Stairs дар ҷои хона бештар маъмултар доранд, ки гамбӯсӣ доранд, ва онҳо низ як trickiest аст. Интихоби қоғаз барои пойгоҳҳо метавонад нисбат ба интихоби қолин барои дигар соҳаҳои хона мушкилтар бошад. Ин аст, ки илова бар он ки дар бораи тасвири ранг ва ранги тасвири тасвири тасвири тасвири келин қарор қабул кардан лозим аст, келин бояд мӯҳтавои мувофиқ ва қадами мувофиқро дар пойгоҳи насб кунад. Албатта, он низ бояд ба назар гирад, ки он дар гирди канори поин меистад, ва бо воситаи почтаи рейсҳо, агар бошад.
Холисҳо бехатариро барои мӯйҳо нишон медиҳанд
Ҳатто агар шумо аз рӯи қуллаҳои сахт, аз қабили hardwood ё ламинат истифода баред , қапқча дар зинапояҳо ҳанӯз ҳам фикри хуб аст, ҳатто агар он дар намуди мотор дар зинаҳои баланд бошад . Ҳол он ки мӯйҳо дар зинапояҳо аз ҳадди аққал нигоҳ доштани пойгоҳҳои дар қабати болоии пароканда ҷойгиршударо бехатар нигоҳ медоранд. Сангҳои сахт қаҳру ғазабанд ва ба осонӣ ба тирамоҳ оварда мерасонанд. Агар афтад, решаи коғаз ҷойгиршавии ҷойгиршавӣ аз зардобӣ ё ламинат мебошад, ки метавонад боиси кам шудани эҳтимолияти кӯмак расонад.
Сифати пасти
Гирифтани масофаи баландтарин дар ҳар хона, на танҳо аз сабаби он ки аксар вақт истифода мешаванд. Натиҷаи ҳаракати нақлиётӣ аз марҳилаҳое, ки дар минтақаҳои ҳамвор ҷойгиранд, аз сабаби қувваи иловагии вазнинӣ ҳангоми баланд шудани сатҳҳои баландтар ба назар мерасад. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо истифодаи баландтарин болаззат ва болинии баландтарине, ки тавонед тавонед. Дар ҳоле, ки қуттиҳо ва подаи такмили хароҷоти иловагӣ то пеши онҳо хоҳанд буд, онҳо беш аз ҳама ба шумо пулро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ медоранд, чунки қолин бояд каме иваз карда шавад.
Давомнокии истихроҷи кандани ғалладонагӣ
Гирифтани маконҳои баландтарин дар ҳар як хона. Аз ин рӯ, муҳимтар он аст, ки қолине, ки онҳоро фаро мегиранд, то он даме, ки трафики вазнинро бедор кунанд, хуб нигоҳ доранд. Ин маънои онро дорад, ки агар шумо хастед, хобҳо, толорҳо ва зинапояҳо, қолине, ки барои ҳуҷраи шумо мувофиқ аст, барои пойгоҳи худ мувофиқ нестанд.
Ҳангоми интихоби рентгени марҳилаҳо, шумо одатан мехоҳед, ки бо қобилияти баландтарине, ки шумо метавонед онро ба даст оред, дар он тарзе, ки шумо мехоҳед (агар синфи баландтарин барои зинапояҳо хеле ғафс аст) бардоред.
Пуршунавакҳо
Бисёр одамон фикр мекунанд, ки гулдони кӯҳна сахттар аст. Ин ҳолат на ҳама вақт; Дар асл, баъзе аз қоғазҳои ороишӣ аз ҳадди аққал сертификат доранд, ва баъзе аз клавиатураҳои пурдарахт пур аз ҳаво мебошанд.
Калкулятсия омили муҳим дар муносибати қолинбофӣ барои зинапояҳост. Қолине, ки хеле ғафс буда метавонад метавонад хатарнокии бехатариро дошта бошад, зеро он дар гирду атроф (болоии пеш) ҷойгир аст, он ҳамчун пои нишаст барои пои шумо амал мекунад, бо ҳеҷ чиз муҳим барои дастгирии пойафзоли шумо. Холисаи хеле калони метавонад ба варақҳо ва афтад, чизе, ки ҳеҷ кас намехоҳад, ки дар зинапояҳо рӯй диҳад.
Илова бар ин, таҷҳизоти дандон намехоҳанд, ки бо келинҳои пурдарахт дар зинапояҳо кор кунанд. Тавре ки шумо тасаввур кардан мехоҳед, қитъаи ғафс дар атрофи ношус ва тавассути печи пошхўрӣ ҷойгир кардан душвор аст. Беҳтар аст, ки гандумро бо баландии қубурии 1/2 дюйма ва камтар ва рентгени 7/16 дюйм ва камтар аз он ва камтар аз 8 килограмм зичии зичии пӯст ба даст оред.
Муқовимати хок
Фарқияти байни сабзӣ ва шубҳа вуҷуд дорад .
