Муҳити муҳити атроф дар атрофи шумо нақши тарҳрезии мураккаб мебошад. Аз рӯи коре, ки шумо ба кор медаромадед, ба тугмачае, ки шумо баромаданӣ шудаед ё ба ҳуҷра дохил шавед, касе бовар мекард, ки онҳо метавонанд онро беҳтар созанд. Онҳо рафтанд ва дигарон ин корро давом доданд.
Муҳитҳои сохташудаи мо ба роҳе, ки мо машғул мешавем, ҳамоҳанг ва ҳатто истироҳат мекунанд. Дар фосилаи идораи худ як лаҳза фикр кунед. Баъзе ҷойҳои офисӣ пурра аз кубҳҳои беназири беназоратӣ, ноқили пайвастагӣ сохта шудаанд.
Ин навъи тарҳрезӣ одамонро аз ҳамдигар муҳокима мекунад ва бо чизҳое, ки берун аз он рӯй медиҳанд, парешон мешаванд. Натиҷа ин аст, ки он барои нигоҳ доштани одамон ба таври мӯътадил ва самаранок кор мекунад, аммо ин муҳити сохтмон низ одамонро хушнуд мекунад - ва омӯзишҳо нишон медиҳанд, ки он барои баланд бардоштани ҳосилнокӣ, шояд муқобил аст. Психология Дар айни замон, «ҷойҳо имконпазиранд, ки паноҳгоҳҳо ва паноҳгоҳҳо ба таври самарабахш таъминанд, дар ҳоле, ки минтақаҳое, ки мо паноҳгоҳ ё диданро рад мекунанд, боиси нороҳатиҳо мегарданд». Ин ба он ишора мекунад, ки чаро ширкатҳои озоде, ки ҳаракати ҳаракатиро ба муҳити бештар истеҳсол ва созанда эҷод мекунанд.
Ин тарҳрези инноватсионӣ мебошад, ки метавонад квотаи давлатро тағйир диҳад ва ба ҷомеа таъсир расонад, зеро он ҷамъият наметавонад боварӣ дошта бошад, ки онҳо пеш аз ҳама чизро намедонанд. Нишондиҳандаҳое, ки ин рӯйхатро ташкил медиҳанд, инҳоянд: чашмони мо кушоданд ва роҳи беҳтарини зиндагӣро нишон доданд.
Марсел Брюер
Ғолиб: медали AIA медали
Мутаассифона
Марсел Брукер тарроҳии саноатиро омӯзиш дод. Таъсири оқибатҳои мелодӣ аз сили сиёҳ, Breuer тарҳҳои устои мастер ва устоҳо, ки функсионалӣ ва зебо буданд, тарҳрезӣ намуд. Дар Вашили Рӯдакии Breuer қисман аз ҷониби велосипедҳои троллейбус, ки дар чаҳорчӯби кафедра дида мешавад, рух дод.
Кадом унсурҳо аз курсии анъанавии клубӣ ба ҳисоб мераванд, ки тарроҳӣ, минималистӣ, ки он чиро иҷро карда буд, иҷро кард: дастгиранда. Дар тарҳрезии як навъ таркиби устухонҳои пластикӣ, Breuer илҳомбахшии замонавӣ ва замонавӣ (тарҳрезии муосир ва муосир як васила нест) барои ташаккули диққати марказии тарроҳии маҳсулот ва асбобҳо. Агар формулаи объекти нокофӣ набошад, порча кор намекунад. Броудер инро фаҳмид ва кори ӯ инъикос меёбад.
Чарлз & Райф Элим
Умуман: Музеи санъати замонавӣ, озмоишҳои органикии органикӣ, мукофоти якум ва дигар мукофотҳо
Мутаассифона барои: Роҳбари Eames
Бале, ман шояд дар ин ҷо фиреб кардан хоҳам дошт, чунки ин ба нақша гирифтани се машваратчии машҳури машҳур, аммо шумо Чарлз бе рейс ва ё рейс надоред Чарлз, элиҳо як даста буданд! Хуб, фанни кофӣ. Чарлз ва Рэй ба қарибӣ пас аз он ки онҳо издивоҷ мекунанд, ҷунбишҳо ва сақфҳоро дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ бо тангаҳои махсуси пластикии худ ба даст гирифтанд. Ин боиси он гардид, Платформаи қолинбофӣ бо номи "кафедраи асрҳо" номида шуд ва он дере нагузашта Ҳерман Миллер Inc.
Бо эътиқоди қавӣ дар тарҳрезии демократӣ, Чарлз ва Рай муяссар шуд, ки тарроҳии мебелро, ки арзонтар аст, осон ва осонтар гардонад.
Шумо метавонед эстетикаи тарроҳии худ дар осорхонаҳо, фурудгоҳҳо ва офисҳо пайдо кунед. Манобеъҳо мисли Ikea ва Ҳадаф ҳатто таркибҳо аз тарҳҳои аслии худ мефурӯшанд. Мароми Eames modernism дар муосири муосир имрӯз аст.
Грета Гроссман
Умуман: Музеи санъати замонавӣ, Барномаҳои хуби тарроҳӣ
Барои маълум: Кобра Ламп
Ширкати либосвории Шветсия Greta Гроссман яке аз чандин занчаҳоро дар асри нимаи асри бистум, ки қобилияти пӯшидани пӯшидани шиша сохтани қобилияти худро дорад ва худашро хуб медонад (агар не) беҳтар аз писарон мебошад.
Баъд аз хатми тахассуси коргарӣ, ӯ ба стипендияи махсуси Стокгольмии Стокгольм, Констфак ғолиб шуд. Дар он ҷо Greta тасвири техникии худро фаҳмонд ва ба эҷодиёти худ дар тарроҳии мебел табдил ёфт. То охири соли 1940 Greta ба Cobra Lamp-ро офарид. Роҳи сафед аз пӯлоди сиёҳ бо сояҳои конки металлӣ, лампаҳои маводи саноатиро истифода бурд ва minimalism зебо шуд.
Cobra Lamp ҳоло метавонад имрӯз харидорӣ шавад, ва бисёре аз гурбаҳо нусхабардорӣ мекунанд ё на, дизайнерҳое, ки дар тарҳрезии Grossman сохта шудаанд.
Тарроҳӣ воситаи таъсирбахш дар тағйироти мусбӣ мебошад. Маводҳо, таъсироти бевосита ва бавоситаи тарҳрезӣ ва бештар аз он. Шумо бояд чашмони худро кушоед, то онро эътироф кунед.