Этикаи зангҳо

Истифодаи сабти чӯҷаҳои зангҳо дар фазо?

Истифодаи зангҳои муҳофизатӣ дар майдон мавзӯи баҳсбарангези байни ҷудоиталабон, орнитологҳо ва табибон мебошад, аммо он ба ҳақиқат ба паррандагон зарар мерасонад? Фаҳмиши таъсироти истифодаи сабти саҳифаҳо метавонад ҳар як қадами интихобшударо интихоб кунад - ё истифода набарад - садоҳо ба таври одилона ва оқилона.

Чаро Сабтҳои занги паролро истифода баред?

Истифодаи сабти зангҳои зангҳо аз телефони, плеер mp3 ё дигар дастгоҳ метавонад васвасаҳо бошад ва сабабҳои зиёде барои ҷустуҷӯи паррандагон бо сурудҳои занг ва зангҳо интихоб карда мешаванд.

Фаъолсозии сабт метавонад як паррандаи фоҳишаро барои кушодани назари беҳтар, тасвири дуруст ё имконоти фотоатонро бардорад. Сабтҳои зангҳои гуногун метавонанд ҳатто хулоса кунанд, ки паррандагон пинҳон шудаанд, ё дар куҷо метавонанд паррандагонро ба рафтори шавқовар, масалан, баланд бардоштани саршумор ё сарнагунии саркашӣ ва ё зӯроварӣ сарф кунанд . Аммо бо истифода аз як сабт барои парвариши парранда ғайриоддӣ?

Чӣ гуна сабтҳо мумкин аст паррандаҳои зараровар

Вақте ки парранда сабти овозро мешунавад, онро нишон намедиҳад, ки садо сабт карда мешавад. Азбаски бисёре паррандагон ба сурудҳояш муроҷиат мекунанд , шунидани шунавоии дигар метавонад ба парранда дар қаламрави он рақибашонро рақиб гирад ва он рақиби рақибро барои он ҷустуҷӯ мекунад. Вақте ки як парранда ба сабти ҷавоб ҷавоб медиҳад, акнун барои тухм ё чӯб, ғамхорӣ кардан, истироҳат ё дигар фаъолияте, ки барои наҷот кардан лозим аст , ғамхорӣ мекунад.

Истифодаи мунтазам рақибон такмил додани паррандаеро истифода мебаранд, ва истифодаи сабти номаҳдуд метавонад ба некӯаҳволии худ таъсир расонад.

Ҳатто ягон тадқиқот ҳанӯз дарк накардааст, ки чӣ гуна сабтҳо ба паррандагон чӣ қадар зарар доранд, баъзе нишондиҳандаҳо нишон доданд, ки мардон метавонанд дар назари хешовандон аз рӯи сабтҳое, ки метавонанд ба он муваффақ шаванд, он метавонад таъсир расонад. Бе далели зараре, ки ба паррандагон таъсир мерасонад, вале ахлоқи парранда ба ҷустуҷӯи паррандагон боқӣ мемонад.

Дастурҳо барои истифодаи сабти парранда

Бузургони гуногун дар бораи он, ки оё сабки парранда дурустанд ё не, фикру мулоҳизаҳои гуногун доранд, аммо истифодаи масъулият ҳамеша роҳнамоии ахлоқиро риоя мекунад.

Чӣ дар бораи кӯҳканӣ?

Прокуророни парранда метавонанд бо сурудҳо ва овозҳои бақайдгирифташуда, бо фикри он, ки ҳам паррандагонро вайрон мекунанд, ба инобат гиред, ҳамин тавр, агар шумо коре анҷом надиҳед, ҳеҷ гуна мушкилотро иҷро накунед. Мисли истифодаи сабтҳо, фикру мулоҳизаҳо дар бораи порчаҳо тақсим карда мешаванд ва баъзе қуттиҳо на тарзи на он қадар метавонистанд, ки ҳар дуяшро паррандагон кунанд.

Бо вуҷуди ин, дар баробари ин, гӯш кардани ҳосили гӯшти паррандагон мумкин аст, ки зӯроварии қаҳвахонаеро, ки гулӯсаки воқеӣ надоранд, ба осонӣ фаромӯш кунанд, гарчанде ки онҳо то ҳол онро тафтиш мекунанд. Аммо сабт, метавонад ба зангҳои воқеӣ наздик бошад, ки паррандагон метавонанд кӯшиш кунанд, ки ба ҳуҷумкунандагон муроҷиат кунанд. Ҳангоми шубҳае, ки гандум бояд ба таври оддӣ истифода бурда шавад ва ҳам сабзавот ва паррандаҳо бояд кам карда шаванд.

Истифодаи сабтҳои парранда метавонад паррандагонро ба назар гирад, ҳатто агар онҳо бо зангҳои гӯшти парранда шинос шаванд, вале ин тактикаи баҳснок метавонад ба паррандагон зарар расонад. Фаҳмиши таъсироти эҳтимолии сабти парранда метавонад ҳамаи шахсони алоҳида барои интихоби хоҳиши худ барои парвариши паррандагон кӯмак расонад ва боварӣ ҳосил кунад, ки паррандагон зарар намерасонанд.