Агар шумо интихоби гамбусро, ки танҳо мӯйҳои худро (ва на ҷойҳои дигар, ба монанди ҳуҷраи оила ) фаро гиред, муқовимати шадиди муқовимати аввалиндараҷа на он қадар муҳим аст, зеро гамбӯка эҳтимолияти зиёди сӯзишворӣ дошта бошад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд барои як қолине, ки муқовиматҳои хокро хуб хуб медонанд, назар кунед.
Дар равғанҳои дар поёни пойҳои шумо метавонед дар болои катӣ галаи боқимондаи худро тарк кунед. Шумо метавонед бо ин пӯшидани сӯзанҳо ё сақфпӯшӣ дар хона монед. Бо вуҷуди ин, агар шумо сагу гурба дошта бошед, ё танҳо ба баракати баргаштан бароед, пас боварӣ ҳосил кунед, ки шумо гандумро ба замин муқобилат кардаед, то ки боқимонда ба лабораторияҳо монеа нашавад ва зарраҳои ифлосро ҷалб кунад.
Тарзи ва биноӣ
Ҳар як сабки гулдухтар дар пойгоҳҳо истифода бурда мешавад. Бисёре аз мардум дар бораи он ки гулӯл ба назар мерасанд, ки дар он ҷо дар гирди канори пойгоҳ нишастаанд, ё дар куҷо бояд дар атрофи постгоҳҳо бурида шаванд.
Масъалаҳои умумӣ ин қобилияти дидани қоғази қоғазро доранд, зеро он дар гирду атрофи кӯҳ (хусусан бо гамбӯсаи пӯшида, ба монанди Бербер ) ва қобилияти дидани нуқтаҳои ҷойгиршавии он дар атрофи пост.
Шумо қодир нестед, ки пуштибонии қолинаро бинед, ғайр аз он, ки дар маҳсулотҳои дараҷаи пасттарин. Ҳатто аксари маҳсулоти воридшаванда ё сохтмончӣ намебинанд, вақте ки дар гирди канори пойтахташ ҷойгиранд, албатта, дуруст насб карда шуданд.
Хоб ба самти мушаххаси мушакҳо ишора мекунад ва самт бояд аз болои сатҳҳои поёнӣ ба поён ҳаракат кунад (на тараф). На танҳо ин ба баланд бардоштани сифати қолинҳо ва таъмин кардани пӯшидани либосҳо, инчунин шуморо аз дидани "қатори" нахи, вақте ки шумо келинро иваз мекунед, пешгирӣ мекунад.
Вақте ки одамон як намунаи гандерро гиранд ва онро ба пеш мебаранд, онҳо баъзан метавонанд дастгирӣ кунанд, ки байни тарафҳо ҷойгиранд. Ин дар соҳа ҳамчун «табассум» номида мешавад. Бо вуҷуди ин, одатан, вақте ки шахс ин корро анҷом медиҳад, онҳо қолинро ба роҳи нодуруст буриданд.
Дар сатҳҳои ҳалқаҳое, ки дар қолинбандӣ дароз карда шудаанд, дар ролик дароз карда мешаванд. Вақте, ки қолинбофӣ гулӯхта мешавад, он аст, ки он тарафҳоро кашида мегирифт, то ин ки қаторҳо аз ҷониби тарафҳо аз рӯи намуна мегузаранд. Агар ҳоҷатхона ба гардан гирад, то он даме, ки сатрҳо аз болои коса ба боло дар поён намераванд, таъсири абрешим дигар нахоҳад буд, чунки селҳо дар якҷоягӣ якбора баста мешаванд.
Ҳангоме, ки дар зинапояҳо дар пойгоҳҳо насб карда мешавад, он давра ба давра дароз карда мешавад, бинобар ин сатрҳои ҳалқҳо аз болои марҳилаҳо ба поён ҳаракат мекунанд. Ин ба таъсири шаффоф дар рахнаи пеши пойгоҳи басанда монеъ мегардад.
Агар мӯйҳои шумо дар як тараф (ё ҳар ду ҷониб) кушода бошанд, ва қолин бояд ба канори берун аз пойгоҳи канори ҳам ҷой гирад, имконпазир аст, ки бо Бербер якчанд пушти сар метавонад нишон диҳад, чунки гулхона ҳоло дар самти муқобил банданд. Бо сифати баландтарини Berber, ин мушкилот набояд бошад.
Бо ҷойгиркунии дуруст, ҷойҳои нишебӣ, ки дар он қуттиҳо ҷойгиранд, бояд ба назар гирифта нашавад.
Баъзе намудҳои гамбӯсҳо назар ба дигар ҷойҳо пинҳон мекунанд; Пиёлаҳои дароз, аз қабили фреззҳо ва зарринҳо аз пилкҳои кӯтоҳ ё пинҳон пинҳон мекунанд.
