Қоидаҳои Инъикоскунӣ Ҳангоми банақшагирӣ ва кашидан
Бисёртар аз дарсҳое, ки шумо фарзанди хурдсол мешавед, эҳтимолан дар ҳаёти калонсолон ба шумо кӯмак мерасонад. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим аст, ки баъзе аз онҳо барои фурӯш ба фурӯшгоҳҳои муваққатӣ , фурӯшгоҳҳо , фурӯшгоҳҳо , фурӯшгоҳҳои тиҷоратӣ ва фурӯши амволи ғайриманқул таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд . Дар ин ҷо 10 роҳҳои транзитӣ аз навоҳии гуногун фарқ мекунанд:
1. Шумо бояд бо дасти дастҳои худ назар кунед
Волидони ҳаяҷонбахш фарзандони худро таълим медиҳанд, ки ба чашмони худ нигоҳ накунанд.
Азбаски садама метавонад ба касе рӯй диҳад, ин маслиҳат одатан хуб аст барои калонсолон - вале вақте ки шумо хавфи гулобӣ ҳастед.
Вақте ки шумо порае аз мукофотро мебинед (ё ҳатто вақте ки шумо фикр мекунед, ки ба шумо лозим аст), онро гиред. Агар он барои баланд бардоштани қобилияти калон бошад, дастҳои худро ба он барангезед. Агар шумо ин корро накунед, дигар касе хоҳад - ҳатто агар шумо дар пеши он истодаед. Онҳо ба шумо ғамхорӣ намекунанд, ки шумо онро аз назар гузаронед ё банақшагирӣ кардан мехоҳед.
Ҷустуҷӯ расман расман расмӣ нест, то шумо пардохт кунед. Аммо, ҳатто фурӯшандагони аз ҳад зиёди ронандаҳо ва шикорчиён дар аксар мавридҳо шумо онро дида мебароед, вақте ки шумо соҳиби физикӣ ҳастед . Агар шумо онро тафтиш кунед ва фикри худро тағйир диҳед, шумо ҳамеша онро ба зер кашида метавонед.
2. Шумо набояд барои мубодила кардан
Дар якҷоягӣ табодули назар дар якҷоягӣ буд, аммо шумо бояд ҳангоми кор бо муваффақият анҷом диҳед. Оё чизҳое, ки шумо намехоҳед ё ниёз доред, танҳо барои нигоҳ доштани мағозаи минбаъда аз онҳо даст накашед, вале дар қисми он чизе, ки шумо мехоҳед, ба даст намеоред, зеро касе ки мехоҳад низ онро дорад .
Агар шумо панҷ шиша аз равған хушк ё ҳафт қуттиҳои шириниҳои хушсифатро ҷустуҷӯ кунед, он хуб аст, ки ҳамаи онҳоро харидорӣ кунед. Шумо масъулият надоред, ки мубодила намоед, ҳатто агар мағозаи дигар талаб кунад. Ин чизҳо шумо аз он сабаб, ки шумо онҳоро берун карда, онҳоро пешакӣ сар кардед.
Иштирокчиёни таҷрибадор ва фурӯшандагон ин консепсияро мефаҳмонанд, зеро он ба онҳо бизнес аст.
Коллективҳо одатан низ кор мекунанд, зеро онҳо дар бораи дарёфти онҳо дилпазиранд. Аммо, оғози аҷсоди аждаҳо баъзан эҳсос мекунанд, ки дар бораи чизҳои хуби худ, хусусан, агар тӯҳфаҳо пайдо кунанд.
3. Ҳеҷ чизи лозим нест,
Волидони шумо ва муаллимони синфҳои таълимӣ метавонанд ба шумо бозгашти шуморо таълим диҳанд, аммо он вақт вақте ки шумо хавфи хазинадорӣ ҳастед. Бозорҳои фурӯшгоҳҳо, фурӯшгоҳҳои саҳмияҳо, дӯконҳои тиҷоратӣ ва фурӯши амволи ғайриманқули пешакӣ, рӯйдодҳои аввалин ба ҳисоб мераванд .
