст, ки манфӣ (андозаи талаф аз андозагирии аслӣ) ё мусбат (афзоиш дар андозагирӣ) дар дарозии, паҳнои, ё ғафсии матоъ ё либос. Дар ҳоле, ки ғафсии матоъ метавонад дар давоми зиндагии як либос тағйир ёбад, он одатан мушкилоти бо либос ба миён меояд.
Тағйирёбии андозаи матоъ ё либос аз ҷониби қувва, энергетика ё тағйирёбии муҳити зист, ки матоъро барои истироҳат кардан ё қувват додани он дар самти мазкур равона месозад.
Ғайриимкон аст, ки талафот ё иловаи дарозии андоза ё паҳнои васеъ, ки ба либос таъсир мерасонад. Шрагоги низ метавонад барои сангҳои қаллобӣ, қаллобӣ (пӯшидан ё овезон аз матоъ), ва вайроншавии шаффофи ороишӣ бошад.
Маблағе, ки либос ё рабуданӣ аз либосҳои нахи моддӣ, намуди ҷуворимакл истифода мешавад, ва усули сохтани либос дар завод. Матоъҳои тиҷоратӣ аз маводҳо, ки якҷоя бо мошин пайвастанд ё пӯшанд.
Чӣ гуна ҳиҷобҳо интихоб шудаанд ва интихобшудаи рангҳо хусусияти матоъро муайян мекунанд. Дин ва рангуборҳо низ аз нахҳои помидор иборатанд. Назарияи фарқкунанда ва вазнинии denim меояд, ки аз ҷӯраи ҷуфтҳо меояд. T-shirts аз фабрикаҳои пӯхташуда, ки матоъҳои ҷӯшзадаи сабуктаре медиҳад, медиҳад.
Матоъҳои ҷомашӯӣ ба омилҳои коҳишёфтаро аз матоъҳои печонидашуда устувортар ва ба таври ҷиддӣ ба стрессҳо муносибат намекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд то ҳол паст карда шаванд. Маблағ аз он вобаста аст, ки матоъ дар давоми истеҳсолот, агар матоъ пеш аз либос тайёр карда мешуд, ва кадом намуди анҷомро истифода бурд.
Чӣ тавр идора кардани шаффоф дар давоми ҷомашӯӣ
Акнун шумо мефаҳмед, ки чаро либосҳо кандашавӣ ва суст мекунанд Бисёре аз омилҳое, ки муайян мекунанд, ки оё либосро нигоҳ доштан мумкин аст, пеш аз он, ки шумо либос, либос ё киро бинед, манзур кунед.
Бо вуҷуди ин, шумо метавонед идоракунии танзими мутамарказро бо риояи қоидаҳои ғамхорӣ дар либос ва истифодаи техникаи ҷомашӯии дуруст истифода баред .