Чӣ тавр бояд бо омехта антипинҳо бо асбобҳои замонавӣ

Баланд бардоштани тавозун ва мутаносиб бо роҳи омехта кардани ашёи кӯҳна бо нав

Намоишгоҳҳои дохилӣ ҳамеша дар бораи аҳамияти тавозун ва мутаносиб сухан мегӯянд. Он ба ранг, шакл, матн ва тарзи истифода бурда мешавад. Маводҳои муосири омехташаванда бо антиватҳо роҳи беҳтарини расидан ба ин ҳадафҳои ороишӣ мебошад, зеро муносибати як ҳуҷраро тоза нигоҳ доштан, фарқият ва амиқи иловагиро фароҳам меорад ва дар натиҷа ба тавозуни худ меафзояд.

Чӣ тавр Нақшаи фаръи антикӣ / замонавӣ пешбинӣ шудааст


Дар ҳоле, ки баъзеҳо одамонро дар як тарзи хос ( Фаронса , Шабуди Чик, Миёна Century Modern ) мефиристанд, омезиши фарқият ин тарзи олиест, ки барои фароҳам овардани фазои беназир ва сабки шахсии худро нишон медиҳад.

Он як каме истироҳат ва унсурҳои ғайричашмдоштро илова мекунад. Аммо пур кардани ҳуҷраи бо эксективӣ, mishmash ноустувор аз тарҳҳо каме фикри хуб аст. Пеш аз оғози оғоз, ин фикри хубест, ки шумо медонед, ки чӣ гуна кӯшиш ба харҷ медиҳед. Дар ин ҷо як қатор роҳҳои имконпазир дида мешавад:

Новобаста аз мавзӯъе, ки шумо интихоб мекунед, шумо метавонед онро ба мавзӯъ интихоб кунед, омезиш кунед, ва асбобҳои ҳозиразамон ва антикиро доро бошед.

Маслиҳатҳо барои омехта кардани элементҳои кӯҳнаи нав ва нав

Пас аз он, ки шумо мавзӯъеро интихоб намудаед, ки чизҳои худро интихоб кунед, шумо тайёр ҳастед, ки тафтишоти мушаххасро мушаххас кунед. Тавре ки шумо ба воситаи каталогҳо, вебсайтҳо, намоишгоҳҳо ва галереяҳои анти- риро мебинед, ин маслиҳатҳо дар хотир доранд:

Эҷоди як назар, ки хуб кор мекунад ва бичашед

Эҷоди як омехтаи ҳар лаҳзаи вақт ё тарзи тарҳрезӣ дар фазои шумо бениҳоят зарур аст. Пас, агар шумо мехоҳед бо ашёҳои муосир бо антилатҳо омезед, на танҳо берун рафтан ва харидани ҳама чизҳоро барои хароҷот кардан лозим аст. Шумо мехоҳед бинед, ки назаре, ки он вақт ба вуқӯъ пайваст, пайдо мешавад. То он даме, ки шумо танҳо чизҳои дурустро пайдо кунед, ки шумо ба хонаи шумо мувофиқат карда метавонед ва формулаи мувофиқро ба кор баред.

Гарчанде қоидаҳои миқёс, тавозун ва мутаносиб дар тарғибот вуҷуд надошта бошад, шумо ҳеҷ гоҳ бо истифодаи асбобе, ки шумо дӯст медоред, барои риоя кардани қоидаҳо қурбонӣ кунед.

Хонаи шумо бояд барои шумо хубтар бошад, ва агар шумо дар ҳақиқат муҳаббатро дӯст доред, пас дар хонаи шумо ҷои шумо ҷой дорад.