Дизайн Geek: Чӣ гуна Гана Костромаҳои Гана ҳамчун олими ҷаҳонӣ шуд

01 аз 13

Дизайн Geek: Чӣ гуна Гана Костромаҳои Гана ҳамчун олими ҷаҳонӣ шуд

Он чӣ ном дорад? Кенча (номзади KEN-TEH)

Аз куҷо куҷост? Давлатҳои Акиқи Гана, аз ҷумла Ашӯли

Ки онро гирифтааст? Лоиҳаи Bly, Novica, OpenSky

02 аз 13

Тренинг аз ҳама бештар

Ҳар касе, ки тарҳро дӯст медорад, оё дар либос ё ороиши хона, медонад, ки он дар бораи тамоюлҳо аст. Онҳо омада, мераванд. Баъзе аз беҳтарин тамоюлҳо ҳеҷ гоҳ пӯшида нестанд, ё дар ҳар як чанд сол, дар мӯй ва аз либос омадаанд. Дигарон моро тарк мекунанд, ки роҳбарони мо чӣ гуна ба даст оварданд, ки ин гуна маъруфиятро дар ҷои аввал ба даст овардан мумкин аст, аммо онҳо низ метавонанд бозгаште кунанд. Одатан, дарвоқеъ ва ҷараёни тамоюлҳо танҳо ба пойгоҳҳои тағйирёбии мағозаҳо дода мешаванд. Аммо баъзан тамоюли бозгашти он як чизи калонтаре, варианти фарҳангӣ, ки дар мӯд ҷорӣ аст, иборат аст. Ва ҳангоме, ки ин рӯй медиҳад, он чизе, ки дар хотир дорад.

03 аз 13

Кострома Камбоҷи

Дар солҳои 1980 ва 90-юм, матои оҳиста тамоюли маъмулӣ буд. Дар ҳар ду либос ва манзилгоҳ хона намунаи аввалини тарзи маъруфи Африқои марказӣ буд. Агар шумо ягон рақами телевизионро тамошо кунед, эҳтимол шумо онро дидаед. Агар шумо ба консертҳо ё клубҳои рақсӣ розӣ шавед, шумо шояд онро ба инобат гирифтед. Ва агар шумо тарроҳии Африкаро дӯст доред, шумо эҳтимол онро дӯст медоштед. Он чизе, ки шумо намедонед, ин аст, ки инқилоби моддии Kente дар охири асри 20 низ тамоюли ҷаҳонӣ ба тамоюл дорад, ки як бор ба Аристократи Салтанати Ашти дар замони имрӯзи Гана, Африқои Ғарбӣ нодир аст. Ва дар ҳоле, ки тамоюле, ки дар фасли асри худ давра ба давра баргаштааст, нишонаи он нест, ки аҳамияти дуюми он мисли таърихи мӯй ба шумор меравад.

04 аз 13

Намоиши рақамӣ

Дар якҷоягӣ бо Бонк, Денский, Акваму, Фантӣ ва дигарон, Салтанати Асанӣ яке аз як қатор полисҳоеро, ки ба халқи Аёқ мансуб буданд, дар қаламрави он ҳудуди арзиши имрӯзаи Ghana, Togo ва Côte d ' Ivoire (1). Дар асри 18 аз ҷониби подшоҳи Осетия Туса таъсис ёфт, Аштан зуд ба баландтарин ва аз ҳама пурқувваттарин кишвари истеҳсолкунандаи тиллоӣ табдил ёфт. (2). Масалан, матни аслӣ барои нишон додани моликият ва табдил додани роялти ҳамчун шакли расмии regalia, ки танҳо барои ҳолатҳои махсус ҷудо шудааст (3). Калимаи "nententoma" -ро, ки калимаи "Kenten" ба шумор мера- ванд, дар назар дошта шудааст, ки ба намуди сабзавот ва матоъ, ки барои ибтидо истифода мешуданд (4). Мисли бисёре аз асарҳои фарҳангии африқоӣ, либосаи матоъҳои Kente бештар аз раванди истеҳсоли маҳсулоти саноати нассоҷӣ мебошад, ин забони мураккаби визуалӣ ва маросимест, ки дар он ҳар як компонент маънои онро дорад.

