Овоздиҳӣ ҳама чизро дар бар мегирад; рангҳое, ки шумо интихоб мекунед, мебел, ки шумо дӯст медоред ва асбобҳои интихобшударо интихоб кунед, то ки он тамоман бовариатонро интизор шавед. Овоздиҳӣ низ дар бораи он чизҳое, ки шумо намебинед (ё бештар аз он, ки шумо мекунед ва пас аз рафтан). Чашмаи таҳрирӣ аст, ки ҳамеша ҳамеша барои чизҳое, ки метавонад рафтанаш мумкин аст, барои он ки онҳо мувофиқат накунанд ё аз сабаби он ки чизи хубе нест.
Зарур аст, ки чашмҳои таҳририи худро дар муддати кӯтоҳ анҷом диҳед ва шумо худатонро ба ҳамон хатогиҳо даромаданӣ мешавед, на танҳо дар кори худ, балки дар ҳар қуллае, ки ба он дохил мешавед. Ин як чизи хуб аст, зеро донистани он ки чӣ кор кардан лозим нест, метавонад танҳо чун муфид бошад (баъзан бештар). Ва танҳо дар ҳолате, ки чашми шумо ҳанӯз ба амал наомадааст, дар ин ҷо якчанд чизҳои ҷустуҷӯ барои оянда дар назар гирифта мешавад, ки шумо дороии ороиши худро гиред. Ва шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар вақт онҳоро мебинед, ҳатто ҳуҷраҳои машҳури тарроҳӣ.
Асосӣ Decor Оғоз ба пешгирӣ
- Истифодаи косаи майдон , ки хеле хурд аст. Хатогиҳои андозаи почтаи электронӣ яке аз хатогиҳои маъмултарин мебошад. Ҳамаи мебелҳо бояд дар хобгоҳ нишаста бошанд. Агар ин танҳо имконнопазир набошад, пойҳои пештараи қисмҳои калонтар метавонанд дар клавиатура бошанд, бо ду бозгашт ниёз надоранд. Ҳамаи чаҳор пояҳои қисмҳои хурди бояд дар коса бошанд.
- Пеш аз он, ранги рангро интихоб кунед . Ранг дар ҳазорҳо ранг дастрас аст ва ба осонӣ иваз карда мешавад. Пеш аз он ки донаҳои аз ҳама қиматбаҳои худро интихоб кунед, пас онҳо дар атрофи онҳо оро медиҳанд
- Шабакаҳои овезон низ баланд аст . Шумо мехоҳед, ки ҳуҷраро равшан накунед, на сақф.
- Санъати тасвирӣ хеле баланд аст. Одамон тамоюл доранд, ки асбобҳои санъатро ба қабати болотар наздиктар кунанд. Санъат бояд дар сатҳи чашм пӯшид. Аён аст, ки ин шахс аз як шахс ба тағйир меёбад, бинобар ин, ҳукми худро истифода баред. Аммо беҳтар аст, ки хатогиҳо дар тарафи поёнтар аз боло бошад.
- Истифодаи пардаҳои кӯтоҳ . Пардохтҳо ва рангҳо бояд танҳо қабати болоӣ дошта бошанд. Ин хуб аст, агар онҳо зиёдтар бошанд ва каме обдор шаванд, вале онҳо ҳеҷ гоҳ кӯтоҳ намешаванд. Пардохтҳое, ки хеле кӯтоҳанд, мисли гулҳо, ки хеле кӯтоҳанд, ба назар мерасанд.
- Истифодаи бисёр болиштҳои бодӣ. Равшан аст, ки асбобҳои ороишӣ хеле бузурганд, вале бисёре аз онҳоро истифода намебаред, ки шумо бояд ҳамаи онҳоро ба болохона, курсиат ё бистар пеш аз он ки шумо нишинед ё хоб кунед. Танҳо он чизе, ки дар мағоза нишон дода шудааст, маънои онро надорад, ки назар дар хонаатон такрор карда шавад.
- Истифодаи болиштҳои овозӣ ночиз. Истифодаи болиштҳои кӯтоҳе, ки шумо истифода мебаред, бояд ба қисмҳои мебелӣ алоқаманд бошад. Дар як кафедраи каме дар кафедраи бениҳоят заиф ва талаф мешавад.
- Таъсис додани як мавзӯъ мавзӯъ. Гарчанде ки онҳо метавонанд ба оро зебо бошанд, одамон ба зудӣ зуд бемор мешаванд. Хонаҳои мавзӯъ назаррасанд, хеле зуд ва дертар ба назар мерасанд, пас шумо мехоҳед, ки пулро иваз кунед, ки шумо дигар мехоҳед. Ба ҷои кӯшиш кардани унсурҳои мавзӯъе, ки шумо ба ҳуҷраи мунтазам маъқул мешавед. Масалан, агар шумо мисли мавзӯъҳои ҷангал дар якчанд адабиётҳои ҳайвонот, аз қабили ядроҳои печка ё автобус раҳо кунед.
- Интихоби сабки барзиёд. Дар он ҷо бисёр чизҳои назарраси назаррас мавҷуданд, ки ба назар хубанд, вале комилан фаромӯш намешаванд, ки дар он ҷо нишастаанд. Ҳамеша дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо пеш аз харидани маснуот истифода мекунед.
- Ҳамаи мебелҳо ба девор мезананд. Баъзан ҳаҷми ҳуҷайра метавонад ин мушкилиро кунад, аммо кӯшиш кунед, ки мебуд аз деворҳо барои сохтани майдонҳои сӯҳбатҳои наздиктаре, ки аз девор дуранд. Ин махсусан дар ҳуҷраҳои зинда ва ҳуҷраҳои оила муҳим аст. Баъзе одамон дар бораи пуштибонии қисмҳои мебелӣ намехоҳанд, аммо агар онҳо хотима дода бошанд, ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки чаро ин бояд бошад.
- Мубориза бо равшании сарпӯш. Дар ҳоле, ки он хуб аст, он нури кофӣ пешниҳод намекунад, ва махсусан шӯхӣ нест. Беҳтар аст, ки як омехтаи ҳаҷм, муҳити атроф ва равшании вазифаро дошта бошед . Истифодаи лампаҳои миз, лампаҳои ошпазӣ, сангҳо - ҳама чизро мехоҳед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки омехта. Он нури бештарро таъмин мекунад, инчунин ҳуҷра ва ҳар касро беҳтар мекунад.