Имконияти таъсис додани роҳбарро истифода баред
Бисёр маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна баҳри арбонвее, ки умуман ё, махсусан, баъд аз бутта дар натиҷаи зимистони хушсифат / ях ба зарари соҳавӣ зарар дидаанд, даъват мекунад. Ман ҳам саволҳои дар поён зикршударо ҷавоб медиҳам (ҷавоби ҳар як ҳарф дар ҳар ду ҳолат аст, ҳарчанд, агар буттаи шумо ягон зарари ҷисмонӣ надиҳад, шумо метавонед аз доруҳои ҷудогона гузаред).
Вебсайт Уоллганганда ба буттаҳои арбавние мерӯяд, ки дар давоми зимистон зарар дидааст ва мехост,
Ҷавоби ман метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки мушкилоти монандро дар манзилҳои худ ҳал кунед.
"Ман арбичитаамро дар ин зимистон мекардам, оё ман бояд аз онҳое, ки аз боло болотаранд, буридам ва чӣ тавр? Чӣ гуна онҳое, ки филиалҳои пасттар доранд, бояд аз он филиалҳо бурида шаванд? Оё онҳое, ки маҷрӯҳро ба даст овардаанд, танҳо бар болои хок кашонанд? Ман фикр мекунам, ки ин навҷавононро ҷашн гирифтан лозим аст ё онҳо бояд хориҷ карда шаванд? "
Ҷавоби ман ин аст.
Чӣ тавр бояд Arborvitae
Арборвите баъзан бо мақсади пешравӣ бо як пешвои якравӣ, ки дар он ҳолат пешвоёни ғайримуқаррарӣ ба таври пурра (ба ростӣ ба танаи) такя мекунанд, дода мешаванд. Агар арбонвии шумо ҷавон бошад, он метавонад дер давом кунад ва дар ин мода таълим диҳад. Зарари ях ё барф боиси баъзе филиалҳо шуд, то ки "аз боло" -и шумо дар арбвеее, ки шумо онро бастаед, ба даст меоред, бинобар ин шумо имконият медиҳед, ки ба вазъияти «пешвоёни худ» диққат диҳед.
Ҳангоме ки мо ҳеҷ гоҳ аз ин гуна зарар наҷот нахоҳем дошт, метавон як ранги нуқра бошад. Зарари ба шумо танҳо бо сабабе, ки шумо бояд ба ин филиалҳо ҳамчун пешвоёни ғайримуқаррарӣ равона шавед ва онҳоро аз байн баред, танҳо роҳбари оддӣ ҷойгир кунед.
Агар, буттаҳо дарахтони арғувонӣ бошанд, аллакай якчанд солаанд (ё агар ҳамаи пешвоёни потенсиалӣ пеш аз баргардонидани барф ва яхбандии барвақт), он ҳам барои чунин навдаро дер мемонанд.
Бо вуҷуди ин, шумо метавонед онҳоро бо роҳи пайваст кардани шохаҳои якҷоя бо шишаҳои пахтакорӣ (шояд дар якҷоягӣ бо печидани) онҳоро дуруст кунед.
Вақте, ки шохаҳои шохаҳои поёнӣ дар хотир доред:
- Пеш аз он, ки шумо мебинед бо гиёҳҳои сабз (агар шумо наметавонед бо филиал зиндагӣ кунед, ки дар он ҳолат шумо ба бозгашти рост ҳаракат кардаед) бозгаштед.
- Шохаҳои arborvitae сабзавот афзоиш намеёбад.
Беҳтарин вақт барои навдаро буттаҳои arborvitae, дар маҷмӯъ сухан, дер зимистон ё аввали баҳор аст. Агар шумо онҳоро дар як чарх истифода баред , шумо метавонед онҳоро дар охири баҳор ё тобистон пешгирӣ кунед, инчунин (аз болои пойафзоли пӯшида аз қаъри боло, то ки филиалҳои поёнии офтобии кофӣ кофӣ гиред).
Азбаски "онҳое, ки маҷрӯҳро мезананд," ман онҳоро бароварда мепартоям ва бо саҳҳомии анбавлеи хушкшудаи хушсифат оғоз мекунам. Навдрези rejuvenation (ки растаниҳо қариб ба замин нигаронида шудаанд, умедворанд, ки онҳо боз оянд) дар ин ҷо нестанд, зеро ин барои буттаҳо чандвақт аст . Ҳатто дар сурати буттаҳо ба навниҳоли навзод, аз қабили лилакҳо, кишти шуморо дар тӯли солҳо, бо растаниҳои нисбатан баланд (онҳое, ки шумо танҳо танҳо, камтар ё камтар) ҷудо карда мешуданд, бо онҳое, ки сахт пушаймон шуда буданд, аз байн мераванд.
Бинобар ин, афзоиш додани растаниҳои нав маъқул аст ( дарёфти вақтҳои беҳтарин барои шинондани дарахтон ва буттаҳо ).
Оё он барои ретсиди ҳайвоноти нохуш кӯмак мерасонад?
Баъзе боғдорон ҳайрон мешаванд, ки "баҳори оянда, ман бояд обёрӣ кардани растаниҳо дар фасли зимистон барои кӯмак ба онҳо барқарор кунам"? Ин саволест, ки ман ин мақоларо бо чашм дида мебароем, ки нуриҳои дарахтони бемор ё захмдорро шифо мебахшанд.
Обистанкунӣ умуман ҳамчун роҳ барои кӯмак ба буттаҳои зарар ба даст овардан тавсия дода намешавад. Нуриҳо аз ҳама самараноктар аст, вақте ки дарахт ё бутта ба таври кофӣ солим аст, то он даме, яъне, бордоршавӣ бештар дар бораи "ғизоӣ" (ё кӯмак ба ниҳолро ба таври самаранок самараноки моддаҳои ғизоӣ мегирад) нисбат ба "шифо".
Шумо бояд иҷозат диҳед, ки сӯзанаки арбворие, То он даме, ки шумо аз растаниҳои ҷароҳатӣ (пешгӯиҳо ба саломатӣ) пеш аз обистанкунӣ дидед.
Дар айни замон, ҷароҳатҳоро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки микроскопи он дар ҳолати заиф истифода намешавад.