Ман тоза кардани деворро нафрат мекунам. Ин ҳунар аст; Ман намехоҳам, ки дар зонуи ман дар қабати хокистарии сахт рехтани собунро аз косаи об ё шустани пойҳои обкашӣ шуста кунам. (Дар ҳақиқат ман тоза дар ҳама ҷо дар ҳама чиз нестам). Ва ман боварӣ дорам, ки бисёре аз хонандагони ман мисли чунин кор, ё не.
Аммо баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои пешгирӣ кардани ифлос кардани хати худ хеле зиёд истифода кунед , то ки шумо онро каме тоза кунед. Ман дар ҳақиқат баъзе аз ин одатҳоро қабул кардам ва онҳо ба ман хеле кӯмак карданд!
Роҳҳои дандоншударо рӯпӯш кунед
Хуб, ман ҳамеша ин корро анҷом додам, вале ман бисёр одамонро мебинам, ки дандонҳояшро ба оина меандозанд. Вале шумо медонед, ки ин чӣ кор мекунад? Ин бисёр рехтҳои дандонпизишкӣ дар оина ва дар ҳама ҷо дар болои тиреза мефиристад.
Ман дидам, ки агар ман сарамро сар карда, ба он наздик мешавам, аксарияти ин косахонаҳо дар об мехобанд ва рехтанд. Силсила? Мумкин ки. Аммо ман инро мефаҳмам, ки ман бисёр дӯконҳоро тоза мекунам.
Ҳар вақт деворҳои душворро тоза кунед
Чӣ қадар вақт сарф мешавад? Сипарҳои девори худро барои соатҳои ҳар як чанд моҳ, ё гирифтани як дақиқаи иловагӣ барои тоза кардани рутубати пас аз ҳар як ҳавза? Ман боварӣ дорам, ки интихоби дуюм.
Танҳо ин одати иловагӣ дар қаъри хушк нигоҳ дошта мешавад , аммо деворҳо ва ваннаҳои шумо барои муддати тӯлонӣ тоза карда мешаванд, ва тоза кардани он хеле осонтар ва вақти камтар мегирад. Ҳамаи суфраи собун ва равғанҳои баданро фикр кунед, ки дар деворатон хушк нестанд, зеро шумо онро иваз кардаед!
Ҳар вақт пошед
Хуб, ман дар ҳақиқат дар бораи ин як зиддият мекардам. Аз як тараф, ҳар боре, ки дар ҳавлии худ пӯсти (ва хушбӯйро) пӯшида нигоҳ дорад. Аз тарафи дигар, он бисёр обҳоро партов мекунад.
Агар шумо дар бораи ҳар як косаи ошпази покдоштаи ҳаррӯза ғамхорӣ кунед, ман шуморо бо ҳар як истифодабарӣ шуста медиҳам. Он боварӣ ҳосил мекунад, ки кӯмакашро нигоҳ медорад.
Шумо инчунин метавонед, ки "маҳз шумо чун маҳсулоти шумо сӯзан" -ро истифода кунед, ба монанди сӯзишворӣ, ки ба шумо лозим нест.
Шахсан ман, вақте ки онро об захира карда истодаам, ман каме ғамгин мешавам. Аммо ин интихоби шахсӣ аст, бинобар ин шумо худатонро худатон месозед!
Баъд аз гузоштани ороишӣ, постерҳои худро пок кунед
Маблағгузорӣ метавонад сарчашмаи нокомии шадиди ифлосӣ дар бандергоҳҳо бошад. Оё шумо ягон бор кӯшиш карда будед, ки мӯйҳои ороишии ороиширо аз ҷойгиркунон ва қаҳвахона тоза кунед? Он бисёр корро мегирад.
Пас, ба ҷои тарк кардани он хокистарӣ ё порчаи сӯрохие, ки хашмгин ва дар муқобил ҷойгир аст, шумо метавонед фақат як сонияро ба як каме қуттиҳои ҳоҷатӣ ё дастмол коғаз гузоред ва онро пок кунед. Он пешпардозонро тоза ва хеле зиёд нигоҳ медорад, баъд аз он, ки шумо онро тоза кунед, тоза кунед.
Заминро хушк нигоҳ доред
«Ин танҳо об аст», ки далелҳои оддии ман бар зидди обхезиҳо дар обхези ошпазӣ хоҳанд буд. Аммо об ба лабораторияҳо ва лӯбиёҳо вақт ҷудо мекунад, хусусан, агар шумо каме собунро дӯхтед.
Пас, шумо метавонед дар лӯла (аз он ҷумла почтаҳои худ ва пойҳои худ) тоза кунед ё то бар пояи пӯсидаатон бимонед.
Инчунин хатари хушкшавии шадиди қабати болаззатонро паст мекунад.