Чӣ тавр эҷод ва сарфа кардани пӯшиши пасти пастсифат

Тарзи либосвории "ғайриманқул" аз лиҳози фанни математика мебошад

Дар ин мақола, мо дар бораи чӣ гуна эҷод кардан ва нигоҳубини сарпӯши "ғайрирасмӣ" сӯҳбат мекунем. Ин гуна чархборӣ маънои онро дорад, ки мисли девори сахте аз як баландӣ пайдо мешавад ва дар ин ҳолат ба як чархаи расмӣ монанд аст. Он фарқ мекунад, ки он намуди заиф дорад, ки аз рӯйи ҳамвор ва ҳамвор, решаҳои таркиби хокистарӣ, тухм, японҳо ва растаниҳои дигар фарқ мекунад.

Мо ба ин оддии воқеӣ нигоҳ медорем, зеро он чӣ гуна буд, ки як чархҳои ғайрирасм бояд бошад: растаниҳои якҷоя якҷоя бо як тарзи калон, ҳамчун массаи пешгӯишуда, вале ба таври комил канда нашаванд.

Ба таври ғайримустақим, мо каме шакли кам ва каме бештар аз растаниҳои растаниро мегирем.

Ҳангоми вохӯрии ғайрирасмӣ

Вақте, ки шумо дар ҷои аввал гузоштани чарогоҳҳои расмӣ дар муддати кӯтоҳе рӯй додед, рӯйхатҳои ғайриманқул метавонанд дар вақти садама рӯй диҳанд. Аммо сабабҳои хубе низ вуҷуд доранд, ки шумо ғайриимконро расмӣ мешуморед. Сабаби дӯстдоштаи ман ин аст, ки шумо қариб дар ҳар як буттаи қавӣ дар чархҳои ғайрирасмӣ истифода бурд, ба ҷои решаҳои панҷум ё хеле хуб барои табъизи расмӣ. Ин роҳи тарроҳӣ барои бисёр эҷодӣ, тағйирёбии мавсимӣ ва тааҷҷубовар, ҳамаи давраҳои ками навдаро ба вуҷуд меорад.

Растаниҳо барои пӯшонидани ғайриманқул интихоб кунед

Барои чаронидани шумо, шумо мехоҳед бо як намуди ниҳол кор кунед ва беҳтараш якчанд намуди он. Муаллим ниёз дорад? A боғи ботаникӣ ҷои беҳтаринест, ки барои идеяҳои растаниҳои чарбҳои ихтиёрӣ мераванд. Мортон ва Арнолд Арбеттом ҳам ҷамъоварии ҳунарҳо дар намоиш доранд.

Истифодаи як намуди растаниҳо кафолат медиҳад, ки ҳар як ниҳол якхела рафтор мекунад, дар ҳамон суръат, таркиб, парвариш ва шириниҳо дар як вақт инкишоф меёбад.

Албатта, ҳар як қудия барои вайрон шудан ва ман таҷрибаро дӯст медоштам, вале дар хотир дошта бошед, ки ташаккул додани чарогоҳ таҷрибаи панҷсола аст.

Дар нињолхонаи ба даст овардани растанињое, ки шохањои ранга доранд, аз болои онњо ба замин мераванд. Зичии растанӣ, беҳтар, боло ба поён.

Растанӣ

Растаниҳои чармии шумо маънои онро дорад, ки якҷоя якҷоя инкишоф диҳед, ки ба тамос ва ҳамвора.

Онҳо бояд дар як сол пас аз шикасти кӯчиданашон дар як сол ба воя расанд (дарахтҳо метавонанд дар давоми як сол ё бештар аз он бошанд, буттаҳо одатан набояд ба фишор оварда шаванд).

Барои хати пӯшонидани хати рост ё қубурӣ чап кунед. Растаниҳо дар як хат дар якҷоягӣ. Чӣ қадар наздик аст? Мушкили умумӣ. Растаниҳои хурдтар наздиктаранд. Қудрати мантиқ аст: вақте ки шумо аз растаниҳои ҷойгиршавӣ дур мешавед, хати он бояд майдоне бошад, ки ҳеҷ кас намехоҳад, ки роҳро давом диҳад.

Варианти дигар: растаниҳо дар як zig-zag дар як сатри. Ин боиси сар задани хушктар ва пуршиддат мегардад, вале растаниҳои бештар (ва пул) мегирад. Ин як варианти бузург аст, агар шумо бо растаниҳои хурд ва хурд сар карда истодаед. Фазои кофӣ кофӣ аст, ки вақте ки шумо бевосита аз ҷониби чархборо мебинед, шумо дар байни растаниҳо ҷой надоред.

Шаклро интихоб кунед, бо солкунӣ ва афзоиши пиёз

Барои соли аввал танҳо як чархаи худро тарк кунед. Бигзор он калон шавад.

Ҳар сол пас аз, ҳадди аққал як маротиба дар як вақт дар вақти муносиб, мубориза бар зидди шумо. Стратегияи шумо:

  1. Тасаввур кунед, ки масофаи дароз ё девор бо ҷонибҳои каме сангин аст. Ҳар як роҳ, сарпӯшии шумо ҳамвор аст ё қариб дар боло, тангтар аз боло, ва паҳнои дар поён, ҳатто агар танҳо каме.
  2. Қадами бозгашт ва филиалро пайдо кунед, ки аксари ҳавопаймоҳои ин тарҳро ба ҳам мепайвандад.
  1. Он филиалро бо сарлавҳаи буридан ба як гиреҳ дар дохили чархҳо берун кунед . Оё дар рӯи чарбҳо набуред?
  2. То он даме, ки шумо эҳсос накунед, дубора ду маротиба ва 3-юмро такрор кунед, ки чархҳо ба шакли ва андозаи он наздиктар мешаванд.

Маслиҳатҳои иловагӣ барои нигоҳдории сарчашмаҳои ғайриманқул