Зиндагиномаи аввалин барои тӯйҳо

Диққати аввалини шумо ҳамчун як ҷуфти шумо бо лаззат. Шумо эҳтимол эҳсос мекунед, ки эҳсосоти пеш аз ҳама эҳсосӣ - он рӯзи тӯйатон пас аз ҳама! - ва ин чанд дақиқа, ҳамаи чашмони шумо ба шумо. Интихоби суруди тӯй, ки дорои маънои махсусе хоҳад буд, оромонаҳои худро ором мекунанд, то шумо метавонед ба онҳо имкон диҳед, ки ин рақсро ба таври дуруст роҳандозӣ кунед!

Аввалан, шумо мехоҳед, ки қарор диҳед, ки чӣ гуна зуд ва баландтар аз суруди рақсии аввалини шумо мехоҳед. Аксарияти одамонро бо 4/4 латукӯб як чизи нисбатан сустро интихоб мекунанд, зеро ин ба осонӣ ба рақс аст.

Дар якчанд рангҳои тасодуфӣ ва дар бинои истиқоматии шумо рақс кунед, то ки чӣ гуна ҳис кунад.

Баъдан, фикр кунед, ки мусиқӣ барои шумо муфид аст. Оё мусиқии бозиро бори аввал мебурдед, ё вақте ки машғул шудед? Оё сурудҳое вуҷуд доранд, ки шумо ба яке аз шумо дар бораи дигар фикр мекунед? Оё гузаштаи мусиқӣ, ки ҳамеша дилаш дилаш месӯзад? Агар волидони шумо издивоҷи хушбахт дошта бошанд, шояд шумо мехоҳед, ки ба ҳамон мусиқии онҳо рақс кунед?

Агар пурсидани саволҳо то ҳол ба шумо ягон интихоби комил намерасонад, ба ташвиш наравед: Бисёр ҷуфтҳо «сурудҳои худро надоранд», то он даме, ки суруди аввалини мусиқиро интихоб кунанд. Ба ҷои ин, якчанд вақт фикр кунед, ки чӣ гуна шумо муҳаббати худро тавсиф мекунед ва сипас сурудҳо ва мусиқиро, ки ин шарҳро мувофиқат мекунанд, ҷустуҷӯ кунед.

Он вақт метавонад вақти худро барои дарёфти суруди рақсии аввалини худ сарф кунад, аммо хушхабар ин аст, ки шумо метавонед бисёр чизҳои шавқоварро ба даст оред.

Шумо инчунин метавонед ба фурӯшандагон муроҷиат кунед. Гурӯҳҳои тӯйи арӯсӣ ё DJ шумо эҳтимолан ба шумо дар репертуарҳо пешниҳодот пешниҳод мекунанд.

Танҳо тафтишро тафтиш кунед! Баъзе интихоби сурудҳои мусиқии маъруфи ҳақиқӣ дар бораи беморӣ ё ҳатто аз даст додани як дӯстдоштаи онҳо мебошанд.

Агар шумо бо суруд бо суруде рӯ ба рӯ шавед, ин рӯйхати филми аввалини машҳури рақсӣ аст.