Ин танҳо як ресторан нест!
Иштироки шумо давраи ҳаёти махсуси лаззатбахш, ҷашн ва муҳаббат мебошад. Гарчанде, ки танҳо ба фикри ҷаласаи шумо ба рӯзи бузургтарини шумо такя кардан лозим аст, шумо бояд дарк кунед, ки ин вақт вақти хеле муҳим аст, ки шумо умедворед, ки ягон бор ягон бор нестед. Ин аст, ки чӣ тавр ба ҷалби шумо ягон чизи беназир ва аҷоиб созед.
Инвеститсия дар ҳар як дигар
Сабаби он ки чаро шумо оиладоред, дуруст аст? Шумо якдигарро дӯст медоред ва мехоҳед, ки якҷоя зиндагӣ кунед.
Аммо он хеле осон аст, ки стресс ва фишори баланди банақшагирии тӯй шуморо ба ҳам ҷудо мекунад, на якҷоя. Пас, дар давоми фаъолияти худ, дар санаи ба кор рафтан, чизҳои хубе барои ҳеҷ чиз сабаб накунед, муносибати якдигарро қадр кунед, аксар вақт бибӯсед ва якдигарро бо муҳаббат қабул кунед.
Иштирок барои омодагӣ ба издивоҷ аст
Оё шумо медонистед, ки дар давоми фаъолияти шумо, шумо мефаҳмед, ки дар бораи мавзӯъҳое , ки шумо ҳоло ҳам бояд сӯҳбат кунед, вақте ки шумо оиладор мешавед? Мавзӯҳои умумӣ пул ва буҷетҳо, муносибатҳои оилавӣ ва нақшҳо, дӯстон ва ҳудудҳо доранд.
Барои намуна. Ба ҷои он ки кӯшиш ба таври автоматӣ дар муқовимати хурди гулобӣ ба шумо ғолибан хоҳед, ва ҳамсаратон фикр мекунад, ки пулро партофтааст, фикр кунед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед, ки қарорҳои калони пулиро дар издивоҷатон ҳал кунед. Оё шумо мехоҳед, ки қарорҳои пулро дар якҷоягӣ қарор диҳед ва аз ҳад зиёд норозӣ бошед? Оё шумо ҳар як мехостед, ки ҳисобҳои "splurge" дошта бошед, ки шумо метавонед бидуни якдигар маслиҳат диҳед?
Шумо албатта намехоҳед, ки шарики шумо дар паси пушти худ равед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба таври ошкоро гуфтугӯ мекунед.
Маслиҳати пешакӣ оид ба алоқаи мобилиро дида бароед, то ба таҳкими робитаҳои худ кӯмак расонад ва шуморо ба мушкилот ва шодии издивоҷ омода созад.
Дӯст доштан
Ин танҳо ҳамсари ояндаи шумо нест, ки ба шумо лозим аст, ки дар давоми фаъолияти худ нишон диҳед.
Ин вақтро ба волидонатон шодбош диҳед, то онҳо шуморо роҳнамоӣ кунанд ва барои ин вақт тайёрӣ бинанд. Бо ҳамсарон ва хоҳарони худ санҷед, ки дар ҳаёти онҳо чӣ гуна рафтор мекунанд, ва барои ҷалби дӯстон ва дӯстии дӯстонаатон ҳамчун як сабаб баҳона гиред.
Дар давоми иштироки шумо хуб шавед
Аксарияти ҳама, шумо бояд худро дӯст доред. Дар ин ҷо як чизи калон (ва фаҳмо) диққат додан ба ҷустуҷӯи хуб барои рӯзҳои бузург, ва бисёр арӯсҳо ва домодҳо ин вақтро аз даст медиҳанд. Аммо парҳези садақа шуморо ба хашмгинӣ, нокомии худ, ва норасоии нерӯи барқ дар ҳақиқат ба издивоҷатон сармоягузорӣ мекунад. Агар шумо хоҳед, ки вазни вазнини ҷисм ва тарзи либос ва тарзи либосро тағйир диҳед, фикр кунед, ки шумо худро ба сифати саломатӣ давом медиҳед, ба ҷои санаи рақам ва рақами миқдор.
Дар бораи он чизҳое, ки мехоҳед, фикр кунед ва чи барои шумо муҳим аст. Бо ќарорњои зиёд ќабул карда мешавад ва фикру аќидањои одамон дар атрофи шумо ба вуљуд меояд, он осон нест. Ҷамъоварии маҷалла метавонад муфид бошад, чуноне ки бо дӯстони боэътимода гап мезанад ва шумо худро дар марказ ҷойгир кунед.
Иштирок танҳо на танҳо ба шумор меравад!
Дар ҳоле, ки шумо мехоҳед, ки бо рӯйхати тафтишот истифода баред, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба вазифаҳои худ нигоҳ доред, такрори тақвимҳои такрорӣ ва санҷишҳоро фаромӯш кунед.
Ба ҷои ин, шумо метавонед ба худатон фикр кунед, ки "Ин моҳ дар бораи ман чӣ мехоҳам? Чӣ тавр ман бояд барои издивоҷи ман ин ҳафта / моҳ / рӯз омода кунам? "Ва дар ҳоле, ки ин омодагӣ ба дарёфти хӯрок ва қабул кардани қарорҳо, онҳо метавонанд омодагии ҷисмониро таҳия кунанд ва муносибатҳои худро мустаҳкам кунанд.