Чӯҷаҳои паррандаҳои парранда

Чорвои зиёдтар бо паррандагонро ҷалб кунед

Об барои паррандагон муҳим аст, ва дар ҳоле, ки ванна оддӣ метавонад парҳезӣ барои нӯшидан ва иваз кардан, тарҳҳои муфассалтар, монанди чашмаҳои паррандапарварӣ бисёр фоидаҳо доранд ва метавонанд ба парвариши ҳавлӣ ҳар гуна паррандагонро ҷалб кунанд.

Дар бораи чашмаҳои паррандаи парранда

Чорвои ванна парранда бештар аз як ҳавзаи оддӣ пур аз об аст . Чорвои парранда барои насб кардани об ба ҷараёни обпартоккунӣ ё ҷудошавӣ, инчунин сохторҳои беназир ва тарҳрезӣ барои аксарияти дӯкҳо, дандонҳо ва ҷараёнҳо тақсим карда мешаванд.

Нишон метавонад офтоб, электр ё батарея истифода шавад, ва иқтидори ҷараён метавонад аз як платформаи оддӣ ё ресмонс ба як обанборҳои калонтар ва шиддатнок фарқ кунад. Иқтидорҳои умумӣ, чуқурҳо, ҳаҷмҳо, намудҳо ва маводҳо барои чашмаҳои парранда хеле фарқ мекунанд, вале тарроҳони маъмул ва маъмул инҳоянд:

Илова ба намудҳои гуногуни чашмаҳо, гуногунии назар дар намуди эстетикӣ вуҷуд дорад. Тарҳҳои геометрӣ маъмуланд, монанди тасвирҳои табиӣ, ба монанди ҳайкалчаҳои хурд ё таҳқиқи гиёҳҳо, гулҳо, паррандагон, қурбоққаҳо, дӯзандаҳо, аждаҳо ва дигар офаридаҳое, ки аз об баҳравар мешаванд.

Ҳангоми интихоби як чашма, барои тарҳрезӣ, ки бо мавзӯъ ё намуди намуди ҳавлӣ ё боғи худ мувофиқро интихоб кунед, он бо ландшавӣ хуб аст.

Тарафҳо ва уқёнусҳои чашмаҳои парранда

Азбаски манбаъҳо метавонанд аз як ваннаҳои бетонии бетонӣ ё дигар ҳавзаи асосиро талаб кунанд, паррандагон бояд протсесси ва ҳавасҳои ин тарҳҳоро пеш аз сармоягузорӣ дар як чашма диққат диҳанд.

Тарафҳои рӯдхонаҳои парранда дар бар мегиранд:

Кофирон аз инҳо иборатанд:

Ки куҷо барои харидани паррандаҳои паррандапарварӣ

Дар ҳоле, ки аксари марказҳои боғҳо ё паррандаҳои дӯконҳо интихоби маҳдуде доранд, ки барои истифодаи паррандаҳои парранда заруранд, дараҷаи васеи ҳаҷм ва тарҳҳо онлайн метавонанд пайдо шаванд. Retailers пешниҳодҳои гуногуни чашмаҳои ванна парранда:

Нархҳои чашмаҳо аз 100 то 500 доллари амрикоӣ ва дар муқоиса бо андозаи, сабки, маводҳо ва интегратсия мебошанд. Азбаски манбаъҳо хеле вазнин буда метавонанд, боварӣ ҳосил кунед, ки хароҷоти интиқолиро барои муайян кардани нархи умумӣ ва пешниҳод намудани кафолатҳо ва кафолатҳои пешниҳодшуда, ки агар пӯст дуруст кор намекунад, зарур аст.

Ғамхорӣ ба фонограмма

Чашмаи мурғи парранда метавонад барои нигоҳ доштани осеби он, агар барои дуруст нигоҳ доштани онҳо тадбирҳо андешида шаванд. Пеш аз истифодаи дандон, ҳамаи дастурҳои бодиққатро бодиққат хонед ва ба фонограмма тавре, ки дар сатҳи сатҳи тавсияшаванда тавлид карда шудааст, ҷойгир кунед, ки эҳтимолан сӯзишворӣ ё обкашӣ намешавад. Насб кардани манбаи наздики хӯрокҳои паррандае, ки насос метавонад бо ҷӯйҳои тухмии партовшуда ё партовҳои дигар осеб расонад, ва истифодаи сутуни хурди (ҳамон тавре, ки барои моҳидории моҳидорӣ дар моҳӣ истифода бурда мешавад) барои мунтазам пошидан аз манбаи байни тозакунӣ барои нигоҳ доштани он кор осонтар. Дарвозабон доимо пеш аз ҳама обу ҳаво истифода мебарад ва боварӣ ҳосил кунед, ки то он даме, ки онро зимистон нигоҳ дошта мешавад, то тарқаҳо ё зарари дигар расонида шаванд. Барои нигоҳ доштани насос дар сатҳи баландтарин, ҳар рӯз обро тафтиш кунед ва обро барои иваз кардани чизҳои талафшуда, бухоршавӣ ва истифодаи парранда талаф кунед.

Илова бар ин, ҳар як боғ метавонад ба як боғи хушсифат табдил ёбад ва обҳои ширини об фақат паррандаҳои офтобӣ ва заҳматталабро ҷалб кунанд, вале бештар ба истироҳатгоҳ барои ҳар ҳавлӣ табдил меёбад.