Дар бораи зӯроварии ҷинс дар ҳайвонҳои ваҳшӣ
Ҷонибдорони пешрафта аксаран мехоҳанд, ки берун аз танҳо тасвир кардани ҳар намуди паррандае, ки онҳо риоя мекунанд, мераванд. Донистани фаҳмидани фарқияти байни паррандагон ва мардон мушоҳида ва мушоҳида кардан ба тафсилоти муфассал. Гарчанде ки ҳама намудҳо фарқияти гендериро фаромӯш накунанд, аксар вақт муайян кардани он ки паррандагон мардон ё занро аз як намуди зоҳирӣ ва рафтор муайян мекунанд, имконпазир аст.
Фарқияти гендерӣ аз назари
Бисёр намудҳои парранда dimorphic - онҳо фарқиятҳои намоёнро дар байни паррандагон ва паррандагон нишон медиҳанд.
Дар бештари ҳолатҳо, паррандагон мардон ҷабҳаҳои васеъ, рангҳои боғро ҳамчун роҳи ҷалб кардани ҳамсояҳо медонанд. Паррандагон духтарон одатан duller доранд, ки бо нишонаҳои мухталиф тафовут мекунанд, ки онҳо ба онҳо дар атроф нигоҳубин мекунанд ва ҳангоми пароканда кардани паррандагон парҳез мекунанд.
Фарқияти зоҳирии паррандаҳои мардон ва занон аксар вақт дар мавсими баҳор ва тобистонаи чорводорӣ , вақте ки рангҳои зебо ҳамсаронро самараноктар ҷалб мекунанд. Рангҳои шадид низ дар моҳҳои тобистон хатарноктар ҳастанд, вақте ки паррандагон бо рангҳо метавонанд гулҳои дурахшон ва гиёҳро пароканда кунанд. Барои баъзе навъҳо, писарон ба ҳар як тирамоҳи каме зебо, рангуборҳои бешумори рангин, вале рангҳои зебои ҳар як баҳорро барқарор мекунанд. Намунаҳои намудҳои ҷудогонаи диаметрӣ:
- Кардиналҳои шимолӣ , бо писарон сурхҳои зебо ва бисёре аз духтарон бо тарзи либоспӯшӣ ранги гуногун доранд
- Бисёре аз навъҳои чарбҳои гуногун бо тифлони мардона, вале духтарони маъруф
- Биёед, бо мардон бо рангҳои рангин ва решаҳои сабзи гулӯла
- Бисёре аз гипс, дандоншиканӣ ва лаҳҷаҳое, ки писарон пӯшидаанд ё дигар парҳо ва рангҳои беназир, вале духтарон бештар аз ҳад зиёдтар
Барои баъзе паррандагон, ба монанди шишаҳои шимолӣ , фарқи байни ҷинсҳо хеле заифтар аст.
Барои ин харобкунандагон, ҳам мардон ва ҳам духтарон пушти сар гузоштанд, зери пӯшидаҳои пӯст ва шишаҳои сиёҳ. Вале мардон дорои мӯйҳои рангаи рангин ҳастанд, дар ҳоле ки духтарон рӯъатҳои оддӣ доранд. Мисолҳои дигари монанд, тафаккури пинҳоншавии инҳоянд:
- Дигар гулчанбарҳо, ки танҳо фарқиятҳои ками байни мардон ва духтарон доранд, ба монанди андозаи ранг дар сари ва ё рӯд
- Баъзе гулингбирдҳо, ки мардон гулвораҳои рангин доранд, дар ҳоле, ки духтарҳо домангҳои оддӣ доранд, гарчанде ки боқимондаи он метавонад монанд бошад
- Намудҳои парроте, ки бармегардонанд ҳам, вале андоза ва ранги қаҳва метавонанд барои муайян кардани ҷинс истифода шаванд
Фарқияти дигари намуди умумӣ байни гендерҳои парранда аст. Дар аксари мавридҳо, паррандагон духтарон нисбат ба писарон калонтаранд, гарчанде ки дар аксари маҷаллаҳо фарқияти фаровон ба назар намерасад, агар ду парранда бо тарафҳо мувофиқат накунанд. Кошҳои калонтарини қурбонӣ, ба монанди тоҷи тиллоӣ, одатан фарқияти калонтарини фарқкунандаи байни мардон ва духтарон дорад. Ҳатто агар ҳаҷми умумии паррандагон хеле фарқ кунанд, метавонанд дар фарқияти ҷинсӣ ё дар парки махсусгардонидашуда, аз қабили даврҳои баланд ё тӯйҳои дарозрӯя, фарқияти калонтар дошта бошанд.