Адабиётҳо
Агар миёнаравҳо дар тарафи рост кушода бошанд, пас гулдӯзӣ бояд ду тарзро ба ҳам пайваст кунад: дарозии болои пеши пойгоҳ, ва паҳлӯ ба паҳлӯи он. Дар ин ҳолатҳо, имкон дорад, ки дар гирду атрофи марҳалаи дилхоҳ ғамхорӣ намоем.
Барои пешгирӣ намудани табассуми тарафайн, як Бербер сифати баланд бо ҳалқаҳои калонтарро, ки метавонад барои фарогирии фосила байни сатрҳо ҳангоми пиёдагардҳо кӯмак кунад, ҷустуҷӯ кунед. Хусусиятҳои баланди Berberҳо дар байни сатрҳо фазои камтар доранд.
Насби дӯкон дар рагҳои
Ду роҳи усулӣ дар пойгоҳи марбута: шамол ё фаронсавии фаронсавӣ вуҷуд дорад. Усули шифобахши сандуқи сақф дар канори поин бурдани сақфҳо ва бурдани он барои қонеъ кардани қадами қадами оянда мебошад. Ин роҳи осон ва зудтар барои сохтани гулоб аст ва бинобар ин, бисёре аз сохтмончиёни нав ин усулро истифода мебаранд.
Унсурҳои фаронсавиро фаромӯш мекунанд, ки гулпӯшро дар канори пойгоҳ ҷойгир мекунанд ва онро зери лаб ба девор мезананд, ки ба шакли қадами. Ин усул метавонад дар муддати насбкунӣ вақти бештар ва қобилиятнокро талаб кунад, аммо назарияи назаррасе, ки шумо мехоҳед интихоб кунед.
Тарроҳон
Роҳҳо ба тарафҳо барои пойгоҳҳо дастгирӣ мекунанд. Агар пойафзолҳои шумо баста шаванд, дараҷаи девор дар як сатр ҳамчун миёнаравӣ дар девор мегузарад. Оё шумо онро дар кнопка ё ранг рехтан мехоҳед?
Ҷавоб ба монанди бисёриҳо, аз он чизе, ки хоҳед, вобаста аст. Забур дар ришвахӯр аст, албатта, эстетикӣ; он ба мақсадҳои дигар хизмат намекунад. Агар пойафзол ё пойафзоли шумо ҳамвор бошанд, ба монанди хонаи калонтар ё кори қашшоқи DIY, он метавонад фикри хубе барои пӯшонидани дӯзандагӣ бо ғилоф, барои кӯмак ба масолеҳи нокомилиҳо бошад. Дар акси ҳол, чашмпӯшии қолинҳо дар сутунмӯҳра метавонад якчанд сол ба ҳисоб гирифта шавад. Тарзи бештар муҷаҳҳаз аст, ки ришваю зеҳнро дар бар гирад, ва онҳоро рангҳои якрангро ранг кунанд, ё онҳоро рангҳои зинапояшон дур кунанд.
Cover Coverage
Як чизи муҳим барои қайд кардан аст, ки бисёр келпҳо барои фарогирии фарогирӣ кафолат намедиҳанд. Гарчанде, ки аҷиб аст (пас аз ҳама, аксари хонаҳо ва ҳатто баъзе қишлоқҳо / ҷойгоҳҳо басанда ҳастанд), истеҳсолкунандагон ҳама миёнаро аз кафшери кафшерӣ берун карданд.
Бо вуҷуди ин, солҳои охир, қолинҳо бештар бо кафолати марҳилаҳо пешниҳод карда мешаванд. Агар шумо эҳтиёт бошед, ки ҳифозати кафолатро пешниҳод кунед, боварӣ ҳосил намоед, ки дандонҳои шумо барои мӯйҳои худ интихоб мекунанд, дар асл кафкҳои дар кафоларо фаро мегиранд.
Ҳамаи чизҳо барои ғафсии ғафс арзон мешаванд
Беҳтарин миқдор барои миёнаравҳо яке аз ҳамаи омилҳое, ки дар боло зикр шудаанд, мутобиқат мекунанд: давомнокӣ, ғафсии муносиб, муқовимат ба хок ва фарогирии кафолат. Пас, ин гандум чист? Дар ҳоле, ки қуттиҳои дақиқ мавҷуд нестанд, ки қариб бузургтарин гулпораҳо барои миёнаравҳо вуҷуд дорад, шумо метавонед онро аз ҷамъоварии MIMAWK SmartStrand тафтиш кунед. Қолинҳо дар ин маҷмӯа ҳамаи муқовимати муқовиматии хокӣ ва фарогирии кафолатро дар марҳилаҳо нишон медиҳанд ва шумораи зиёди тарзҳои зиёди дастрас дар ғафс ва давомноканд. Бо интихоби дуруст ва насб, гулдухтари зебо ба марҳалаи зебо эҷод карда метавонанд.