05 аз 13

Калимаҳои матнӣ

"Дастгоҳҳои дӯзандагӣ аз ҷониби худи онҳое, ки дар чарбҳо сохта шудаанд, аз ҷониби худи онҳое, ки дар таҷҳизот кор мекунанд, мутахассисон мебошанд. Маҷмӯи таҷҳизоти каммасраф дар Кофси Наддуди (" Тӯфони Ҷаҳонӣ "), ки бо ҳезум сохта шудааст; , чормағз ё шашум (асалия, асал ё асалсионӣ) ба тропикҳо бо тирчаҳо (донорҳо) ба онҳо дохил карда шудаанд; толорҳо (курокуро) бо бобҳои (ба онҳо) дохил карда шудаанд; beaters (kyeree) (таҷҳизоти дигар) - таҷҳизоти дигар (шишабандӣ) ва шамолдиҳанда (раббий), доруи бобби (menkomena), ки барои нигоҳ доштани bobbins (мӯҳтаво) ҳангоми барангезӣ (нҳомат ва ғайра) истифода мебаранд (асакантун ё ин асбобҳо, монанди motifs дар матои, маънои мафҳумҳои доранд ва ба қадри эҳтиром дода мешаванд. " - Гурӯҳи Байналмилалии Глобалӣ

06 аз 13

Бо рангҳои гуногун

Ғайр аз аҳамияти бо дарназардошти аҳамияти бофандагӣ, ҳар як қисми матои тайёра ба маънои умумӣ мусоидат мекунад. Ҳар ранге, ки дар намунаи Kente истифода мешавад, маънои онро дорад, ки маънои онро дорад. Инҳо аз шифобахшӣ ва хушбахтии хуб, ба ҳамоҳангӣ, шифоёбии рӯҳонӣ ва муҳаббат (5) мебошанд. Дар ҳама ҷо зиёда аз даҳ рангҳои гуногун вуҷуд доранд, ки ба аксҳои Kente бештар маъмуланд, ки ҳар яки онҳо дорои маънои бисёр имконпазир мебошанд. Рӯйхати мухталифе, ки рангҳои гуногунро дар рангҳои гуногун ҷойгир карда метавонанд, метавонанд дар ин ҷо пайдо шаванд.

07 аз 13

Намудҳое, ки ҳикояро мегӯянд

Ҳатто суффиксҳо ва сангҳои либосе, ки Kente анҷом ёфт, маънои онро дорад. Аксар вақт дардҳо барои муайян кардани ном ва маънои умумии пора (факс) муайян карда мешаванд (6). Рӯйҳо ба намунаҳои геометрии инфиродӣ, ки дар тамоми матоъ такрор карда шудаанд, ба амал меоянд. Ин шаклҳои хурди ба номҳо ва маънии ҳамаи худ, ба монанди Оте Анеа ("подшоҳ ҳама чизро мебинанд"), Нимимиён ("ҳаёт роҳи рост нест") ва Нияташ (шамшери дуҳуҷрагӣ)) (7).

08 аз 13

Таърихи анъанавӣ

Пас аз анҷоми матоъ ба анҷом расид, ки ба шахсияти ниҳоӣ мерасад. Дар ҳар як номҳо ва мафҳумҳо зиёда аз се сад дараҷа мавҷудоти Kente вуҷуд доранд. Баъзеҳо, масалан, либоси овоздиҳӣ, ба кланҳо номида мешаванд. Ин намунаи намунаи якумини Kente буд, аз тарафи Otumfuo Nana Prempeh I, подшоҳи сеюми Аштида, ки аз ҷамоаи Огокоманӣ (8) изофанавис буд. Дигарон даъвати анъанавии худро, ба монанди «Обаакофу Ммм Ман» («як нафар як миллатро ҳукм намекунад») ё «Абусуа Но Дом» («оилаи калони як қувва») мебошад (9).

09 аз 13

Рамзи озодӣ

Сатҳи нерӯи аврупоӣ дар Африқо на он қадар зуд ва на ба осонӣ ба даст омад. Сарфи назар аз асрҳои болоии Британияи Кабир дар қаламрави он то соли 1901, ки Салтанати Ashanti ба таври расмӣ Британияи Кабир шуд, ба вуҷуд омад. Пас аз шикасти Ashanti дар ҷанги тиллоӣ, ки аз тарафи падари бузурги ҷангии ҷанги Яа Асанюва сар карда, Салтанати Ashanti расман ба Бритониёи Голд маҳсуб мешавад (10). Аммо каме беш аз панҷоҳ соли Ashanti мустақиман дар баробари ҳамаи Ghana (11) пайдо мешавад. Он муваффақият ва ҷашни ҷаҳонӣ, ки онро ба он мебандад, ки ба Кенне либосҳо ва хонаҳои одамонро дар тӯли солҳои оянда меорад.