Фарқияти гендерӣ аз ҷониби рафтор
Мутаассифона, ҷудоиҳои пуриқтидор, шаклҳои бисёр парранда фарқиятҳои осон дар байни паррандагон ва мардон намебошанд.
Ин намудҳо ба монанди намудҳои зардолу, шампанӣ, мурғҳо ва бисёр гунҷишҳо рост аст. Вале мушоҳидаҳои мушаххаси рафтори паррандагон, то ҳол дар бораи он, ки шахсони алоҳида ҷинсро пешниҳод мекунанд, метавонанд пешниҳод кунанд.
Паррандагон мардон метавонанд зудтар аз паррандагони занона муҳоҷират кунанд, то онҳо метавонанд дар қаламрави худ ҳифз ва муҳофизат кунанд. Он паррандагон низ ҳамон мардонанд, ки аксар вақт бо сурудҳои худ барои ҷалби ҳамсарон, инчунин мавқеи худро нишон медиҳанд ва ҳудуди худро ба рақибони потенсиалӣ ҷалб мекунанд. Духтарон метавонанд дар дуэт ҳамроҳ шаванд, вале аксар вақт хомӯш мешаванд, бахусус дар ҳоле, ки лона.
Дар давоми якчанд намуди зӯроварӣ, мардон духтаронеро, ки ба хӯрокхӯрӣ пешниҳод мекунанд, ҳамон тавре, Мардон инчунин метавонанд биохимаҳо, паёмҳо ва дигар амалҳоро барои кӯшиш ва ихтиёр кардани духтарон, ки намоишҳои худро тамошо мекунанд, дошта бошанд.
Мардҳо аксаран аз духтарон бештар афсурдаанд , ки ба кушторҳои дохилшавӣ ё фаъолона ҷалб кардан дар муқобили паррандагони дигар ё ҳатто пешгӯиҳои ғайриқонунӣ мебошанд.
Оқибатҳое, ки паррандагон лаблабанд доранд ва гурбачагони гурда метавонанд ба клипи гандум табдил шаванд. Бо вуҷуди ин, дар ҳар як намуди волидайн лонаҳо ва ғамхорӣ барои паррандаҳои ҷавон тамоюл доранд, бинобар ин, ин метавонад ҳамеша қобили эътимод бошад, ки ҳукмеро, ки ҷинси занро танзим мекунад, агар як парранда дар аксари ҳолатҳо нигоҳубин кунад. Ҳатто он гоҳ, ки волидони ҳукмрон шояд мард ё зан бошад.
Маслиҳатҳо барои муайян кардани паррандаҳои гендерӣ
Барои дуруст муайян намудани гендер парранда, қадами нахустин муайян намудани нишондиҳандаи мусбӣ аз навъ аст. Агар намуди луобпарда бошад, тасвири ҷинсӣ осон аст. Агар паррандагон ва мардон ба назар гиранд, эҳтиёткорона, мӯҳтоҷии дарозмуддат шояд пеш аз гирифтани хулосаи мусбӣ ба даст оварда шаванд. Дар баъзе мавридҳо, мумкин аст, ки комилан маълум бошад, ки парранда мард аст ва зан аст. Бо вуҷуди ин, агар гендерҳо натавонанд тасдиқ карда шаванд, аммо мушоҳидаҳои мушаххаси ҳамкорӣ байни шарикон ба кӯмаки якбора ба ҳамаи малакаҳои мушаххаси онҳо саъй мекунанд ва беҳтараш ҳар як паррандаеро, ки мебинанд, қадр мекунанд.