Тадқиқоти гуногуни интихоби растаниҳо
Азбаски девори шимол бо як хона ба таври умум офтоб хурӯс мекунад, растаниҳои сояҳо барои парвариши он дар канори хона тавсия дода мешаванд. Аммо, на ҳама номҳо "растаниҳои сояҳо" бояд ҳатман офтобро аз даст диҳанд, чуноне ки онҳо дар ҷаҳон санҷиш ба Count Dracula баробаранд.
Баъзе «Оғозҳои сояафкан» метавонанд дурахшонро аз назар гузаронанд
Аксари растаниҳои сояҳо метавонанд каме офтобро гиранд, агар онҳо бо об таъмин карда шаванд.
Ман тамошоҳои зебои солона, беқурбшавиро дар минтақаҳои нисбатан офтобӣ парвариш менамоям. Одатан бо нуқтаҳои сиёҳ алоқаманд аст, эҳсосот дар офтоб қисман инкишоф меёбад; Талаботҳои об ба таври равшан дар чунин макон пайдо мешаванд. Ин ҳамон солҳо барои солҳое, ки одатан дар марказҳои боғ дар сояҳои соя ҷойгир шудаанд, дурустанд; барои мисол, begonias wax аст. Хусусияти фарқ кардани фарқи байни нерӯгоҳи "тобнокӣ" ва сояи он зарур аст . Растаниҳо дар категорияи содда танҳо ба шумо имконоти бештар пешниҳод мекунанд: онҳо метавонанд дар сояи пурра парвариш карда шаванд, аммо онҳо набояд дар чунин соҳаҳо насб шаванд.
Беҳтарин ниҳолҳо барои таҳкурсии девори шимол ва рӯдхонаҳо
Оё солонаҳо манфиатдор нестанд? Дили хунрезӣ (тасвирро дидан) намунаи яквақтаи сераҳолӣ барои гулҳои он мебошад. Ман дар як манзараҳои худ дар якчанд растаниҳо дилсӯзӣ меоям. Онҳо миқдори зиёди офтобро мегиранд. Ман кӯшиш мекунам, ки ба онҳое, ки бештар аз офтоб бо обҳои зиёд интиқол дода шаванд (ҷубронпулӣ) диҳанд, аммо аз сабаби он ки дилҳои хунравӣ растаниҳои барвақт аст, ман одатан аз ҳад зиёд офтобро ба даст меорам.
Дар ҳавои ҳақиқӣ ҳаво дар ин ҷо (дар Англия, ИМА) то даме, ки мавсими хунравии дил ба охир мерасад.
Дили хунрезӣ бисёрсола аст; Агар шумо ниёз ба кӯтоҳтаре дошта бошед, шумо метавонед ба Винка кӯч бандед . Ё агар шумо ба як гиёҳи гиёҳ (ба намуди парвариш барои гулҳои он парвариш карда нашавед) барои девори шимолии худ, кӯшиш кунед, ки дарахтони бисёрсолаи дӯстдоштаи дарозмуддатро санҷед.
Намунаи намуди хеле кӯтоҳ «Патриот» . Зиёдшавии офтоб ба рангҳои баргҳои худ тағйир медиҳад, аммо hostas ҳанӯз барои як шохаи заифи паст барои парвариши шимол ба шумор мераванд.
Дар ин ҷо баъзе аз захираҳое ҳастанд, ки шумо метавонед ба онҳо маслиҳат диҳед, ки агар шумо дар бисёр мавридҳо растаниҳои бисёрсола пайдо кунед, ки дар девори шимол,
Аммо вазъияти дигаре, ки дар ин ҷо дида мешавад, ба ғайр аз миқдори офтоб: миқдори тарӣ аз хок. Замине, ки дар дохили сангҳои хона метавонад хушк шуда бошад, чунки сиға ба боришот монеъ мешавад. Биёед растаниҳо, ки дар сояҳои хушк барои ин соҳаҳо хубанд, фикр кунед.
Чоррезаҳо ва ангур барои соя
Агар шумо хоҳед, ки растаниҳои калонтарро бар зидди девори шимолӣ рӯпӯш кунед, шумо интихоби навъҳои гуногуни интихоб доред, аммо ҳанӯз ҳам кофист (агар шумо ҳақиқатан бедор набошед). Бояд қайд кард, ки ин навъҳои ҷустуҷӯ барои токзорҳои дарозрӯяе, ки тухмии бисёрсола меандешанд, хуб мешӯянд, хуб рафтор мекунанд ва дар ҷойи сояафкан хуб нест, ки растаниҳои гуногунро интихоб кунанд. Тақвияти гидранги (ки аз як намуди ток ё ҳамчун бутта ҷудо карда мешавад), эҳтимолан, беҳтарини шумо беҳтарин аст.
Шумо шумораи зиёди вариантҳоро бо буттаҳо доред.
Часбҳои Yew барои интихоби классикӣ барои сояҳо мебошанд. Аммо онҳо намоиши фоҷиаро пешниҳод намекунанд. Агар шумо хоҳед, ки буттаҳои гули худро мехоҳед, бифаҳмед, ки дар ҳоле, ки баъзе сояҳо таҳаммулпазиранд, онҳо метавонанд дар як макон бо сатҳи пасти сабук паст нашаванд.