10 аз 13

Кентонӣ & Пан-Африқо

6 марти соли 1957 Гана озодии ҳукмронии Бритониёро эълон кард (12). Бо вуҷуди он ки баъзеҳо ба ин ҷо Ghana чун кишвари аввалини Африқо барои расидан ба ин фестивал, барои ихтилоф дар ин макон кофӣ нестанд (13). Аммо равшантар аст, ки озодии Гана дар замони раисҷумҳури Фаронса, Квами Тумума муваффақ гаштани ҳаракати Pan-Африка, ки дар тӯли чандин солҳо кор карда истодааст, барои беҳбудии сиёсати сиёсии мардум аз Африқо дар саросари ҷаҳон ва хусусан дар худи қитъа (14).

11 аз 13

Тарроҳӣ ва сиёсат

Дар асри 18-и асри Эдвард Вильмот Блейден аввалин шуда буд, ки бо истинод ба соли 1900 ба тарафдории ангуштшумори англисӣ Ҳенри Силверс Вильямс, Пан-Африкоиён як силсила ҳунарҳои зеҳнӣ, сиёсӣ ва фарҳангӣ дар бораи вохӯриҳои WEB DuBois 'Конгресси Африкои Африқои Ҷанубӣ (15 ). Бо озодшавии мамлакатҳои Африқо ҳамчун яке аз ҳадафҳои асосии он, Ҳаракати Pan-African ба корҳои ин гуна ойинҳо ҳамчун Яъқуб Африқо Бале ва Фредерик Дуглот, инчунин CLR Яъқуб ва Георг Падормро ишғол карданд. Ҳамаи Яъқуб ва Падмом, дӯстони аз кӯдакӣ, пеш аз он ва дар вақти президент буданашон, Нумера буданд, бо Падим бо идораи Nkumah (16) мавқеи расмӣ дошт.

12 аз 13

Мероси муштарак ва умеди шарик

Чуноне, ки Гана дар марҳилаи ҷаҳонӣ назаррас ба назар мерасид, матои анъанавии Атан низ аҳамияти нави глобалӣ гирифт. Коғази бренди рамзи мероси муштараки муштараки Африқо, инчунин умед ва қудрати ояндаи дурахшон омад. Ин гузариш комилан тасодуфӣ набуд. Ҳарду DuBois ва Nkrumah - худи Оғохон, ҳатто дар бораи Ashton истихроҷ кардан намехостанд, ки Кенне либосро муттаҳид сохт, ки он дар лаҳзаҳои асосии ҷамъиятӣ пӯшида шуд. Вақте ки Уммонро аз зиндон озод карданд, соли 1957, пас аз он ки ҳизби сисёс як ҳизби сиёсӣ ғалаба кард, ӯ аз асирӣ бо номи Mmeed (MEE-DAH) пӯшид, яъне "чизе, ки пештар рӯй надода буд". Пас аз он, ки ӯ дар бораи истиқлолияти миллати худ эълон кард, ӯ намунаи Адвин Асса ё "Ман беҳтаринамро кардам" (17). Вақте ки Nkrumah таваллудшудаи мисрии Фатипи Ризк, «занҳои бозор», рақамҳои пуриқтидори тиҷоратие, ки тиҷорати шириниро идора мекунанд, тасдиқ карданд, ки интихоби худ бо таъсиси намунаи "Фоҳия Фата Нумера" ё "Фатия мувофиқати Nkrumah" 18). Бо вуҷуди он ки Немсов дар охири соли 1966 аз кишвар хориҷ карда шуд, Гана як рамзи асосии Pan-Africanist дар саросари ҷаҳон мемонад. Дар тӯли солҳои охир, WEB DuBois хонаашро ба Гана мебарорад ва шаҳрвандии Амрикоро барои Ганиан (19) иваз мекунад.

13 аз 13

Анъанаи таърихӣ

Дар тарҳрезӣ дар ҳама чизи дигар, таърих таърихи аҷибашавиро меорад, доимо бо ақидаҳои кӯҳна мегузарад ва онҳоро дар ҳолати нав ва ногаҳонии онҳо қарор медиҳад. Дар ин ҳолат як навъи вирус барои падидаҳои подшоҳӣ, ки аз халқи оддии як халқ ба вуҷуд омадаанд, рамзи мероси умумӣ, ҳолатҳои умумӣ ва сабабҳои умумӣ барои мардуми бисёре аз саросари ҷаҳон гардиданд. Дар раванди коркарди матоъ, ки дар он замон беҳтаринҳо ба амал омаданд - як лаҳзаи муҳим дар ҷаҳон тағйир ёфт. Ва оё Кент барои бори сеюм ба вуқӯъ мепайвандад, оё вазъияти дуюмдараҷаи он ба саволе, ки вақте ки одамон дар замони худ нигоҳ медоранд, кадом лаҳза, ақидаҳо ва тарҳҳое, ки моро муайян мекунанд, хоҳад буд?