Агар шумо аввалин шахсе ҳастед, ки дар фурӯши амволи ғайримуқаррарӣ ҳастед, ба касе иҷозат надиҳед, ки танҳо аз сабаби он ки шумо ӯро ба фурӯшгоҳҳои охиринаш фурӯхта истодаед. Шояд вай аллакай барвақттар шуд ва аввалин шуда буд.
Агар шумо харидани масолеҳи масолеҳи хиёбонӣ ё шафати миқёси маишӣ дошта бошед, танҳо ҳаракат накунед, зеро касе аз шумо пушаймон аст. Шумо шояд ӯро аз пештара ба даст овардани чизе ба даст оред, аммо шумо то он даме, ки шумо анҷом додаед, тамошо кунед.
4. Вақте ки ба кӯмак мӯҳтоҷед, дасти худро дароз накунед
Агар чашмаш надошта бошед, дастатро дароз накунед ва барои фурӯшанда ба фурӯшанда пурсаброна интизор шавед.
Ҳангоме ки шумо бояд пардохт кунед ё нархро гиред, фурӯшандаашро пурсед. Қарзи дигарро ба даст намеоред, вале пешакӣ (боэътимод) агар фурӯшанда нархгузорӣ, ростгуй ё танҳо сӯҳбат кунад.
Вақте, ки шумо харидед, харидорӣ кунед. Ба шумо лозим аст, ки ба кӯмаки шумо лозим ояд, ки ба фурӯш ё фурӯши минбаъдаи он, ки дар сари вақт ба даст меояд, қонеъ гардонед.
5. Ҷаҳон ҷаҳида нахоҳад дошт, вақте ки шумо пӯшед
Дар ибораи «шумо ғамхоред, шумо аз даст медиҳед», аз он вақте, ки хариди молҳои алоҳида аз ҳама чиз рост меояд - ин маънои онро дорад.
Масалан, шумо метавонед дар шанбе рӯзҳои истироҳат, агар фурӯшгоҳ дар саҳни 7 оғоз шавад, ба истиснои ҳолатҳое, ки шумо дар бораи чизҳои хуб ғамхорӣ намекунед. Ва шояд, шумо бояд шомили пас аз калисои худ, агар фурӯшгоҳи амволи тақрибан дар минтақаи шумо дар як соат оғоз ёбад. Ин одатан рӯзона бо бузургтарин тахфифҳо мебошад.
Дар айни замон ноком шудан ба лаҳзаи зарурӣ яке аз бузургтарин хатогиҳои фурӯшгоҳҳои нав , қаҳвахона ва фурӯшандагони амволи ғайриманқул мебошад .
6. Ҳеҷ гуна мукофот барои иштирок кардан нест
Чорабиниҳои хазинадорӣ шавқовар аст, вале он корро барои кор кардан хуб мебинад.
Ҳеҷ кас ба шумо чизи хуб медиҳад, агар шумо намехоҳед, ки дар вақти эрод кардани суратҳо ва рӯйхатҳо , ки дар хати рост ҷойгир кунед, ва хатсайрҳо харҷ кунед . Танҳо нишондиҳандаҳо зиёд нестанд.
7. Шумо ҳамеша ба дастурҳои Дастурамал риоя кунед
Дар ҳоле, ки шумо наметавонед қоидаҳои зиёдеро вайрон накунед, ки фурӯшандагон ба шумо пешбарӣ мекунанд, шумо ҳамеша ба дастурҳои мувофиқи оғозёбӣ расидани ин дастурҳо амал карда наметавонед.
Биёед бигӯем, ки аввалин роҳи фурӯш дар масири 7-ум оғоз меёбад. Агар шумо то 6:59 соат нагиред, шумо эҳтимол медонед, ки фурӯшандагон, фурӯшандагон ва харидорони ҷиддӣ аллакай беҳтарин чизҳоро бастаанд.
