Қоидаҳо вуҷуд доранд, аммо сабабҳое, ки мо онро мешиканем, баъзеҳо бояд сазовор бошанд. Пас, агар шумо эҳсосоти каме баланд ва мехоҳед, ки дар канори ваҳшӣ рафтор кунед, кӯшиш кунед, ки баъзе аз ин қоидаҳои ороишӣ ва дурусти шикастаро вайрон кунед.
Дар ҳуҷраи зиндагӣ ба канюпошка ҷойгир накунед
Софа одатан намунаи асосӣ дар як ҳуҷраест, ки ҳам мақсадҳои ороишӣ ва ҳам амалиянд. Аммо агар шумо ягон кас надошта бошед, чӣ рӯй медиҳад? Оё тамоми хона танҳо мемонад?
Эҳтимол не. Дар асл, ҳуҷраи истиқоматии бетаҷриба комилан имконпазир аст ва метавонад тамоман назаррас бошад. Пас, пеш аз шумо ба таври худкор берун рафта, ҷустуҷӯ барои таблиғи беҳтарин , ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ барои курсҳои комил ё шояд шӯхи комил ё суббот. Вақте ки он ба қоидаҳои ороишӣ ва ороишӣ меояд, ҳама чиз дар бораи нигоҳ доштани ақл кушода аст.
Хариде, ки вохӯрӣ надорад, харидор нест
Агар шумо қарор қабул кунед, ки дар хонаи истиқоматӣ ҷойгир кунед, як ранги бетараф набошад. Умуман, қоидаҳои ороишӣ мегӯянд, ки шумо бояд як девори бетарафро (сафед, гушт, хокистарӣ ё кауч) харидорӣ кунед ва онро бо болиштҳои рангинӣ ҷӯед. Ва ҳа, ин бешубҳа, интихоби бехатарӣ аст, чунки софҳо хеле қимат аст ва мехоҳед, ки онҳо имконпазир бошанд. Аммо агар шумо хоҳед, ки як изҳоротро як девори бетараф бигиред, онро не. Натарсед, ки ба чизи бениҳоят зебо ва зебо хатар эҷод кунед. Агар шумо дар ҳақиқат онро дӯст медоред, он кор хоҳад кард.
Ҷадвали ҷадвалро истифода накунед
Бисёриҳо мисли девор, мизи қаҳва монанди дар як ҳуҷра зиндагӣ мекунанд.
Шумо бояд ҷои худро барои гузоштани пойҳои худ, нӯшидании худ ва муҳимтар аз ҳама, ба ҷойгир кардани ҳуҷра лозим аст. Аммо мавҷудияти фаровони ҷевонҳои ҷолибе, ки дар он ҷо ба ҳадафҳои худ муваффақ хоҳанд шуд, ҳангоми ба шумо имконияти бештар бо эҷоди ороиш додани худ. Пас, як чизро ба монанди як теппаи зард, теппаи тилло ё курсиҳои боғӣ барои чизи каме ба фазои шумо илова кунед.
Рост кардани як ҳуҷраи хурд чизи дигаре аз сафед
Ҳикмати ороишии муқаррарӣ мегӯяд, ки ҳуҷраи хурд бояд сафед (ё баъзе ранги дигари равшан) ранг кунад, то ки онро назар андозад. Албатта, ин хуб аст. Ин низ метавонад каме ғамгин бошад. Ба ҷои ин, ҳуҷраро барои он чиро кандед, он чизеро, ки ғайр аз сафед ранг кунед. Як чизи дурахшонро кӯшиш кунед ё кӯшиш кунед, ки чизеро ҷуръат бикунед - фақат чизро кӯшиш кунед
Намунаҳои калон дар ҷойҳои хурд истифода баред
Намунаҳои бузург ҳамеша дар ҷойҳои хурд набуданд, зеро мисли рангҳои қавӣ онҳо дар роҳи фароҳам овардани фазои фаъоли ҳаёт хеле зиёд кор намекунанд. Аммо намунаҳое, ки ба ҳуҷраи ҳаёт оварда мерасонанд, аз ин сабаб худро аз даст медиҳанд, чунки он хурд аст. Новобаста аз он, як девори ранга, кафедра, коба ё девор аст, намуна метавонад ба ҳар гуна фазои хурд табдил ёбад.
Чизеро, ки аз сафед берун аст, ранг кун
Аксарияти одамон фикр намекунанд, ки ин чизро ба назар гирифтан лозим нест, ва онҳо дар бораи он ранг кардани чизҳои ғайр аз сафед фикр намекунанд. Трани сафед яке аз он чизҳое мебошад, ки ба назар мерасад. Аммо он чизе дода нашудааст! Тренинги сиёҳ ба таври мӯътадил болотар аст, ва трафик ранга метавонад ҳуҷраеро бинад, ки ҳақиқатан шавқовар ва беназир мебошад. Пас, пеш аз он ки шумо ранги сафедро решакан кунед, ба ҳамаи рангҳои дигар дар он ҷо фикр кунед ва имконоти ороиши худро истифода кунед.
Шабакаро тасвир кунед
Стиллони сафед бехатаранд ва ин барои шумо бояд чизи дигарро баррасӣ кунед! Одамон одатан ба суффикофӣ бовар намекунанд, зеро аз тарс аз он зиёдтаранд ё биноҳояш хурдтар аз он аст, ки онҳо бо ранг кардани суфраи асосии сафед пайваст мешаванд. Аммо tons of furs имконоти олиҷаноб, аз ҷумла ранг ва унсурҳои меъморӣ , монанди печонидани, медалҳо ва бештар.
Дар як чизи бештар аз як Style тасвир кунед
Рӯзҳои таъмири дар як сабки ягона гузаштанд. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки фазои шахсиро эҷод кунед, он қоидаҳоро, ки шумо аз модаратон омӯхтед ва бо хоҳиши худ дилхушӣ кунед, мувофиқат кунед. Хизматҳо бояд пур аз ашёҳо бошанд, ки бо якдигар муқоиса кунанд ва муқоиса кунанд, то дар бораи кӯшиш ба ҳар чиз мутобиқат кунанд. Ва дар хотир доред, агар шумо ба сабки худ рост ва танҳо бо чизҳое, ки шумо дӯст медоред, онро бо ҳам пайвастан мумкин аст.