Қоидаҳои экипаж дӯхтан чӣ гуна аст? Ин чизи бисёр одамоне, ки мехоҳанд бидонанд, ва ҳақиқат - ин дар ҳақиқат хеле фарқ мекунад. Қоидаҳои кӯдаки хурдсол дар як вақт навишта шуда буд. Агар шумо протоколро вайрон карда бошед, пас дубора дӯхтани кӯдакро вайрон кунед.
Чунон ки солҳо гузаштанд ва вақтҳо тағйир ёфтанд, хусусан вақте ки ба кӯдакон таваллуд шудан, қоидаҳое, ки онҳо ба функсияҳои кӯдаки кӯдакон тааллуқ доранд, дар ҳақиқат тағйирёбандаи дӯкони дӯкони дандон мебошанд.
Дар тӯли солҳои гузашта шумо чӣ кор карда метавонед ва дар як кӯдаки хурдсол кор карда наметавонистед хеле равшан фаҳмид. Имрӯз, чӣ гуна муваффақияти кӯдакон дар чист, он чизеро, ки модари ҳақиқӣ мехоҳад ва бештар аз он зиёд нест. Гарчанде, ки идеалҳои оилавӣ ҳанӯз дар ин замоне, ки ин анъанаи некӯкоронаанд, қисми зиёди қоидаҳои сахтиву қонеъи чанд даҳсола пеш аз он ки на танҳо маслиҳатҳои каме, на он қадар каманд.
Якчанд каме аз қоидаҳои тарбияи кӯдаки пештара
Барои масхара, дар ин ҷо баъзе аз баъзе чизҳое истифода мешаванд, ки қоидаҳои оддии дӯхтани кӯдакро доранд. Ин дар бар мегирад, вақте ки шумо дӯкони кӯдакие доштед, ки чӣ гуна, даъват карда мешуд, чӣ гуна пешниҳодҳо ва чӣ қадаре, ки ба назар мерасад.
Он чӣ шумо ба он ишора кардед, ки дар вақти воқеаи шумо аз одамоне, ки омадаанд ё ҳатто имтиёзҳои модарамонро доранд. Агар шумо аз 11 соат то 1-уми шабона мебудед, шумо ба хӯроки нисфирӯзӣ, аз ҷумла сандвичҳо хизмат мекардед, аммо ба шумо лозим нест, ки гарм шавед. Агар кӯдаки кӯдаки шумо баъд аз 1-уми соати оянда оғоз шавад, вале пеш аз 5-ӯ соати дигар, шумо метавонед бо хӯрокхӯрӣ ва атрофиён бо торт гиред.
Ҳар як ҳавзи борике, ки дертар оғоз меёбад, хӯроки гармро талаб мекунад, бинед, нишастан.
Дар шириниҳо ҳамеша торт, ҳеҷ гоҳ қаҳварангез буд. Осмон аз он манъ мекунад, ки шумо хидматҳои кукиҳоро меомӯзед. Торт бояд як теппаи ҳайратангез, теппаи сафед, сафедкунӣ ва чизҳои хеле сабук дошта бошад. Порчаҳои кӯҳнаи кӯҳна, коса ва классикони кӯҳнаро дида мебароем.
Роҳзании кӯдакон ҳамеша мебоист либоспӯш буд, на вақти он рӯз. Дар ҳақиқат, қоидаҳо дар солҳои 1970-ум кам шуданд, ва баъзе занҳо ба тарафҳо ба паланг меомаданд.
Интишори ҳавопаймоҳои кӯдакон расман расмӣ буданд. Онҳо коғаз бо иттилооти чопшуда буданд ва онҳо кортҳои ҷавобӣ доштанд. Ва ҳеҷ ваҷҳ набояд даъватнома гӯяд, ки модар ва оилааш ба қайд гирифта шудаанд.
Роҳҳои тӯҳфаи кӯдакон бояд ҳатмӣ бошанд. Онҳо инчунин бояд барои зани мӯйпазирӣ дахолат кунанд. Беҳтараш хавотиртар аст. Агар шумо метавонед як меҳмон ё ду нафарро шарманда кунед, ҳама - беҳтараш.
Дунёи иқтисод
Хабари хушбахтона, ки дар тӯли бист соли охир қоидаҳои дӯконҳои кӯдаки кӯдакон зуд тағйир ёфтааст. Меъёрҳои иҷтимоие, ки ин анъанаро ба таври оддӣ занон ташкил медиҳанд, васеъ кушода шуд. Ин гуфт, ҳоло ҳам баъзе чизҳо ҳастанд, ки одамон мехоҳанд донанд, ки аксаран пас аз раҳоӣ аз рӯзҳои торикии боронҳои кӯдакон гузаштааст.
Ҳамин тавр, аз қаҳвахона берун кашед, ба косочкаҳо бармегардед, бозиҳои дӯкони кӯдаконаро бардоред ва даъватро ба ҷавонон даъват кунед - кӯдаки хурд бозгашт. Баъзеҳо мегӯянд, ки баъзеҳо ҳанӯз дӯндаи кӯдаки хурдсолро афзал медонанд ва ин хуб аст, ки агар ин хоҳиши меҳмоннавозии эҳтиром бошад (маслиҳат: Ин нияти бузург нест ).
Саволҳои иловагӣ оид ба кӯдаки шустани кӯдакон
Дар ин ҷо баъзе аз калонтарин дӯконҳои дӯкҳои дандон ва саволҳо, барои оилаҳои имрӯза мебошанд.
- Кай беҳтарин вақт барои дӯкони кӯдак аст?
- Оё шумо дубора дуюм дубора доред?
- Кадом намуди хӯрок бояд дар дӯши кӯдаки дошта бошад?
- Кӣ метавонад дубора кӯдакро партояд?
- Чӣ гуна тӯҳфаҳое,
- Оё меҳмонон ба кӯдаки кӯдаки кӯдакон меоранд?
Дар ин ҷо умедвор ҳастед, ки шумо дӯхтани доғи кӯдаки ҳайратангез, этикаи дӯхтани кӯдакиатонро гум кардаед!