Агар дар рӯйхат паррандагон барвақт манъ карда шавад, эҳтироми мӯҳлати эълоншуда. Дар акси ҳол, нақша гиред, ки дар он ҷо 6:40 ё ҳатто қабл ба вуқӯъ пайвастан лозим аст (вақти мувофиқаш ба одати маҳаллӣ вобаста аст). Фурӯшанда метавонад шуморо ба мошин бозад ва ин одилона аст. Аммо, ӯ низ хурсанд аст, ки ба шумо имконият диҳед, ки ҳангоми тавлиди фурӯш ба анҷом расад.
8. Ин хуб аст барои нусхабардорӣ
Шумо дарсҳои дигари хазинадории худро аз рӯи мушоҳидаҳои дигар харид мекунед .
Диққат ба фурӯшандагон ва харидорони мавсими хариди, чӣ гуна онҳое, ки фурӯшанд, афзалият медиҳанд ва чӣ тавр онҳо бо фурӯшандагон ҳамкорӣ мекунанд. Вақте ки шумо чизеро мебинед, ки барои шумо коре карда метавонанд, онро санҷед. Дар ин ҳолатҳо, он хуб аст, ки нусхабардорӣ кунад.
Масалан, шумо метавонед дарк намоед, ки дигарон пеш аз фурӯш дар музояда интизоранд, то нархро нараванд. Ё шояд, шумо мебинед, ки мағозаи мағозаи доимии мунтазам ҳамеша дар қисмати мушаххас ба мушоҳида мерасад.
Агар шумо дар ҳақиқат тайёр бошед, ки ҷиддӣ ба даст биёред, шояд ҳатто ба гирифтани сӯзакакаи каме эҳтиёҷ дошта бошед.
Биёед бубинем, ки як фурӯшандаи маҳаллӣ ҳамеша дӯхтани мошини худ аз чизҳое, ки мехоҳед пеш аз он пайдо кард, дошта бошед. Агар шумо дар марҳилаи худ ба роҳи худ равед, пас ӯро ба бехатарӣ пайравӣ кунед, вақте ки ӯ ба фурӯше ба фурӯш меояд, ва агар шумо метавонед, баъд аз он ҳам.
Пас, вақте ки шумо ба хона бармегаред, интихоби ӯро ба чизҳое, ки шумо ҳангоми харҷ кардани хатсайни худ мекунед, муқоиса кунед. Шояд вай дар чизе, ки дар он рӯйхат вуҷуд надорад, дидан мумкин аст - ё шояд ӯ ҳатто ба рӯйхат дар ҷои дигар ҷустуҷӯ мекунад .
9. Баъзе заҳролудҳо хеле хубанд
Шумо метавонед бо интишори нархҳои нархҳо ё харидани чизҳои аз ҷониби дигар харобкунандаи дигар фиреб нахоҳед кард , аммо шумо метавонед як чизи каме дар молро гиред .
Шояд шахсе, ки дар як фурӯшгоҳи гамбӯсаи хуб шинохта шудааст, дӯсти дӯсти аст. Агар дӯсти шумо хоҳиш кунад, ки ба шумо савол диҳад, шумо метавонед бубинед, ки молро шабона пеш аз фурӯшанда фурӯшед.
Баъзан профилакти савдои амволи ғайриманқул низ фароғаткунандагони мусоид доранд, ки қабатҳои қабеҳ доранд. Бо вуҷуди ин, ки одатан муносибати мавҷуда вуҷуд дорад ва ё мунтазам шинохта шудааст, ки ба харҷ додани маблағи зиёд сарф мешавад.
10. Он бояд намебошанд
Баъзан шумо ҳама чизро мефаҳмед ва касе чизеро, ки мехост, ба даст меорад. Баъзан шумо ба чизи махсусе дар фурӯше, ки шумо рӯйхати афзалиятро дар рӯйхати афзалиятноки худ пешкаш мекунед, мефиристед. Шумо охиринро дар хотир доред, вале шумо эҳсос мекунед, ки мисли пештара одилона нест.
Шумо бояд фикр кунед, ки чизҳои дар муддати тӯлонӣ баробаранд.